최면은 오래되고 활기찬 심리 조절 기술이다.
고대에는 최면과 비슷한 기록이 많았다. 과학이 발달하지 않았기 때문에, 일부 질병은 자신이나 외부의 힘으로 치료한다. 또 사찰의 스님이나 교회의 사제, 전파, 설교, 참회, 자기 최면과 비슷하다. 최면의 신학 시대다.
18 세기에 메스맥은 질병이 인체 자기장 순환의 장애물이며 외부 힘으로 자기장을 열어야 질병을 치료할 수 있다고 동물자기학설을 제기했다.
184 1 년 1 1 월 영국의 유명 외과의사 G.Braid 가 스위스 의사의 최면 치료 공연을 관람할 때 그는 비판과 경멸적인 태도로 사기와 사기를 찾아내려고 시도했다 최면은 사람의 감각감도를 바꿀 수 있기 때문에 브래드는 184 1 에서 최면을 이용해 마취 진통을 하기 시작했다. 브래드는 수정구를 응시하는 방법으로 최면을 했다. 그는 눈 피로 이론을 제기하기 시작했는데, 이것은 일종의 수면과 비슷한 상태라고 생각한다. 사람을 각성과 수면 사이에 들어가게 하는 이런 방법은 최면 (가장 먼저 브래드가 제기한 것) 이다.
최면 이론의 최신 발전은 2 단계 이론이다.
1 층: 물질층-뇌신경계의 기능. 뇌신경은 심리적 암시를 받은 뒤 저장과 분석을 하고, 신경생물학의 변화를 통해 생리활동 기능에 영향을 주고, 그에 따라 내분비와 자율신경계를 변화시켜 최면을 유도한다.
B 2 층: 개인 심리활동의 수용은 주로 등 심리기능의 역할을 암시하는 것이다. 최면 상태에서 암시적인 지시를 받는 것이 더 유용하다.
최면 상태에 들어간 후 최면사와 최면자 사이의 특별한 단선 연결은 최면자가 생리기능과 심리적 감각에 긍정적인 변화를 일으킬 수 있다. 뇌의 아세틸콜린 (분비가 많을수록 활동이 늦음), 도파민 (분비가 많을수록 흥분이 강함), 지방소의 분비 변화는 교감신경과 부교감신경의 균형에 영향을 주어 인체 기관의 기능을 개선한다. 한편, 응답자들은 최면술사의 지시를 받아들이고 협조해 최면술사의 도움으로 감정을 개선하고, 스트레스를 조절하고, 매듭을 풀고, 잠재력을 개발할 의향이 있다. 이것이 최면이 심신을 조절하는 역할을 하는 이유이다.
2. 최면이 도대체 뭐야?
사실, 한 사람이 자신의 느낌과 소통하거나 내면의 시각화 작업을 하고 있을 때, 그는 어느 정도 최면 상태에 처해 있다. 최면술은 특수한 감응을 통해 사람을 수면이 아닌 수면에 들어가게 하는 기술이다. 이런 상태에서 사람의 의식은 상대적으로 약화된 상태로 접어들면서 무의식이 활기를 띠기 시작했다. 따라서 지각, 감정, 사고, 의지, 행동 등 그들의 심리 활동은 최면술사의 언행과 밀접한 관련이 있으며, 마치 스펀지처럼 최면술사의 지시를 충분히 흡수할 수 있다. 이런 상태를 일으킬 수 있는 기술을 최면이라고 한다.
3. 생활 속의 자연 최면
사실 최면은 인간의 자연스러운 적응 반응이며, 생활에도 이런 자연 최면 현상이 존재한다. 예를 들어 도로 최면이 전형적인 예입니다. 운전기사가 장거리 운전하면 단조로운 모터 소리가 최면을 유발해 사고가 발생하기 쉽다. 그래서 도로를 보수할 때 길가에 눈에 띄는 표시를 하거나 의식적으로 도로를 커브길로 만들어 도로 최면을 유발하지 않도록 한다.
