생강이가 결국 어떤 신이 되었나요?
생강이가 어떤 신이 되었는지에 대해서는 세 가지 설이 있다.
하나는 강자이가 옥제의 자리를 몰래 남겨준 적이 있는데, 한 명은? 장우인? 사람, 강자치의 이기심을 미리 알아맞혀 강자치의 본존 관중 속에 숨는다.
강자이는 이 신, 그 신을 봉했지만, 그는 옥제를 봉하지 않았기 때문에 신선이 물었다. 그는 왜 옥제를 봉하지 않았는가? 누가 옥제가 되어야 합니까? 생강이가 우물쭈물하며 말하다? 안심해, 당연히 사람이 있어. -응?
지금 이 순간 무대 아래에 숨어 있는 사람? 장우인? 뛰쳐나와 말했다:? 감사합니다, 총리. 유인이 왔다. -응?
무슨 소리야? 누구 있어요? 아니? 통인? , 장 youren 에 의해 허점을 뚫었다.
강자이가 옥제의 자리를 어쩔 수 없이 봉쇄했는가? 장우인? , 강자아 자신은 어떤 신도 없고, 마지막에는 문신의 자리가 하나밖에 없어서, 그는 어쩔 수 없이 자신을 억울하게 하고 문신이 되었다.
두 번째 설법은 장우인이 옥제의 작위를 속인 후 신령에 대한 숭배가 끝났고 강자이는 자신의 자리가 없어 지붕에 올라 앉아 소리를 질렀다는 것이다. 강태공은 여기에 있는데 신들은 그것을 피했습니까? 그는 지붕의 신이 되었다.
마지막은 생강이가 전혀 신화가 없다는 것이다.
강태공이 신을 봉한 후 모든 신이 만족했다.
강태공의 아내만이 신을 봉하지 않고, 온종일 잔소리를 하며, 신을 봉하려고 떠들다가, 결국 그녀를 빗자루 스타로 봉했다.
강자아의 생애 소개.
강자니, 일명 강상이다.
동해 사람.
그의 조상은 일찍이 사산의 관원이었으며, 노을이 수토를 다스리는 것을 도왔다.
순과 우봉은 루 () 에 있고, 어떤 것은 심 () 에 봉하고, 성은 장 () 이다.
여름상시대에 심루 등은 후손으로 봉쇄되고, 일부는 민간인이 되고, 노상은 그들의 먼 집의 후예였다.
Lvshang 원래 라는 성 생강, 인감 이름 때문에, 그래서 lvshang 라고 합니다.
여상은 일찍이 매우 가난했고, 늙었다. 낚시의 기회를 빌려 주시버를 만나러 갔다.
사냥을 나가기 전에, 시버는 점괘를 쳐서 말했다:? 사냥감은 용이나 가시도, 호랑이도, 곰도 아니다. 소득은 패업을 이룬 시랑이다.
-응? 시버는 사냥을 갔는데, 과연 웨이 강 북쪽 해안에서 태공을 만났다. 시버는 태공과 이야기를 나눈 후 반가워했다. "우리나라 태할아버지가 말했다.? 주에는 반드시 성인이 올 것이고, 주는 반드시 형통할 것이다.
-응? 너야? 우리는 이미 너를 오랫동안 기대하고 있다.
-응? 그래서 여상은? 태왕공? , 두 사람은 함께 차를 타고 집에 가서, 태사였다.
어떤 사람들은 태공이 군서를 많이 읽고 상주를 위해 일한 적이 있다고 말한다.
상주는 어쩔 수 없이 태공이 떠났다.
사방으로 다른 나라의 제후들을 로비하고, 만난 왕을 모르고, 결국 서주 시버로 갔다.
여상은 바닷가에 은거한 처사라고 한다.
주시보가 감옥에 갇혔을 때, 그의 대신인 삼의성과 야오홍구는 여상 () 의 이름을 듣고 그에게 전화를 걸었다.
