(9 점, 각 소소한 문제 3 점) 네스도, 어색한 사람. 적을수록 좋다.
당나라 말년에 유 타오는 도지사, 그의 형은 도사, 남산에 살면서 경을 얻었다. 카운티 정부 에 관해서는, 짠 물어, 그래서 정부의 산 이라고 합니다.
오조구는 오랫동안 스승으로 살았는데, 이름이 정 선생에게 물었기 때문이다. 당초 밖에 산속에 있었는데, 현에는 신도가 적었다.
그리고 스승을 모시고 기예를 배우고, 공을 바라다. 선생님은 친구와 동행했다. 반대 여정까지, 친구는 더위를 먹고 병이 났고, 마을에는 복잡한 약이 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
또는 환자에게 "덜 먹고 부정할 수 있고, 풀 수 있다" 고 가르치십시오 질병과 위험뿐만 아니라 그것을 제안합니다.
환자는 원하지 않는다. 선생님은 이렇게 말씀하셨습니다. "급해요. 왜 안 돼요? 내가 먼저 먹어볼게. "
그냥 들고 있어요. 사람들은 그들의 뜻을 느끼지만, 그들은 먹고, 질병은 치유를 초래한다.
나중에, peigong 도지사, 당나라 시즌, 법령 은 사용할 수 없습니다. 선주의 전칠과 지주의 도애조병이 여러 달 동안 포위되어 있었지만, 장주에서 빈번히 깨졌다. 그 후 음식이 다 떨어지자 그들은 도시에 항복할 것을 제안했다. 그러나 도시에서 죽인 외군이 많아서 아무도 감히 죽이지 않았다.
선생님께서 도움을 청하다. \ "당신은 사제 이기 때문에, 어떻게 주위를 배회하고 악과 싸울 수 있습니까? 습관이 되어주세요. "
선생님은 이렇게 말씀하셨습니다. "저는 도교와 과학 교육을 받았기 때문에 시험을 보기 쉽지 않습니다." 나아만은 도시에서 나왔다.
두 장군은 처음에는 이상했고, 그와 이야기를 나누며 반가워하며 "좋은 도사" 라고 말했다. 서약은 이미 다 써서 도시로 돌려보냈다.
그리고 기간, 피벗 완료되지 않은, 복잡한 욕망 연장, 그래서 교사 는 말했다. 사람들은 그것을 이삼이라고 부르고, 짠 것은 위태로워서 가르치기 어려운 것이 없다.
그가 두 장군을 다시 만났을 때, 그들은 모두 "아무것도, 그냥 목숨을 걸어라." 라고 말했다. 도시 사람들이 모든 것을 얻었을 때, 선생님의 권력도 뒤따랐다.
오태조는 그 이름을 듣고 광릉 () 이라고 부르며 자극궁 () 을 지었다. 어느 날 밤, 한 무리의 도둑이 들이닥쳐서 모든 물건을 가져갔다.
선생님은 이렇게 말씀하셨습니다. "너는 도둑이니, 나의 부를 가지고 굶주림과 추위에 시달리는 사람을 구하라. 만약 당신이 견지한다면, 당신은 악을 사용할 것입니까? 클릭합니다 그러나 그는 음악실로 끌려가 모든 금과 실크를 가져갔다. 그는 여전히 이렇게 말했습니다. "당신은 어딘가에서 왔어야 합니다. 여기는 순찰이 없으니, 너는 안전할 수 있다. " 도적, 예를 들면 가르치고, 지향하는 것은 무너진다. (서양속담, 지혜속담)
나중에 오국파 선생님은 용호산에 산을 세우셨다. 선생님이 한 무리의 도둑들에게 강도질을 당할 때, 해를 입힐 수 있다. 그 중 한 명은 선생님과 잘 알고 있습니다. "실수하지 마세요, 선생님." 네가 얻은 것을 충분히 이용한다 해도 도둑은 그들이 말한 대로 할 것이다.
선생님은 "나는 양주 자금집궁에서 도둑이 되어 부군의 은혜를 느꼈다" 고 말했기 때문이다. 이제 나는 보상을 받았다. 클릭합니다 나중에 광릉에서 죽었다.
그때 그는 사자들을 호남으로 보내 어딘가로 돌아가 선생님의 모습을 보고 그에게 물었다. "어떻게 여기에 왔니?" " 선생님은 "법원이 나를 남악으로 보냈다" 고 말했다 메신저는 이렇게 생각한다.
네가 오의 영토에 들어가면 너는 네가 선생님이라는 것을 알 수 있다. -송무서' 장화이이인록' (15). 다음 항목 중 한 마디의 해석이 틀렸다. (3 점) A. 모 선생님은 첫 번째 여행이 뒤바뀌기 전까지 친구와 여행을 떠났다. 호텔 B. 달에 둘러싸여 있고, 여주주가 빈번히 부서지고: C 가 함락되고, 사람들은 이를 이삼이라고 부른다. 허사 용법이 같은 그룹은 (3 점) A, While-위험을 안지 않고, 그 의미를 느끼지 않고, 음식이고, 병과가 치유되는 것이다. B, 도둑 으로 5 에이커 의 집, 내 재정 구조 굶주림과 추위 도 c, 심지어 역사 이전 수도 레인저 에 좋은 전달, 우 왕조 오백명 을 전달할 수 없습니다. 원문이 잘못 이해되었다: (3 점) A. 네스도가 출가하여 종남산에 거주하다. 도사우타오는 자주 산에 올라가 그에게 정무와 가르침을 청하는데, 이 산을' 정문산' 이라고 부르고, 네스도를' 정문선생' 이라고 부른다.