자가용 장거리 여행도 마찬가지다. 장거리 여행에서 단조롭고 판에 박힌 바퀴 회전 소리도 최면 자극이 되어 최면 상태로 유인할 수 있다. 최면 상태에서는 열차 승무원의 안내소 소리를 들을 수 있을 것 같지만, 다른 소리에 대해서는 망연자실하다.
단조롭고, 반복되고, 판에 박힌 자극은 최면을 다르게 유도할 수 있다. 우리 각자는 이런 경험을 가지고 있다. 이것이 인류의 정상적인 반응 기능이다. 한편 최면은 사람들이 자신의 기능을 개발하고 활용하는 데 도움이 되며 심신 상태를 조정하고 삶의 질을 향상시키는 데 도움이 된다.
최면의 응용
오랫동안 최면은 사람들의 마음속에서 신비로운 색채와 기이한 기능으로 여겨졌거나, 무당의 무술로 여겨져 과학의 전당에서 제외되어 그 명성을 훼손하고 지탄을 받았다. 특히 중국의 장기 봉건 사회의 영향으로 특히 불법자들에 의해 우롱당하고 사람을 속여 개인의 목적을 달성하는 수법으로 최면에 치명적인 피해를 입혔다.
사회의 발전과 현대 과학의 출현으로 사람들은 최면의 신비를 탐구하여 더 과학적이고 체계화하려고 노력하고 있다. 최면은 일종의 심리조절과 치료 기술로 지혜와 계몽을 준다. 심리학의 보물로서 각계 인사들의 관심을 끌었고, 연구도 점점 더 깊어졌고, 응용도 점점 더 광범위해졌다. 그것은 이미 심리건강, 의학, 상업, 교육, 스포츠, 사법 등에 광범위하게 적용되었다.
중국 경제의 발전과 생활수준이 높아짐에 따라 사람들은 생활의 질에 점점 더 많은 관심을 기울이고 있다. 현대도시인들은 물질적인 생활을 즐기면서 정신생활을 더 중시한다. 너의 건강과 정신 건강에 주의해라. 상급자일수록, 자신의 심신 건강에 더욱 신경을 쓴다. 최면은 특별한 심리조절과 이완기술로서 독특한 장점을 가지고 있어 도시인의 심리적 스트레스를 완화하고 심신을 조절하는 데 특별한 역할을 할 수 있다.
이곳은 주로 최면 서비스를 제공한다.
1 스트레스 해소, 심신 피로 해소.
2 수면과 휴식의 질을 높이다.
3 심리 조정, 자신감과 충실함을 경험하다
기분을 개선하고 가볍게 생활에 직면하다.
5 자기 최면은 자신의 조절 능력을 향상시킵니다.
최면에 걸린 주의사항.
최면 환경 및 시간 설정
환경 설정: 조용하고 편안하고 따뜻한 환경을 선택하는 것이 좋습니다. 긴장을 푸는 데 도움이 되며 자연스럽고 편안하고 안전합니다.
시간 설정: 보통 최면은 한 번에 한 시간 정도 지속되며 최면에서 해결해야 할 문제에 따라 조절한다. 치료성 최면으로서 적어도 다섯 가지 치료가 있는데, 첫 번째는 적응성 치료이고, 두 번째는 진정으로 치료를 시작하는 것이다. 보통 10 회 1 개 치료 과정입니다. 물론, 개인차로 인해, 어떤 사람들은 완전히 회복하기 위해 반드시 치료 과정을 마칠 필요는 없다.
최면 조정 기간의 생활 습관
매번 치료 전에 소변을 비우고, 너무 많이 먹지 말고, 배불리 먹어야 한다. 잡념을 없애고 평화로운 마음으로 치료를 받는다. 음주 (음주 후 현기증, 두통, 과민 반응 등) 는 절대 금지하고 인삼, 호르몬 등을 복용하지 않도록 한다. 가능한 한 규칙적인 생활제도를 유지하다. 최면술사에게 치료 후의 경험과 변화를 진실하게 반영하다.
