도복은 일반복과 법률복의 두 시리즈로 나뉜다. 주요 유니폼은 가운과 도포입니다. 외투소매는 1 피트 4 인치 폭, 오른쪽 겨드랑이 개구부, 두 개의 리본 중국 재킷은 대부분 더블 버클입니다. 가운은' 로드' 라고도 불리는데, 가운과 비슷하고 소매가 있다.
그것은 1 피트 8 인치 넓이, 길고 짧으며, 녹색과 파란색이 있어 동양의 하늘과 녹색의 태양을 상징한다. 법복, 법복, 꽃옷 등이 있습니다. 반지 슬리브 폭 2 피트 4 인치, 길고 짧은, 노란색, 반지 때 사용; 법의는 도교로 만든 것이다.
어떤 방장, 높은 아치, 사정 등. 예식할 때 입는다. 더블 버클, 길이 및 발목, 민소매, 길이, 자수 패턴 또는 색상은 직무에 따라 다릅니다. 꽃옷은 고전적인 고압격, 고전적인 낭송이다.
선생님들이 일상 숙제를 할 때 입는 옷은 소박하고 화려하지 않고 자수가 없지만 옷깃과 색깔을 매치한다. -응?
김도사가 쓴 모자. 혼합원수건, 장자수건, 순양수건, 92 수건, 호연수건, 소요수건, 수건, 한 글자수건, 태양수건 등 9 가지가 있습니다.
도사가 쓴 왕관. 보통 황관, 오악관, 별관, 연꽃관, 오노관 등 다섯 가지가 있습니다.
신발, 양말, 신발은 녹색 천 양면 신발, 녹색 천 라운드 신발, 청백색' 스퀘어 신발' 이 있다. 양말은 대부분 흰 천으로 만든 높은 통양말이다. 바짓가랑이를 양말에 넣어도 바짓가랑이가 열리지 않는다.
관복: 도사가 평소에 입는 관복과 무비복과 금식식 때 입는 옷의 총칭. 초기 도교의 관복에 대한 규정은 매우 간단하다. 남조 유육 이후 도교관복 제도가 엄밀하고 관복화되는 경향이 있다.
옷의 차이가 갈수록 뚜렷해지고 있다. 남북조' 능헌령보동 삼굴' 권 5 에 따르면 각 도사의 관복에 대해 명확한 규정을 하였다. 이 책은 이렇게 말한다. "덕의상으로 섬기고, 도사가 대관하여 여자로 삼고, 가장 먼저 돌진하고, 의식에 참여하는 사람은 모두 경경을 찬하며, 각자 각자의 필요를 가지고 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)."
이런 법이 있으면, 함부로 자신을 얕보아서는 안 된다. 위반 3600. 당대의 도사 장만복은 도관도포의 분류를 간소화하여 법도에 따라 6 종류로 나누었다.
의상: 도교신의 이름과 고아치와 법사가 금식식에서 입는 복장. 도포는 중국 고대 제사식의 복장 규정에서 유래한 것으로, 도교 교리와 의류의 변화와도 관련이 있다.
도교 스카프
혼합 수건: 혼합 원의 상징. 그것은 검은 테이퍼로 만들어졌고, 단단한 둥근 모자가 있다. 상단 중앙에 둥근 구멍이 있어 상투를 드러냈다. 지금은 전진도사가 이런 모자를 쓰는 것이 비교적 많다.
Zhuangzi 수건: Zhuangzi 와 같은 자유와 다른 사람들의 상징. 천공 수건이라고도 하는데, 수건 바닥은 정사각형이고, 꼭대기는 삼각형으로 지붕처럼 생겼습니다. 모자의 앞면과 앞에는 모두 백옥이 박혀 있어 정모자로 정확한 품격을 상징한다.
늙은 도사는 늘 장자 수건을 입는다.
순양수건: 명대' 삼재공평' 은 "순양수건, 일명 롯데수건, 1 인치의 실타래, 대나무 간처럼, 그 뒤에 매달려있다" 며 "순양은 선명을 따서, 롯데는 사람의 이름을 따서 지었다" 고 말했다.