B. 고향 인민을 구하기 위해 네스도가 나서서 자진해서 항복을 요구하는 사자가 되었다. 나중에 그는 두 번째 모험으로 연기를 요구하여 마침내 수많은 사람을 구했다. C 5 대 10 국 때 남우의 대시조 양행미는 네스도의 명성을 듣고 남오도성 광릉 (오늘 양주) 에 가서 자극궁이라는 도관을 지어 네스도에게 묵게 했다.
D. 오국이 호남에 파견한 사자가 길에서 네스도를 만났다. 니스도는 오국이 그를 남월제사에 보냈으며, 특사가 광릉으로 돌아와서야 네스도가 광릉에서 죽었다는 것을 알게 되었다고 말했다. 이 서술은 네스도가 신선이 되었다는 것을 의미한다.
다섯째, 고시의 운용. (*** 18) 18. 다음 문장을 현대 중국어로 번역합니다.
(9 점) (1) 선생님이 말했다. "나는 도가 교육을 받아서 시험을 보기 쉽지 않다." (3 점) (2) 노인 핑안, 친구들은 임신한 사람이 거의 없다고 믿는다.
(3 점) (3) 선비는 자강불식, 임중 먼 길을 가야 한다. 인심이 자신의 책임이라고 생각하는 것은 중요하지 않습니까? (3 점) 19. 슬래시 (/) 를 사용하여 다음 단락의 문장을 구분합니다.
(3 분) 혼자 한 달 동안, 복숭아는 하운과 함께 송경을 절친한 것으로 끌어들이거나, 소년노인이 한가할 때 탁주 한 주전자를 이끌고, 꿈속에 쪼그리고 앉아 서로 웃고, 부생에 대해 이야기하고, 여담은 시장에 도착하지 않았다. 손님이 문을 닫고 감사하지 않으면 영원히 살면 충분하다.
(명) 진계유' 작은 창' 참고답: 초중고 작문답망 정리 17. 아옥타오는 그의 남동생에게 방외에 있는 것을 가르쳐 주었는데, 한 관원이 정 선생에게 전화를 한 것이 아니라 남오법원에 전화를 걸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
18, (1). 네스도는 "나는 이미 도가의 계율을 받아 속인의 옷을 바꿀 수 없다" 고 말했다. (도교 "과학 및 교육" 1 분, "쉬운 서비스" 1 분, 문장이 순순함 1 분) (2) 노인을 잘 대하여 편안하게 한다. 친구를 신뢰하십시오. 젊은이들에게 관심을 가져야 한다.
(3) 독서인은 마음이 넓고 의지가 강해야 한다. 왜냐하면 그는 중책을 짊어지고 임중 먼 길을 가고 있기 때문이다. 인을 자신의 책임으로 삼는 것은 무거운 부담이 아닌가? 19. 혼자 있는 다월/한 방의 우울증/하운과 함께/송경을 지기로/혹은 소년/한가한 일/혼주 한 주전자 (3 분) (참고: 독거수개월, 주택우울, 하운과 함께 때때로 아이와 노인이 한가하게 한가하게 지내며 술 한 주전자를 마시고 쭈그리고 앉아 서로 매우 즐거워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 모든 밋밋한 생활, 한가한 말, 모두 궁정과 무관하다. 하객이 떠나고 문을 닫는다.
이렇게 생활하는 것은 매우 만족스럽다. ) 을 참조하십시오.
2. 문어문을 읽고 아래의 문어문을 읽고, 아래의 문제 (1)B' 소작인' 을 명사로 하여' 의 목적어' 로 삼고, 문장을 끊어서 A 와 D 를 제외한다. "그것" 은 대명사이자 목적어이며, C 를 배제하는 문장을 끊어버리면, 문장을 번역하면 왕을 위해 봉사하는 소작인이 되어 노예로 취급된다. 권력이 있는 일부 사람들은 수십 명의 소작인이 있으며, 모든 세금은 소작인이 부담한다. 당시 이순이가 반란을 일으켰다고 하는 사람들이 모두 이런 의존자들이 모여 조정은 이들 가구 중 한 가구를 소작인으로 뽑을 것을 요구했다. 법원은 쓰촨 에 리우 Shidao 이 문제를 논의하기 위해 보냈습니다. (2)C "토지 및 호적 등록" 은 주택부가 책임진다. (3)C "조정에 조이용 등 조사를 요구하다" 는 것은 잘못된 것이다. 원문은' 조, 변 숙이, 안이 법원에 밀려 한다' 는 것으로, 조정파 등 조사를 해야 한다. (4)① 이후 ... 이후; 가을: 취소 사전 참여. 유 () 가 시험에 합격한 후, 일이 소문을 누설하고, 조정에서 명령을 내리고, 명부에서 그를 취소시켜, 영원히 과거시험에 참가할 수 없게 되었다. 짜증: 복잡; 정체: 지연; 사례: 비즈니스. 