최면의 금기증
심각한 결과가 있는 최면 암시의 예는 아직 보도되지 않았지만 적응증과 금기증의 선택에 주의를 기울여 발생할 수 있는 나쁜 상황을 피해야 한다. 금기증에는 다음과 같은 측면이 포함됩니다.
1 정신분열증이나 기타 심각한 정신병. 이런 환자는 최면 상태에서 병세를 악화시키거나 환각과 망상을 유발한다.
의식 장애를 가진 뇌 유기 정신병 환자. 최면은 증상을 악화시킬 수 있다.
관상 동맥 심장 질환, 뇌동맥경화, 심부전 등과 같은 심각한 심혈관 질환.
4 최면에 대한 심각한 공포가 있고, 설명 후에도 여전히 회의적인 사람.
최면에 대한 일반적인 오해와 걱정
1 q: 최면은 단지 잠을 자게 하는 건가요?
대답: 최면은 잠을 자게 하는 기술이 아니라 최면 상태와 수면 상태 사이에 많은 차이가 있습니다. 겉으로는 잠든 것처럼 보이지만, 실제로 주체는 최면사와 밀접한 감응관계를 유지하고 있으며, 그의 잠재의식 활동은 최면사의 지도와 도움을 받아 긍정적인 역할을 하고 있다. 최면도 일종의 휴식이지만 휴식의 깊이와 질은 일반 수면보다 높다. 때로는 10 여 분밖에 안 자고, 오래 자는 것 같다. 최면은 수면 문제 치료에 좋은 효과가 있지만, 이 방면에만 국한되지 않고 사람의 심신 상태를 전면적으로 조정할 수 있다.
Q: 최면 상태에서 재촉을 받으면 깨어날까요?
답: 최면 과정에서 응답자와 최면사는 밀접한 감응관계를 유지하고 있어 피실험자는 아무것도 모르는 것처럼 보이지만 실제로는 잠재의식적으로 최면사와 소통하고 외부와 연락을 유지하고 최면술사의 지시를 깨우면 깨어난다. 물론 최면 상태를 지속시키면 자연수면 상태로 들어갈 수 있고, 수면이 충분하면 자연적으로 깨어나 부작용이나 좋지 않은 결과가 없다. 마찬가지로 정상적인 자연 수면 상태에서도 최면을 통해 최면에 도움을 청할 수 있다. 이것이 바로 수면 최면이다.
Q: 최면은 사람들이 아무것도 모르는 것이고, 그런 다음 신기한 변화가 일어날까요? (윌리엄 셰익스피어, 최면, 최면, 최면, 최면, 최면, 최면)
대답: 최면은 사람의 심리적 활동 능력을 박탈하는 것을 의미하지 않는다. 의식 활동 수준은 떨어지지만 잠재 의식 활동 수준은 더욱 활발하다. 이때, 일부 피실험자들은 마치 최면술사의 목소리만 들을 수 있는 것처럼 곤혹스러움과 무의식을 느낄 것이다. 그러나 일부 응답자들은 자신이 깨어 있고, 모든 것을 들을 수 있으며, 심지어 자신이 최면에 걸리지 않았다고 생각하는 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 이러한 느낌은 최면 상태에서 나타날 수 있으며 최면의 진도와 치료 효과에 영향을 주지 않는다. 물론, 최면술사의 지시에 따라 느끼고 체험하는 것이 많을수록 최면에서 더 많은 유익한 것을 얻는 데 도움이 된다.
Q: 많은 영화문학 작품 중 최면사가 요구하는 것, 최면사가 하는 것, 최면사가 요구하는 것, 최면사가 말하는 것이 있습니까? 이것은 다른 사람에 의해 통제되거나 당신의 사생활을 폭로할 수 있습니까?