9 다발 수건: 순양타월과 비슷합니다. 앞꼭대기가 꼬리면처럼 평평하고, 10% 할인되어 9% 꿰매다. 도교는 9 를 극양의 수로 간주하여 모든 수행의 궁극적인 목표이다. 따라서 구금량은 도교인들의 대로에 대한 동경을 상징한다.
핍박의 수건: 청대 도사 민일덕은' 청규의 수수께끼' 에서 "설야에는 호연한 기운이 있다" 고 말했다. 명대 주권' 제도옥서' 권 6 에는 눈수건의 기록이 있다.' 어두운 검은 실을 안자로, 백조가죽을 안자로 삼다.
눈 오는 날이 추울 때 뇌를 보호하는 데 쓰인다. \ "보이는 헐렁한 수건은 눈수건이다. 이 수건은 도사의 정직함을 상징한다.
소요 수건: 일명 연잎수건, 전진젊은 도사가 착용한 수건. 큰 네모난 수건으로 당긴 머리카락을 싸서 뒤에 두 뿔을 비웠다. 걸을 때 바람에 펄럭이는 것은 도사의 편안함을 보여준다.
삼교진: 왕중양이 삼교합사상을 제시할 때 바느질한 것 같아요. 도교의 포용성을 구현하고 평화의 종교 이념을 제창하다. 도사는 중앙극권을 받은 후 이 수건을 착용할 수 있다.
타월: 본명 타월로 청천으로 만들어졌으며 양끝은 양질의 목각으로 태극팔괘 버클로 연결되어 있습니다. 보통 머리 옆에 단발머리를 고정한다. 수건의 단추는' 혼환' 이고, 전개는' 하나' 이며, 긍정적이다.
도생일, 생 2, 생 3, 생만물' 이라는 학설을 구현했다.
자외선 차단제: 현대 태양모자처럼 생겼는데, 주로 여름의 햇빛을 가리기 위해서다. 다른 점은 자외선 차단제는 파란 천이라는 것이다. 전진도사가 머리를 말아서 비녀를 꽂고 착용하기 때문에 가운데 튀어나온 부분은 삼각형이다.
이런 수건은 호북에서 광범위하게 사용된다.
도교관
황관: 첫 번째 진짜 반지를 받은 사람만 착용할 수 있어요. 트리플 크라운, 극 링 을 통해 착용 할 수 있습니다; 오악의 왕관, 두형을 덮고,' 오악진신' 이 새겨져 있는데, 선계를 지나야만 착용할 수 있다. 낡은 왕관 다섯 개, 연꽃꽃잎 다섯 개, 중국 자수의 오래된 조각상 다섯 개,
밤에는 교차 의식을 하고, 높은 아치를 입는다. 원나라의 왕관은 동진 대사, 태동파 대사, 삼동 대사가 쓴 것이다. 부용관은 나진현이 쓴 것이다.
도교복
법복: 도기에서 높은 아치법사가 입는 각종 옷의 총칭. 법복, 도사가 의식에서 경배를 읽을 때 입는 법복; 누빔, 높은 아치 대사가 대형 금식식에서 입은 법복은 시간이 있다.
해청, 양소매 폭 수직, 양팔이 펼쳐질 때, 양소매와 몸은 사변형이고, 양소매와 몸은 금용무늬를 수놓았다. 도사가 매일 입는 해청은 녹색 천으로 만든 넓은 소매 가운이다. 오늘날,
입으시기 편해요. 여름에 나는 두 가지 옷을 입는다. 흰색 더블 버클과 비스듬한 버클, 대부분 면 실크이다.
도교 신발 양말
도로 육교는 보통 양면 신발이나 네모난 신발을 신고, 녹색 천으로 만들고, 신발 가장자리에 구멍을 내고, 흰 천을 꿰매거나 꿰매지 않고, 대부분 여름에 한다. 바짓가랑이에 높은 흰 양말을 묶어서 그가 궁궐에 들어가 땅에 떨어지지 않도록 할 수 있다.