창사는 산을 끼고 물을 끼고 있는 도시이다. (류사도) 복잡하고 미뤄진 일을 처리하는데, 책상 위에는 답이 남지 않았다. (1) B (2) C (3) C (4) 유 시험 후 일이 새어 나갔고, 법원은 그를 명부에서 취소하라는 칙령을 내렸다. 책상 위에 아무것도 남지 않았다. 참고: 유세계, 개봉동명인. 옹은 이듬해 입시의 수재이다. 선임주 국방촉진관은 보령, 진춘진에서 10 년 동안 일했다. 왕 () 육우지 () 는 법원에 그를 추천하여 교외로 승진시켰다. 겨우 한 달 만에 중간고사를 맞아 사찰로 발탁되었다. 북경으로 소환되다. 마침 롭이 패한 것을 맞아, 조정에 의해 백수영 등을 강탈하라는 명령을 받았는데, 이 사건은 결국 종결되었다. 당태종은 그 근정을 감상하고, 면전에서 그 비싼 옷과 물고기 주머니를 주었다. 가와협은 많은 호강들이 그들에게 기대어 왕의 부하로 작용하여 소작인이 되어 그들을 노예로 만들었다. 어떤 호강들은 수십 명의 소작인이 있는데, 모든 세금은 소작인이 부담한다. 당시, 평민 가정에서 이 사람들을 선발해 교대로 관리해 달라고 법원에 요청했는데, 그들이 공적을 가지고 있다면 그들을 관원으로 임명했다. 법원은 쓰촨 이 문제를 논의 하기 위해 사절 을 보내 칙령 리우 Shidao 을 내렸다. 유사도는 사람을 교대로 관리하게 하면 싸움 횟수가 늘어나 서민 가구가 더 손해를 보게 될 것이라고 생각했다. 조정의 전화가 틀렸다, 그는 마침내 이렇게 하지 않았다. 그는 원외랑으로 임명되어 사당에서 양도대사 JD.COM 을 맡았다. 신종이 계승하여 보좌 수준으로 올라섰다. 그는 윤주로 전근되었다. 그는 상경하여 물운의 일을 보고하고 비서봉으로 발탁되어 공업부 박사로 임명되었다. 그는 이사회의 직학사로 승진하여 3 반을 담당했다. 얼마 지나지 않아 그는 3 대신의 대리인으로 승진하여 황제를 따라 선원으로 갔다. 유사도의 동생 유사도가 진사 시험을 보고 교육부에 출석을 불렀다. 그는 법정 재판을 거행할 것이다. 최근 규정에 따르면 모든 시험지는 다시 밀봉하고 평가해야 하며, 진요상담은 주임시험관을 맡고 있다. 조정은 그를 제명하라는 명령을 내렸고, 영원히 과거시험에 참가할 수 없었다. 유사도는 항변을 견지하고, 조정 명령, 변숙, 안에서 어사대까지 이 일을 조사했다. (리우 Shidao) 말이 사실이 아니기 때문에 충무절도사 시마 (Sima) 로 강등되고, 해직되고, 운주도사로 강등된다. 교외제사의 례로, 의사 겸 공부 푸주로 이용되었다. 유사도는 정사에 부지런하여 가는 곳마다 명성을 얻고 있다. 창사는 호광산색의 도시이다. (류사도) 복잡하고 질질 끄는 일을 처리하니 책상 위에는 아무것도 없다. 임기가 만료된 후, 가관가관은 좌사랑으로 바뀌어 제 1 기에 머물렀다. 대중상부 7 년, 유사도는 돌발 질병으로 54 세를 일기로 세상을 떠났다.
3. 한명제는 선생님의 문어문독답을 매우 존중합니다. 그는 태자입니다. 그는 사서를 자랑스럽게 여긴다, 그는 황제의 위치이다.
다행히 태상부는 영좌동을 시켜 몽둥이 몇 개를 세우고 백관과 영학생이 직접 연습하러 갔다. 학생들은 진지를 피하거나 공격을 한다. 돈 상인은 말했다: "위대한 선생님이 옳습니다. 클릭합니다 결국, 나는 에테방 관리가 나에게 태창가의 선물을 주었다는 것을 알고 있다.
모든 질병에 대해 황제는 사절을 파견하여 물어야 하고, 관의는 도중에서 대치해야 한다. 그리고 베네딕토, 샹, 선생님의 보답을 받겠습니다.
다행히 황족들은 거리로 나가 내리고, 앞으로 나아가며, 침대, 휘장, 칼, 옷을 쓰다듬으며, 오래도록 갔다. 질문을 한 제후, 장군, 의사는 자연스럽게 차를 타고 문을 열지 못하고 모두 침대 밑에서 절을 했다.
그가 죽었을 때 황제는 직접 옷을 갈아입고 장례식에 참석하여 첫 산의 태양 아래 장례를 치렀다. 그의 형제와 아들 팬을 만드는 상속인입니다. 황제는 허용되지 않습니다, 유 밀봉, 임대 를 배웁니다.
황제는 우울증을 하인으로 삼았다. 참고: ① 리우 주앙, 한 황제.
② [다행히] 운 좋게도 도착했다. (3) [연습] 듣기.
(4) [금기] 자리를 떠나 황제에게 난제를 제기하다. (5)[ 재즈] 칭호와 표지.
6 [일상생활] 이것은 병이다. ⑦ [상속인] 상속 제목.