루 샹 도 생각? 시버현혜는 줄곧 노인을 존경하고 관심을 가지고 있다고 한다. 왜 안 가요? 이 세 사람은 시버를 구하기 위해 아름다운 보물을 찾아 주왕에게 바쳐 시버를 되찾았다.
따라서 시버는 석방되어 주국으로 돌아갔다.
여상귀귀주에 대한 전설은 다르지만, 일반적으로 그가 왕의 선생님이라고 생각한다.
주석버창은 출소하여 귀국한 후 상주 정권을 전복하기 위해 태공비밀과 덕정을 어떻게 추진할 것인지를 계획하는데, 그중 상당수는 전술적, 용병상의 교묘한 수법이다. 따라서 후세 사람들은 주나라의 용병 전술과 비밀정치에 대해 이야기할 때 모두 태공의' 기본 전략' 을 추앙한다.
주석백은 사람됨이 공정하여 시인에게 운명에 의해 운명에 순응하는 문학의 왕으로 칭송받았다. 특히 우여곡절 영토와의 분쟁 이후. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언)
시버는 숭국, 밀수염, 개를 토벌하여 풍읍을 대규모로 건설하였다.
천하의 3 분의 2 의 제후들이 모두 주에 의지하는데, 대부분 태공이 계획한 결과이다.
문왕이 죽은 후 무왕이 왕위에 올랐다.
9 년 동안 무왕은 문왕의 대업을 계속 완성하고 싶어 원정상주에 제후들이 함께 호응하는지 알아보았다.
군대가 시작되었을 때, 그것은? 선생님 아니면 아버지? 여상 왼손은 황독을 부축하고 오른손은 바이빙 선서를 부축하며 말했다. 창백하고, 모든 병사들에게 명령하고, 배를 모으고, 지각한 사람은 참수한다.
-응? 그래서 군인들은 김몽에 갔다.
초대 받지 않은 주지사는 800 명에 이른다.
왕자들은 이렇게 말했습니다. 우리는 상주를 정복할 수 있다.
-응? 무왕이 말했다:? 아직 없습니다.
-응? 그는 수업이 끝나고 돌아와 태공과 함께' 태사' 를 썼다.
2 년 후, 상주는 비간 왕자를 죽이고 희자를 감금했다.
무왕은 다시 한 번 상주를 정복하고 점괘를 쳤는데, 거북조는 불길한 징조를 나타내고 비바람이 갑자기 일었다.
장관 은 두려워 만 taigong 힘 은 군대 를 보내, 군대 를 행진 하는 왕 을 설득 했다.
11 년 정월 갑자날, 목엽에서 선서를 하며 상주를 침범했다.
상주의 군대는 완전히 무너졌다.
상주는 몸을 돌려 도망쳐 사슴대에 올라 추격당했다.
다음 날, 왕은 제단 위에 서서 신하들이 명수를 들고, 위강 아저씨는 채석석을 봉하고, 돌 위의 아버지는 그를 데리고 제사를 지냈다. 사의는 공략서에 따라 기도하며 사악한 상주를 토벌하는 일을 신들에게 알렸다.
상주가 노대에 쌓은 동전을 배포하고, 상주가 거교에 축적한 식량을 나누어 빈궁을 구제하다.
묘를 짓고 고비간을 높여 투옥된 희자를 석방하다.
천하의 최고 권력을 상징하는 구정은 주국으로 이주하여 정무를 보수하고 천하 백성과 함께 시대를 혁신하기 시작했다.
대부분 아버지로부터 배운다는 생각에 기반을 두고 있다.
이때 이미 상주를 평정하여 천하의 왕이 되었기 때문에, 제나라 국영묘를 돌로 올렸다.
한 선생님이 여행을 하면서 자기 나라로 가는 것은 매우 느리다.
게스트 하우스 사람들은 그를 말했다:? 시기가 드물다고 해서 잃기 쉽다고 한다.
이 손님은 그렇게 편안하게 잠을 잤는데, 아마 봉국하러 가는 건 아니겠지.
-응? 태공은 어느 날 밤 옷을 입고 길을 떠났고, 날이 밝을 때 제나라에 도착했다.