답: 많은 영화문학 작품에서 최면에 대한 묘사는 과장되고 정확하지 않다. 모든 사람의 무의식 속에는 이 사람을 보호하는 확고한 임무가 있다. 사실 최면 상태에서도 인간의 무의식은 충성스러운 수호자처럼 자신을 보호한다. 최면은 잠재의식과 더 잘 소통할 수 있지만, 한 사람이 무의식적으로 동의하지 않는 일을 하도록 유도할 수는 없으므로, 자신의 비밀을 통제하거나 누설하는 것에 대해 걱정할 필요가 없다. 그리고 사적인 것이 아니더라도 최면사로서 최면자에게 최면을 비밀로 하는 경우는 기본적인 직업도덕이다.
Q: 최면은 암시되는 것이다. 그렇다면 주견이 없거나 의지가 확고하지 않은 사람, 또는 문화적 수준이 낮은 사람만이 최면을 당할 수 있을까?
답: 최면의 원인은 상당히 복잡하며, 모든 내용이 아니라 한 가지 요소일 뿐이라는 것을 암시한다. 최면 민감성은 정상인들이 모두 가지고 있는 심리적 특징이기 때문에 주견이 부족한 사람만이 최면에 걸린다는 뜻은 아니다. 동시에 최면 분야의 최신 연구 결과에 따르면 최면의 첫 번째 수준은 물질적 차원인 뇌신경계의 기능이다. 두 번째 수준은 개인 심리 활동의 수용이다. 이러한 관점에서 최면에 더 쉽게 걸릴 수 있는 것은 뇌신경계 기능 상태가 좋고, 심리활동이 강하고, 효율이 높고, 예민한 사람들이기 때문에, 문화 수준이 높고, 심리적 자질이 좋고, 예민한 사람은 최면에서 이득을 볼 수 있고, 너무 어린 아이, 고령 노인, 생활 중 지능이 낮은 사람은 뇌신경계 기능 상태가 좋지 않기 때문이다
Q: 최면은 정신 건강에 나쁜 영향을 미칩니 까?
대답: 최면 자체는 매우 안전한 심리조절과 치료 기술이다. 수술자가 운영을 규범화하기만 하면 정신 건강에 좋지 않은 영향을 미치지 않는다. 최면 후 불편함을 느끼더라도 다음 최면에서 벗어나 피실험자에게' 후환' 을 남기지 않을 수 있다. 물론 최면의 특수성, 최면, 특히 심리치료와 훈련 내용이 있는 최면은 전문훈련과 실천 경험을 받은 최면사가 해야 한다.
최면이란 무엇입니까?
최면은 암시 등을 이용해 피실험자를 최면 상태로 만들어 신기한 효과를 내는 마법이다.
최면은 수면과 비슷하지만 수면은 아닌 특수한 의식적인 황홀한 심리 상태이며, 사람에 의해 유발된다 (예: 이완, 단조로운 자극, 주의력 집중, 상상력 등). ). 최면에 걸린 사람의 독립적 판단과 자주행동능력이 약화되거나 상실되고 감각과 지각이 왜곡되거나 상실되는 것이 특징이다.
최면 과정에서 최면에 걸린 사람은 최면술사의 암시나 지시를 따르고 반응한다. 최면의 깊이는 개인의 최면 민감성, 최면사의 명성과 기교에 따라 다르다. 최면 상태에서 암시하는 효과는 최면 후의 각성 활동까지 이어질 수 있다. 일정한 절차를 통해 최면에 걸린 사람을 최면 상태로 유도하는 방법을 최면이라고 한다.
특수한 행동 기술을 언어 힌트와 결합하면 정상인들은 잠과 비슷한 일시적인 상태로 들어갈 수 있다. 최면도 약물로 유도해 자기최면과 최면으로 나눌 수 있다. 자기 최면은 자기 암시로 인한 것이다. 타인에 대한 최면은 최면술사의 영향과 암시 속에서 생겨난 것으로 억압되고 잊혀진 것을 불러일으키고 병력, 병세, 내면의 갈등과 긴장을 말할 수 있다. 최면은 또한 환자의 긴장, 불안, 충돌, 불면증 등 심신 질환을 완화하거나 없애는 치료법 (최면요법) 으로 사용될 수 있다.