1. 다음 문장에 굵은 글씨의 뜻을 쓴다. 태사는 () 지관이 태상씨 () 를 지킨 전 () 애무영 울음 () 2 입니다. 다음 문장에서 의미와 용법이 같은 것을 고르세요.
() a. 태관과 태을이 길에서 얼굴을 맞대고 있다. B. 옥황제는 중관을 모시는 손님이다. 그는 관원들에게 그의 구역을 분명히 해달라고 부탁하고 싶었다. C. 그는 D 로 갔다. 그는 자신이 임대해 목을 베고 최선을 다할 것이라는 것을 알고 고향에 가서 자신을 위해 목숨을 잃었다. 3. 현대한어로 밑줄 문장의 의미를 적는다. 모든 질병에 대해 황제는 사자에게 물어봐야 한다.
한명제존사의 계시? 대답: 1. 여기; 모두; 앞으로 나아가다 눈물 2. C 3. 환영이 아플 때마다 한명제는 사자를 보내 위문하였다. 3.
스승을 존중하고 도를 중시하는 것은 중화 전통 미덕의 중요한 규범이다. 그 본질은 지식 존중, 교육 존중, 인재 존중이다.
청소년을 교육하고 스승을 존중하는 것은 인류의 생존과 발전과 사회 문명의 진보의 필요성이다. 예나 지금이나 스승을 공경하는 길은 일종의 전통이 되어 대대로 전해 내려온다.
특히 신중국이 설립된 후 인민교사의 정치적 지위를 확립하기 위해 국가는 매년 9 월 1985 를 스승의 날로 결정했다. 전국인민대표대회 상무위원회 통과된' 중화인민공화국 교사법' 은 1994 1 부터 발효된다.
법적 수단으로 교사의 합법적인 권리를 보호하고 교사의 대우와 사회적 지위를 높이는 것은 우리나라 교육사에서 이번이 처음이다. 우리나라가 교사를 존중하고 중교하는 좋은 사회 풍조를 확고히 확립하는 데 중요하고 안정적인 역할을 할 것이다.
4. 위충례 《사도론》답 ① 독서답과 번역: 위충례 《사도론》답 1 (삭제) 류종원 21, 종: 책운을 모욕하고, 종도는 끝이 없고, 사업은 매우 얕다. 주위를 둘러보니, 선생님이 될 수 있는 사람은 아무도 없다.
종종 좋은 연설이지만 문장, 부자연스럽다. 내 아들 (2) 이 수도에서 야만인으로 올 줄은 생각지도 못했지만, 운이 좋게도 보았다.
하인들은 고체 아무것도 취하지 않고, 위선령은 아무것도 취하지 않고, 스승이 될 엄두가 나지 않는다. (서양속담, 가족속담) 감히 모두에게 선생님이 될 수는 없지만, 감히 내 아들이 될 수 있습니까? 맹자는 "사람의 고민은 훌륭한 스승이 되는 데 있다" 고 말했다.
위부터 진까지, 사람은 스승이 아닌 데서 이익을 얻는다. 이 세상에서 나는 선생님을 알지 못하지만, 나는 미쳤다고 생각한다.
한유, 혼자, 풍속에도 불구하고 웃고 욕하고, 전화를 받고' 사설' 을 하고 반항으로 선생님이 되었다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 세계 과일 그룹 홀수 와 저주, 머리와 당겨, 텍스트에 추가합니다.
미친 이름일수록 장안에 살고, 요리 솜씨는 안 되고, 동분서주해서 사람이 많다. 굴자부는 말했다: "도시의 개가 짖는다, 이상하다."
하인은 수남 문영으로 갔는데, 그곳은 비가 끊이지 않고, 날도 적고, 해돋이는 개가 짖었다. 나는 이것이 일종의 과장이라고 생각한다. 처음 6 ~ 7 년, 종 남래, 2 년 겨울, 다행히 눈이 능선을 넘어 남월수 주에 선정되었다.
몇몇 주의 개는 모두 노란색이다. 3 부르기도 하고 물어뜯기도 하는 사람들은 피곤하고 힘들어서 눈이 없어질 때까지 전에 들은 것을 믿지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 오늘 한유는 자신이 촉나라의 날이라고 생각했는데, 아들이 나에게 눈이 내리길 원했는데, 병이 나지 않았나? 혼자 진찰하지 않으면 내 아들도 징그럽다.
그런데 눈과 태양이 있었나요? 개 귀가 울린다! 오늘 부르지 않는 사람이 몇 명 있는데, 누가 감히 군중을 탓하고 화를 내겠는가? 우리 아들은 선이 굵고 말이 깊어서 무슨 일을 하든 고대인의 모습이 있다. 내가 감히 선생님이 될 수는 있지만, 무엇을 추가할 수 있을까? 거짓 및 (4) 종 의 해 에 신하, 책을 듣지 않은 날 이후, 성심성의껏 이야기하고 듣고 싶어, 하인은 진종의 소득을 잘 알고 싶어 한다. 만약 내 아들이 선택한다면, 그는 무엇을 가지고 갈 수 있는가. 만약 네가 내 아들을 가르치지 않기로 결정했다면, 너는 또 하인이 부족하지만, 네가 이전에 한 말을 두려워한다면, 감히 결정할 수 없다.
아들은 내 문장 보고 싶었지만 첸이 알고 있었다. 야오밍 아는 것이 아니라 얼굴을 어떻게 봐야 하는지, 어떻게 좋아하는지, 어떻게 좋아하지 않는지를 말했다. 이 책은 강연자가 보다 크다.