나중에 군대를 이끌고 공격할 때, 그는 태공과 대영을 다투고 싶었다.
영구는 라이 나라와 인접해 있다.
라이 사람들은 이순신 입니다. 그들은 상인 저우 반란 을 활용, 저우 왕조 는 단지 내려 놓고, 거리를 내려 놓을 수 없다, 그래서 태공 과 사이트 를 놓고 경쟁했다.
태공이 죽었을 때 이미 100 대였고, 그의 아들 정공 육기가 그의 왕위를 물려받았다.
생강 치아의 인물 평가
공자:? 자신의 면역에 대한 약속; 태공은 역시 천하에 이롭다. -응?
사마천:? 향신이 이 나라에 왔을 때, 그는 이 나라를 통치하고 있었다. 상업업은 그 속속, 제인, 예의로 물고기소금의 이익을 얻었고, 백성은 제나라 () 로 돌아가 제나라 () 를 대국으로 만들었다. -응?
이상은:? 오 () 는 대신이 없는 것이 아니라, 그의 발톱이 오 () 를 보좌하고, 목엽의 서약이 있고, 백기를 달고 있다. 과일은 누구입니까? 너무 야심적인 것이 필요하다. -응?
두목:? 저우 유치 태공, 건설, 한 한신,,,,,, 단우서, 위사마이, 오주유, 촉제갈무후, 후, 뒤, 양유, 최호, 주위효폭, 수양수, 주왕조 이징, 이수
이런 사람, 이때 그가 한 계획은 모두 고고학적이고, 모두 장기적이며, 먼저 전략을 집에 두고, 일은 나중에 밖에서 한다. -응?
하오 징:? 너무 커요, 바람이 너무 커요! 동해를 대표해서 너무 공개되지 않았나요? 분명히 서양이지만 나라는 동양이다.
덕을 드러내지 않으면 공덕이라고 부를 수밖에 없다.
공경하는 것이 목숨보다 낫다. 신도가 가득하다.
잊지 마세요, 요순도 그 안에 있어요.
오나이온입니다. 성덕과 같습니다.
잊을 수 없어, 3 대 동창회. -응?
후벨:? 자이가 위수를 사냥하고, 엽모가 스승이 되다.
명존자가 오기를 바랍니다.
은태아에게 손잡이를 수여하여 홍기를 천명하다.
만약 네가 분노하면 세상은 안전할 것이고, 웅위는 너를 도울 것이다.
고서에 어떻게 들어가느냐,' 스민' 이라는 단어가 있지 않니? 성도가 얇고 무공이 하늘을 바꿀 때.
가난한 병사는 또 때려야 하는데, 맹기는 역시 가르침을 청해야 한다.
황제혁은 즐기지 않고, 양위나무는 깃발을 휘둘렀다.
야오민은 4 죄로 복역했지만 이미 사망했다.
구멍의 군대, 토리드는 이미 쇠락했다.
수덕보 종교인이 싸우는 것은 불법이 아니다.
나는 경작을 갈망하는데, 이 길은 시기보다 더 잘 간다. -응?
진지호:? 병권의 병권, 장막 운영, 왜 생육을 하지 않는가.
백발이 마주치는 것을 감지하고, 강심이 고개를 돌리다.
시버왕 군과 신하가 물물고기보다 낫다.
세상 사람들은 정치 공적을 중시하여, 백성들의 건귀함을 구한다.
네가 길을 잃을 때, 너는 순세에 따라 할 수 있지만 또 소리를 지를 수 있다. -응?
(\ "강남 스징 시 원고? 생강 이빨)
황도대:? 할아버지는 아버지이고 패왕은 조수이다.
어렵하고 사냥하여 돌아오니, 수덕이 무력을 동원한다.
음양에 능하고 용과 호랑이를 나누는 법을 배우다.
황독은 하얗고, 갈 수 없다. (서양속담, 독서속담)
잔여 업무를 삭감하여 주후를 개방하다.
후세 사람들은 병사를 논하고, 조상은 조상이다.