중국에서는 최면이 오랜 역사를 가지고 있다고 할 수 있다. 고대에는' 유조술' 과' 점프신' 과 같은 일부 종교 의식에는 최면 성분이 들어 있었지만, 당시에는 대부분 사기나 미신 활동에 사용되었다. 유럽과 미국에서 최면에 대한 사람들의 연구는 유래가 깊다. 이전 기록은 18 세기 파리에서 FranzAntonMesmer 라는 오스트리아 의사가 심리치료를 매우 좋아했다는 것이다. 그는 복잡한 방법으로' 동물 자성' 을 가진 환자를 치료할 수 있다. 여기에는 환자를 그들의 팔에 눕히는 것도 포함된다. 최면의 이치는 신비한 동물의 자성으로 설명되며, 현대의 이해에 따르면 일종의 암시력이다. 프랑스 정부는 치료를 위해 많은 돈을 준비했다고 하는데, 그는 거절했는데, 아마 그 자신도 몰랐기 때문일 것이다. 나중에 스코틀랜드 의사인 제임스 브래드는 외과 환자에게 마취를 일으킬 수 있는 현상에 관심을 갖게 되었습니다. 19 세기에 그는' 최면' 이라는 단어를 제시하고 최면 현상에 대해 과학적으로 설명했다. 이는 치료자가 초래한 수동적이고 수면과 비슷한 상태라고 생각하며 그리스어' hypnos' 라는 단어를 빌려 바꾸었다. 그 후 구소련 생물학자인 파블로프를 비롯한 여러 해 동안 체계적으로 연구한 결과, 최면술은 큰 발전을 이루었고, 최면술은 진정으로 이성적이고 유용한 응용과학이 되었다. 현재 많은 나라의 명문 대학과 병원에는 최면 실험실이 있어 의학, 교육, 공업 등에 최면을 적용하는 타당성 연구를 적극 전개하고 있다.
최면이 언뜻 보면 신비하고 신기한 인상을 주는 것도 일리가 있다. 하지만 최면술을 자세히 살펴보면, 최면술은 마술이나 점술과 같은 허무맹랑한 것이 아니며 단순한 최면이나 최면 과정만이 아니라는 것을 알게 될 것입니다. 사실, 그것은 매우 엄격하고 완전한 이론을 가지고 있으며, 고대와 젊은 과학으로, 성과가 뛰어나다.
/20050310/n 224627330.shtml
/viewhtml/html/ 1495.htm
어디서 읽든 간에, 가장 간단한 자기 최면을 하면, 곧 자기 최면이 매우 쉬운 일이라 느낄 수 있을 것이다. 전혀 복잡하지 않다. (벤자민 프랭클린, 자기관리명언) 다음 단락을 보고, 눈을 감고, 내가 말한 대로, 너는 곧 인생의 첫 자기 최면을 완성할 수 있을 것이다. 우선, 책을 내려 놓고 서 있거나 앉아 있는 것이 편하다. 주변에 사람이 있든 없든 상관없다. 다른 사람이 갑자기 너를 방해하지 않는 한 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그리고 눈을 감고 시야를 닫은 후 온 사람의 심신 상태를 느꼈다. 그럼 심호흡을 세 번 해 주세요. 보통 심호흡을 세 번 하면 더 편안하고 편안함을 느낄 수 있다. 아니면 그 말이 중점이다. 나는 네가 마음속으로 스스로에게 말하기를 바란다. "이제 나는 1 부터 20 까지 천천히 세겠습니다. 매번 나는 더 깊은 의식 상태에 들어갈 것이고, 온 사람은 더욱 긴장을 풀고 조용해질 것이다. 내가 스무 살까지 셀 때, 나는 훌륭한 최면 상태에 들어갈 것이고, 몸과 마음은 모두 편안할 것이다. " 말을 마치면, 너는 서너 초마다 머리 속에서 천천히 1 부터 20 까지 셀 것이다. 이 과정은 매우 즐겁다. 20 까지 셀 때, 이 평화롭고 조용하고 편안한 최면 상태를 자세히 음미하고, 충분하다고 느낄 때까지 눈을 뜨고 계속 읽어 보세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언) 좋아, 나는 네가 이미 이 기본적인 자기최면 연습을 했다고 가정한다. 온 사람이 더 활기차고 몸과 마음이 더 많은 에너지를 보충하는 것 같습니까? 