내 아들은 정말 비방이 아니지만, 그는 너를 그렇게 사랑한다! 그렇다면 사실입니까? 아니요? 가져 왔니? 아무것도 가져가지 못하게? 내 아들은 운이 좋게도 보고 선택했다. 그는 말할 것이 충분하다. 넓어지기를 원한다면, 그것이 방법이다. 만약 네가 아무것도 얻지 못한다면, 나는 그것을 얻을 것이다. 내가 왜 구름을 배워야 합니까? 그 진실을 취하고 그 이름으로 가다. 움직이지 않으면 이미 하고, 움직이지 않으면 이미 있다.
종원이 또 희어졌다. 참고 (1) 이 글은 저자가 영주를 비하하는 동안 위충례에 대한 답변이다.
담주 도지사 위표 손위충례 서한은 류종원을 스승으로 청하고 장안에서 영주까지 가르침을 구했다. 베이징으로 돌아온 후, 그는 류종원에게 편지를 써서 스승에게 기예를 배우라고 요구했다.
② 내 아들: 고대에는' 너' 로 번역될 수 있었고,' 아들' 보다 친절했다. 3 밝은 노란색: "공황" 과 마찬가지로 공황 상태.
(4) 거짓: (5) 당신이 광범하고 싶다면, 그것이 바로 방법입니다: 우리가 자주 이야기를 나누면, 우리는 글쓰기의 길을 넓힐 수 있습니다. 다음 문장에서 밑줄 친 단어의 해석 오류 중 하나는 () (3 점) a 입니다.
하인은 자신의 점술에서 점술을 하지 않았다: 점술 B, 웃음모욕죄, 전화를 받고 범죄를 배운다: 모험 C. 남월의 여러 주에 의해 덮어졌다: D.
그런 다음 하인은 Chen zhong 이 얻은 것을 기꺼이 알고 있습니다: 3. 아래 밑줄 친 단어는 의미와 용법이 모두 같다. () (3 점) A. 안면저항으로 남의 스승의 우세를 점하고, 천하 B 를 도살하다.
지금은 눈이 없지만, 그 지혜는 C 만큼 좋지 않다. 만약 내가 옳고 그름을 결정한다면, 나는 아들에게 소중한 것을 사랑하지 말고, 비옥한 땅을 소중히 여기고, 천하의 사람들을 D 로 만들 것이다.
이 때문에 바보가 어리 석다. 위조자를 포함하지 않는 다음 문장 중 하나는 () (3 점) a 입니다.
하인은 재료가 부족하지만 전 B. Vi 를 두려워한다. 미물동사, 물동사, 물동사, 물동사, 물동사, 물동사
천하가 모여 호응하여 오곡승경을 D. 에서 이기다. 아니, 아니.
수동적인 문장에 속하지 않는 다음 항목은 () (3 점) A. 내 아들이 경성에서 야만인으로 올 줄은 몰랐지만 운이 좋게도 B 를 만났다.
C 에서 배우는 것은 시간을 가리지 않는다. 천하를 위해 웃는 사람, 죽은 사람, D 입니다.
진리병, 충실한 부장, 그는 누구입니까? 위의 인식 분석이 정확하지 않은 것은 () (3 점) a 입니다.
이 편지에서 류종원은 먼저 자신의 조건이 너무 나빠서 선생님이 될 자격이 없다고 말했고, 위충례가 선생님이 되라는 부탁을 완곡하게 사절했다. 물론, 이것은 그의 겸손한 말일 뿐, 그가 거절한 진짜 원인은 아니다.
을. 그리고 나서 필자는 사도의 쇠퇴 역사에서 현황을 이야기하고, 한유의' 항면인사' 를 교훈으로 삼고, 촉개가 날을 향해 짖고, 눈을 보고 짖는 것을 비유로, 사도가 쇠퇴하고, 스승이 될 수 없는 사회적 원인을 설명한다.
C. 류종원은 중립이 보고 싶은 문장 다 보여줬다고 말했다. 과시하기 위해서가 아니라 중립이 그의 문장 정말 좋아하는지 보려고 했다. 또한 중립적인 편지에서 볼 수 있듯이 중립이 저자 문장 호평을 받는 것은 중립이 특히 좋아하기 때문이라고 언급했다.
D. 마지막으로 류종원은 스승의 이름을 강조하지 않는 인사표를 취하는 방법을 제시하여 비웃음과 공격을 피하고 스승의 목적을 달성했다.
7. 번역: (9 점) (1)(3 점) 네가 감히 다른 사람에게 선생님이 될 수 있는데, 어떻게 감히 내 아들에게 선생님이 될 수 있니? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
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5. 위충례 선생님도 교서 2 1 일본 원문에 답하고 종백원: 책운을 스승으로 모욕한다.
하인의 길은 좋지 않고 벼슬길은 매우 얕다. 주위를 둘러보니 배울 사람이 하나도 없다. 종종 좋은 연설이지만 문장, 부자연스럽다.
아들이 경성에서 야만족으로 올 줄은 생각지도 못했지만, 운이 좋게도 보았다. 하인은 고체에서 가져갈 것이 없다. 내가 만약 가짜 상품을 받았다면 감히 선생님이 될 수 없었을 것이다.
감히 모두에게 선생님이 될 수는 없지만, 감히 내 아들이 될 수 있습니까? 맹자는 "사람의 고민은 훌륭한 스승이 되는 데 있다" 고 말했다. 위진 이하, 인리는 스승이 아니다.
이 세상에서 선생님이 있는지 모르면서 비웃어야 한다. 나는 미치광이라고 생각한다. 한유, 혼자, 풍속에도 불구하고 웃고 욕하고, 전화를 받고' 사설' 을 하고 반항으로 선생님이 되었다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
세계 과일 그룹 홀수 와 저주, 머리와 당겨, 텍스트에 추가합니다. 미친 이름일수록 장안에 살고, 요리 솜씨는 안 되고, 동분서주해서 사람이 많다.
굴자부는 말했다: "도시의 개가 짖는다, 이상하다." 하인은 문영서 남쪽으로 갔는데, 그곳은 비가 연이어 내리고, 날이 많지 않아, 해돋이가 짖었다. 나는 이것이 일종의 과장이라고 생각한다.
처음 6 ~ 7 년, 종 남래, 2 년 겨울, 다행히 눈이 능선을 넘어 남월수 주에 선정되었다. 몇몇 주의 개들은 모두 짖고 물어뜯고, 지쳐서 눈이 없을 때까지 걸어간 다음, 전에 들은 것을 믿게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
오늘 한유는 자신이 촉나라의 날이라고 생각했는데, 아들이 나에게 눈이 내리길 원했는데, 병이 나지 않았나? 혼자 진찰하지 않으면 내 아들도 징그럽다. 그런데 눈과 태양이 있었나요? 개 귀가 울린다! 오늘 얼마나 많은 사람들이 부를까요? 또 누가 감히 집단을 비난하고 소란을 피우기 위해 화를 내겠는가? 하인이 죽은 이후로, 그는 이득이 적고, 생각이 적다.
남방에서 9 년을 살았는데, 무좀이 더 심해져서 점점 소란을 피우지 않게 되었다. 어떻게 하면 괜찮게 할 수 있을까, 저녁에 일찍 귀를 비비면 마음이 굳어지고, 피곤하고, 더 살 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
평평한 곳에 살면서 밖을 내다보니 치아와 혀가 많지만 선생님이 될 필요는 없다. 듣는 것을 억제하고, 고대인들이 관을 중관하는 예의는 사람을 훈도하는 것도 성자의 일부러 한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
수백 년 동안 사람들은 일을 멈추었다. 손자에게 가까이 있는 사람은 모두 혼자서 한 짓이다.
정해진 의식, 내일, 왕조가 건설될 것이고, 플루오렌은 외국 법원에 추천되어 마을 사람들에게 "아들 한 명이 대관될 것" 이라고 말했다. 대답하는 사람은 모두 짜다.
징 (Jing) 과 정숙 (Zheng Shu) 은 충격을 받았지만 여전히 거기에 서서 "왜 나를 기대합니까?" 라고 말했다. 법정의 모든 사람들이 웃었다. 윤정 손자로 이 세상은 결코 빠르지 않은데, 왜 혼자 하지 않는가?
지금의 생활 선생님은 모두 이렇다. 내 아들은 선이 굵고, 글자가 깊어, 무엇을 하든 옛사람의 모습이 있다. 나는 비록 감히 스승이 되고, 게다가 거짓도 있고, 하인의 해에 아이를 낳는다. 나는 이 책을 듣고 진심으로 말하고 싶어서 진중이 도대체 무엇을 벌었는지 알고 싶다.
만약 내 아들이 선택한다면, 그는 무엇을 가지고 갈 수 있는가. 네가 내 아들을 때리지 않기로 결정했는데, 하인이 부족하다. 네가 과거를 두려워하면, 너는 감히 결정할 수 없다. 아들은 예전에 내 문장 보고 싶었는데, 그에게 보여줘야 할 뿐만 아니라, 그의 색깔, 성실, 호불호도 관찰해야 했다.
이 책에서 모든 사람은 다른 사람보다 크다. 내 아들은 정말 비방이 아니지만, 그는 너를 그렇게 사랑한다! 처음에 나는 젊고 성기가 왕성하여, 문장 쓰고, 사직을 직업으로 삼았다.
용은 바로 이 글을 알고 있다. 그는 조금도 빈틈이 없고, 조금도 빈틈이 없고, 색색의 짱 소리로 자기도 괜찮다고 생각한다. 내가 말하는 것은 모두 자만하는 지름길이다. 열매가 아들의 좋은 길에서 조금 떨어져 있다는 것도 몰랐지만, 나의 문장, 여전히 길에서 멀지 않았다.
그래서 매번 문장 을 쓸 때마다, 그것은 야생 머물 두려워, 가볍게 떨어질 수 없습니다; 결코 게으름을 피우지 않고, 긴장을 풀고 긴장을 풀까 봐 두려워하지 않는다. 절대 기절할 엄두가 나지 않고, 그 무지와 잡다한 것을 두려워한다. 나는 줄곧 교만하게 할 수 없었지만, 나는 그것이 잘난 체할까 봐 두려웠다. 올림픽을 위해 자제하고, 명확성을 위해 승진하고, 교류를 위해 소홀하고, 명절을 위해 값싸게 한다. 흥분할 때는 분명히 생각하고, 든든할 때는 무겁게 생각한다. 그것이 내가 날개가 긴 이유이다.