나는 최면 강의를 하기 위해 여러 곳에 가 본 적이 있다. 아까는 내가 자주 현장에서 관중을 가르치는 간단한 자기 최면 방법이었다. 이렇게 간단한 수법이지만, 종종 관객들에게 재미있거나 예상치 못한 효과를 많이 가져다 줄 수 있다. 전반적으로, 자기 최면이 끝난 후, 나는 관객들의 반응을 물었고, 그들은 모두 편안함을 느꼈고, 머리가 신선해졌다고 말했다. 어떤 사람들은 그들이 보는 세상이 이제 더 밝아졌다고 말할 것이다. 여러 번, 청중은 실제로 모든 사람이 사라지고 매우 쉽다고 느꼈다고 말했습니다. 이제 한 가지 기술을 더 가르쳐 드리겠습니다. 이 자기 최면이 더 완전해질 것입니다. 네가 20 을 세면, 온 사람이 좋은 최면 상태에 있을 때, 다음에는 스스로에게 최면의 말을 반복해서 암시할 수 있다. "매일, 나는 모든 방면에서 점점 좋아지고 있어!" " 매일, 모든 면에서 나는 점점 좋아지고 있다. ) 적어도 2 1 번을 암시하는 것이 좋습니다. 암시를 한 후에, 너는 눈을 뜨고, 기분이 상쾌하고, 얼굴이 환하게 빛날 수 있다. 하루에 여러 번 자신을 최면할 수 있다. 앞뒤는 5 분 정도 걸릴 수 있어 언제든지 조작할 수 있습니다. 특히 자기 전에 자기 최면에 가장 좋은 시간이다. 너는 이 절차를 따라 2 1 번을 반복해서 제시해야 한다. "매일, 모든면에서, 나는 점점 좋아지고 있다! 그리고 스스로에게 말했다. "오늘 밤 나는 잘 자고, 내일 X: X 는 자동으로 깨어날 것이다. 깨어난 후, 나는 활력이 넘칠 것이다! 네가 이 일을 할 수 있을 때, 나는 너의 자기 최면 기술이 60 점이라고 생각할 것이다. 자기 최면을 배운 후에는 자신의 독특한 최면 지시를 마음대로 설계할 수 있으며, 동시에 일시적인 상황에 따라 스스로 치료 지시를 내릴 수 있다. 기억 1970 년 내가 중원대 심리학과에서 공부할 때, 학교는 대학 1 학년 2 학년 모두 기숙사에 있어야 하고, 밤 11 시에 정전이 되어야 한다고 규정했다. 여름날 밤, 온도가 높고, 방이 답답하고, 기숙사에는 선풍기가 없고, 에어컨은 어쩔 수 없다! 캠퍼스에는 모기가 많기 때문에 잠을 잘 때 모기장을 걸어요. 모기장 밑에서 자고, 실내가 무더운데, 얼마나 괴로운 상황인지 상상할 수 있습니다. 나중에 나는 지금 판매하는 것을 배웠고, 자기 최면으로 극복했다. 잠자리에 든 후, 나는 모기장에 들어갔다. 나는 온몸이 평평하게 누워서 몸의 각 부위가 점차 이완되었다. 긴장을 푸는 과정에서 나는 떠다니는 내 마음이 서서히 안정되는 것을 느낄 것이다. 몸이 완전히 이완된 후에, 나는 주의력을 호흡으로 돌렸다. 천천히 숨을 쉬고, 기지개를 켜고, 숨을 들이마실 때, 공기가 마치 가느다란 은실처럼 코에서 기관지로 들어가 폐로 흘러 들어가 시원한 느낌을 주고, 온몸의 피부를 조금씩 스며든다. 약 10 여 분 후, 나는 몸이 차갑고 찬바람에 둘러싸인 것처럼 편안하게 잠을 잘 수 있었다. 이것은 간단하고 효과적인 자기 최면이다. 네가 이 원리를 파악하기만 하면, 그것은 네가 사는 모든 블록에서 사용할 수 있다. 예를 들어, 병이 났을 때 숨을 들이마시고, 공기를 치료광으로 바꾸고, 아픈 부위로 흐르며, 내 몸이 점점 건강해지고 있다는 것을 스스로에게 암시할 수 있습니다! 예를 들어, 무대에 올라 보고하려고 하는데 심장 박동이 빨라져서 주눅이 들기 시작하면, 먼저 자신에게 이렇게 말할 수 있다. "나는 천천히 1 부터 20 까지 세고, 한 번 세어볼 때마다 나는 더욱 긴장을 풀 것이다. 내가 스무 살까지 셀 때, 나는 매우 평온하고 자신감이 충만할 것이다. 내가 무대에서 보고할 때, 명확하고, 유창하며, 유창하게 말할 것이다! 네가 이 점에 도달하면, 나는 너에게 80 점을 주겠다.