이 책은 질을 구하고, 이 시는 끈기를 구하고, 이 책은 예의를 구하고, 이 책은 판정을 구하고, 이 책은 움직이려고 한다. 이것이 바로 내가 길을 택한 이유이다. 멩, 군웅, 좡어, 라오, 곽옥, 리요, 태사공, 각각 재미와 조용함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함, 청결함
그렇다면 엽비엽이 가져가지 않았기 때문이다. 내 아들의 행운관, 선택, 휴식에 달려 있기 때문이다. 만약 당신이 광활한 세상에서 배우고 싶다면, 당신이 아무것도 얻지 못한다면, 나는 그것을 얻을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 왜 석윤아는 그것을 대수롭지 않게 여기고 그 이름으로 갔습니까? 움직이지 않으면 이미 움직이고, 움직이면 놀라고, 움직이면 외조에게 비웃음을 당한다.
종원이 또 희어졌다.
6. 위충례' 사도' 에 답한 책: 21 일 종원 고백: 당신의 모욕신을 경배하고, 나를 스승으로 모시겠습니다. 나의 도덕적 수양은 충분히 깊지 않아 학업이 얕다. 다른 사람이 배울 만한 것이 없다. 언론을 자주 발표하고 문장 몇 장을 쓰지만 자신이 없다. 네가 경성에서 이 야만인의 땅으로 올 줄은 생각지도 못했는데, 나도 네가 나에게서 배울 수 있다고 생각할만큼 운이 좋았다. 맹자는 "사람의 고민은 훌륭한 스승이 되는 것이다. 클릭합니다 위진 이래 사람들은 더 이상 선생님을 숭배하지 않는다. 오늘날 세계에서, 그들은 누가 다른 사람의 선생님이 되고 싶은지 들어 본 적이 없다. 이런 생각으로 사람들은 늘 시끄럽게 그를 비웃으며 그가 미치광이라고 생각한다. 만 한유 는 세속적 인 조롱 과 모욕 을 무릅쓰고 후배 학생 을 불러 \ "사설 \" 이라는 글을 연이어 욕하고 모욕과 모욕을 가했다. 한월도 이에 따라' 미치광이' 라는 명성을 얻었다. 그는 changan 시 에 살고, 심지어 저녁 식사를 할 수 없습니다, 그들은 불안 낙양 주문 으로 동양 에 가서, 다른 사람의 비방 을 피할 수 있습니다. 이것은 이미 한 번 이상 발생했다. 굴원은 일찍이 "도시에서 개가 짖으면 기이하다" 고 썼다. " 나는 용인 () 과 촉 () 이남 지역에서 자주 비가 온다고 들었다. 그때 나는 좀 지나치다고 느꼈다. 6 ~ 7 년 전, 나는 남쪽으로 유배되었다. 원과 2 년 겨울, 나는 큰 눈을 따라잡고 오령을 가로질러 남월의 여러 주를 덮었다. 이 주들의 개들은 눈이 없어질 때까지 며칠 연속 짖어대며 짖어대며 물었기 때문에, 나는 이전에 들은 것이 모두 사실이라는 것을 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 개명언) 한유는 자신을 촉지로 여겼기 때문에, 나는 어색할 뿐만 아니라 너도 연루될 것이다. 그런데 눈과 태양에 무슨 문제가 있습니까? 다만 그 개들이 마구 물고 짖을 뿐이다. 오늘의 쓰촨, 세상에 얼마나 많은 사람들이 개처럼 물고 짖지 않는지 짐작할 수 있습니까? 또 누가 감히 사람들 앞에서 얼굴을 내밀고, 소음을 내고, 사람을 화나게 하는가? 내가 범죄로 강등된 이후로 나는 남방에 있는 시간이 줄었다. 남방에서 9 년을 살았는데, 무좀이 많아져서 점점 소음이 싫어졌다. 잔소리하는 그 사람들은 왜 자꾸 내 귓가에 내가 듣기 싫은 말을 하고, 조만간 와서 나의 평온한 마음을 방해할까? 나는 또한 고대에 사람들이 대관식을 매우 중시했다고 들었는데, 이것은 성인을 요구하는 방식이다. 이것은 성인들이 특별히 중시하는 예의이다. 수백 년 동안 세계는 더 이상 개최되지 않았다. 최근 손이라는 사람이 기운을 차리고 혼자 이 의식을 거행하기로 결심했다. 의식이 끝난 후 이튿날 북향은 바깥뜰로 가서 신사의 허리띠에 플루오렌판을 꽂고 관리들에게 "내 아들은 이미 대관식을 마쳤다" 고 말했다. "궁중의 사람들은 모두 웃었다. 전 세계 사람들은 정숙택의 행동을 비난하는 것이 아니라 손자의 정당한 행위를 칭찬하고 있다. 왜요 왜냐하면 그는 다른 사람이 하기 싫은 일을 했기 때문이다. 지금은 대부분 선생님을 사칭하는 사람들이 이런 상황이다. 너는 무슨 덕행, 언어가 심오하고, 쓴 문장 모두 기세가 웅장하고, 옛날부터 지금까지 쓰였느냐? 설령 내가 감히 너의 선생님이 된다 해도, 내가 너를 늘릴 수 있는 것은 무엇인가? 