당신이' 어려운 결정' 이라고 부르는 것이 있을 때, 즉시 건설적인 사고를 시작하세요. 만약 네가 어떤 일을 걱정하거나 두려워한다면, 이것은 네가 정말로 무슨 생각을 하고 있는 것이 아니라는 것을 의미한다. 진정한 의미의 사고는 두려움이나 어떤 것이 되어서는 안 된다.
여기에 문제를 해결하는 데 도움이 되는 기교가 있다. 우선 마음을 완전히 진정시키고, 자신이 한 일을 내려놓고, 몸을 풀어라. 의지력도 없고, 주도권도 없고, 지혜도 모르는 활동도 없다. (서양속담, 지혜속담)
너의 몸은 너의 자신감과 감정을 기록한 감정' 음반' 이다. 당신이 얼마나 행복한지 상상해보세요. 만약 질문에 답이 있다면, 문제가 해결된 후의 맛을 느껴보세요.
자신의 마음을 편안하게 하고, 그렇게 생각하고, 잠자리에 들자. 잠에서 깨어나 답이 없다면 다른 일을 해라. 어쩌면 너의 마음은 다른 것에 시달릴지도 모른다. 답은 조만간 올 것이다. 토스터의 빵처럼 나올 것이다.
무의식에서 지도를 구할 때 방법은 간단할수록 자연스러울수록 좋다. 나는 반지를 잃어버린 적이 있는데, 그것은 나의 가보이다. 나는 여기저기 찾아봤지만 찾지 못했다. 저녁에, 나는 나의 잠재의식에 대해 문의했다.
나는 잠자리에 들기 전에 그것에 대해 말했다: "당신은 모든 것을 알고 있습니다. 너는 반지가 어디에 있는지 안다. 이제 반지가 어디 있는지 말해줘. 클릭합니다
아침에 일어나니 귓가에 누군가가 나에게 "로버트에게 물어보세요." 라고 말하는 것 같다. 나는 매우 이상하다고 생각한다. 내가 왜 로버트에게 물어 봐야 하나요? 그는 한 사람이다.
아홉 살 난 소년. 그러나, 나는 직감으로 해냈다. 로버트가 말했다. "네, 아이들과 놀 때 마당에서 찾았어요. 나는 그것을 집 안의 책상 위에 놓았다. 나는 아무런 가치가 없다고 생각해서 아무 말도 하지 않았다. "
잠재 의식을 믿는다면, 항상 당신을 돕고 문제를 해결할 것입니다.
한 젊은이가 우리 반에 자주 와서 특별한 체험을 한다. 그의 아버지는 돌아가셨을 때 유언장을 남기지 않았다. 그러나 그의 누이는 그의 아버지가 자신의 유언이 합법적으로 발효되어 모든 사람에게 공평하다는 것을 그녀에게 토로했다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 그들은 유언장이 어디에 있는지 영원히 모른다.