내가 너보다 나이가 많기 때문이고, 내가 책을 읽는 것도 너보다 늦지 않고, 정말 나와 감정을 나누고 싶다면, 당연히 내가 아는 모든 것을 너에게 알려주고 싶다. 너는 스스로 선택할 수 있고, 네가 바람직하다고 생각하는 것을 취하고, 네가 바람직하지 않다고 생각하는 것을 포기할 수 있다. 이렇게! 만약 내가 너에게 옳고 그름을 가르치고 싶다면, 나는 견식이 부족해서 앞에서 한 말을 두려워한다면, 나는 감히 할 수 없다. 네가 일찍이 내 문장 보고 싶었던 것은 이미 드러난 것이지, 너에게 거드름을 피우는 것이 아니다. 나는 단지 너의 반응 (태도) 을 보고 싶다. 너의 진정한 호불호가 무엇이냐? 지금 네가 쓸 때 나를 너무 칭찬한다. 너는 당연히 함부로 남을 아첨하는 것을 좋아하지 않지만, 다만 나를 너무 사랑한다. 옛날 옛적에, 내가 어렸을 때, 나는 문장, 내가 설명할 수 있는 모든 것을 썼습니다. 어른이 되어서야 문장 () 가 성도를 밝히는 데 사용되었다는 것을 깨달았다. 그래서 나는 단지 내가 화려하고 다채로운 문필, 정교한 수사, 과장된 멜로디 때문에 내가 문장 쓰는 것을 가장 잘한다고 생각한 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 내가 위에서 묘사한 것은 모두 자명하다. 너는 성도를 좋아하지만, 나의 문장 자신이 있다. 아마 내 문장 멀지 않은 성도에서. 그래서 나는 매번 문장 글을 쓸 때마다 감히 함부로 쓰지 않는다. 나는 이 문장 수업이 고려하지 않고, 느슨하고, 부정확할까 봐 걱정이다. 나는 생각이 분명하지 않을 때 일찍 쓰는 것을 결코 감히 하지 못했다. 나는 지금까지 교만하게 쓴 적이 없다, 나는 오만함을 드러내는 것을 두려워한다. 언어를 자제해야 할 뿐만 아니라, 문리도 충분히 발휘해야 한다. 격려란 문장 경쾌하고 명료하며, 연결이란 문장 온건함을 가리킨다. 이것이 내가 성도를 지키는 데 도움을 주는 방법이다. 《시경》의 영원에 뿌리를 두고 있다. 제가 성도를 구하는 근본입니다. 즉, 예기는 의식, 춘추, 이경 등을 근본으로 해야 합니다. 장자, 노자, 사상이 활발하다. 사기를 고려하여 세련미를 보여 주는 것은 내가 여러 가지 방법으로 전면적으로 이해한 후 문장 쓰는 방법이다. 이러한 관점이 정확합니까? 아직도 틀렸어? 어떤 장점이 있습니까? 아니면 바람직한 점이 없을까요? 한번 살펴보고, 선택을 하고, 시간이 있을 때 다시 말해 주세요. 만약 네가 성도를 선양하는데 급급하다면, 너는 아무런 수확이 없지만, 나는 수확이 있다. 너는 왜 나를 선생님이라고 부르느냐? 유우지 앤, 허명을 짓지 마라, 기분을 좋게 하는 개가 짖지 않도록, 외국 법원 관리들에 의해 조롱을 받는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것이 최고입니다. 종원이 다시 설명해 드리겠습니다.
7. 사쿠라의 《고문수필 읽기》원문은 사쿠라의 《학문 이론》이다.
김평 공작은 사쿠라에게 물었다. "저는 이미 70 살이에요. 공부를 갈망하는 것 같아요."
선생님 쿠앙 (Shi Kuang) 은 "왜 촛불을 켜지 않습니까? 클릭합니다
공 핑도: "앤은 목사입니다, 그리고 6 월 플레이 평화? 클릭합니다
교사 쿠앙 (Shi Kuang) 은 말했다: "맹인 목사는 어떻게 군주와 놀 수 있습니까? 나는 들었다: 일출 태양처럼 적고 배우기를 좋아한다. 일중의 빛처럼 강하고 배우기를 좋아하다. 늙고 배우기를 좋아하는데, 예를 들면 촛불의 명료함, 누가 옳고 그른가? "
공 핑은 말했다: "좋아! 클릭합니다
모국어로 다음과 같이 번역할 수 있습니다.
김평 공작은 사쿠라에게 물었다. "저는 70 살입니다. 공부는 아마 늦을 것이다. "
사단이 대답했다. "왜 촛불을 켜지 않니?"
진평공은 "신하가 어떻게 군주와 농담을 할 수 있단 말인가?" 라고 말했다.
사단은 이렇게 말했다. "나처럼 눈먼 조신이 어떻게 감히 왕과 농담을 할 수 있단 말인가? 어린 시절에 공부하는 것을 좋아했던 적이 있는데, 마치 떠오르는 태양과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 중년은 정오의 태양처럼 공부하는 것을 좋아한다. 나는 만년에 책을 읽는 것을 좋아한다. 촛불을 켜는 것처럼 밝다. 촛불을 켜고 어둠 속에서 걷는 것이 더 좋습니까? 클릭합니다
진평공은 말했다: "당신은 잘 말한다! 클릭합니다