젊은이는 자기 전에 자신의 잠재의식에 대해 말했다. "지금 이 질문을 드리겠습니다. 유언장이 어디에 있는지 알면 나에게 보여 줄 것이다. 클릭합니다 그리고 저는 잠을 잤습니다. 그는 계속 이렇게 말했습니다. "대답해 주세요. 대답해 주세요."
다음날 아침에 일어나자 그는 로스앤젤레스의 한 은행에 가서 금고에서 아버지의 유언장을 발견하게 하는 거부할 수 없는 예감이 들었다. 그의 아버지가 말했듯이, 현 모든 사람에게 공평하고 모든 문제가 해결되었다.
잠자기 전에 너의 생각은 너의 내면의 잠재 의식을 활성화시킬 것이다. 집을 사거나 주식거래를 하거나 이사를 하려면 조용히 의자에 앉아 작용력과 반작용력의 법칙을 기억하는 것이 좋다. 행동은 너의 사상이고, 무의식은 반응이다. 이것은 그것의 본능이다.
그 인도를 구할 때, 당신은 단순히 당신의 내면의 무의식이 무한한 지혜를 가지고 있다고 생각하며, 언제나 당신을 도울 수 있습니다. 그것은 모든 것을 다 할 수 있고, 모든 것을 다 안다. 너의 결정은 반드시 정확할 것이다, 왜냐하면 너는 어쩔 수 없이 옳은 일을 해야 하기 때문이다. 내가 여기서' 강박' 이라는 단어를 쓰는 것은 무의식의 법칙이 강박적이기 때문이다.
내적 리더십의 비밀은 당신이 응답하고 있다는 것을 발견할 때까지 정신적으로 정확한 답을 자신에게 맡기는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 유도는 느낌, 내면의 의식, 강한 예감, 무엇을 알아야 할지 아는 것 같다.
너는 이미 이 능력을 활성화시켰고, 어떻게 행동해야 하는지 알고 있다. 너는 실수를 해서는 안 된다. 왜냐하면 너의 내면의 지혜가 주도적이기 때문이다. 너는 너의 행동이 항상 너를 즐겁고 순조롭게 한다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 지혜명언)
부주의하다
모든 위대한 과학자들이 성취한 것을 결정하는 것은 무의식이다.
오랫동안 한 가지 문제에 집중하면 무의식적으로 모든 정보를 수집하여 모든 것을 볼 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
해결해야 할 문제가 있다면, 먼저 객관적으로 분석하고, 조사나 다른 것을 통해 각종 정보를 수집한다. 만약 당신이 답을 찾을 수 없다면, 잠자기 전에 그것을 당신의 잠재의식에 건네주세요. 대답은 확실히 있을 것이고 실패하지 않을 것이다.
너는 항상 하룻밤 사이에 답을 얻는 것이 아니라, 매일 밤 꾸준히 해나가는 것이 언젠가는 답이 있을 것이라고 믿는다.
문제가 해결된 후의 즐거움을 느끼면 무의식이 너의 감정에 반응한다. 어떤 상상의 화면이라도 네가 견지하고, 믿으면, 무의식은 그것을 위해 노력하여 기적을 일으킬 것이다. (조지 버나드 쇼, 생각명언)
무의식은 네가 기억하는 보고로, 네가 어릴 때부터 큰 모든 경험을 기록하고 있다.
무의식은 고고학자들이 고서, 화석, 절의 전모를 복원하는 데 도움이 될 수 있다.
자기 전에 너의 의문을 잠재의식에 두어라. 당신이 믿는 한, 대답은 거기에 있지만, 당신은 어떤 의심도 가질 수 없습니다.
만약 너의 생각이 현명하다면, 너의 행동과 결정도 현명할 것이다.
리더쉽은 느낌, 내면의 의식, 감동, 강렬한 느낌이다. 당신이 알고 싶은 것을 알게 될 것 같고, 그 느낌을 따라가면 된다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)