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중국 고대 문화의 문화적 정수.

신비한 고대 코끼리 왕국에 대해 말하자면, 아마도 많은 사람들이 이해하지 못하거나 심지어 낯설게 느껴질 것이다. 고대 실크로드의 황사는 이미 수천 년 동안 지나갔는데, 이 서기 7 세기 이전의 역사는 이미 눈밭 고원에 먼지투성이가 되었다. 하지만 운남 티베트족 문화와 나시족 문화의 같은 기초로서 중원 서아시아 남아시아 3 대 문명의 정수를 융합한 고대 코끼리 웅문명은 오늘날에도 여전히 빛을 발하고 있다.

고대 코끼리 수컷 문화의 경우, 그것을 "살아 있게" 하려면, 고대 코끼리 웅문명을 반영하는 백과사전인 코끼리 웅대장경을 우회할 수 없다. 하지만 오랫동안 중국어 버전이 부족해 국내에서 곰 문화에 대한 연구가 거의 정체되어 왔다. 반면 해외 대상 웅문화의 연구와 관심은 이미 앞장서서 우리에게 이 보물을 발굴하고 정리하라고 촉구했다.

인도 불교가 티베트에 들어오기 전의 초기 문화로서 고대 코끼리 웅문화의 흔적이 티베트의 모든 방면을 관통했다. "생산에서 생활까지 민속에서 신앙에 이르기까지 곳곳에 웅문화의 그림자가 있다. 예를 들어 산신 제사, 산 뒤집기 등 종교 활동은 모두 코끼리 웅문화에서 기원한다.

20 13 년 7 월, 중국 사회과학원 중국 사회문화발전연구센터의 지원을 받아 러시아 활버딘진이 인원을 조직하여' 코끼리 대장경' 을 정리하고 번역하기 시작했다. 10 년에 완성할 계획인' 코끼리 대장경' 중국어 번역 프로젝트가 시작되었다.

신중국이 성립된 이래 당과 국가는 티베트족 문화의 보호와 발굴을 매우 중시하고 이를 위해 대량의 자금과 정력을 투입하고, 오래된 코끼리 웅문화를 부흥시킬 수 있게 하였다. 하지만 오랫동안 구상웅 문헌이 흩어져 있고 내용이 복잡하기 때문에 번역과 정리에 큰 어려움을 겪었다. 이와 동시에 우수한 통역사도 부족하다. 고대 이미지, 장문, 한문을 파악하는 것 외에도 우리는 고대 이미지의 역사를 이해해야 한다. 이것들은 모두 중국 고대 코끼리 웅 문화 연구의 뒤처짐으로 이어졌다.

이런 상황에서 고대 코끼리 웅문화의 발굴과 보호를 위해 중국의 목소리를 내는 것이 시급하다.

고대 코끼리 웅문명의 연구를 잘하면 이란 고원 문명, 중앙아시아 문명, 유라시아 대륙교 문화의 절대적인 발언권을 얻을 수 있어 중국의 문화 소프트 파워를 높이고 중국의 국제적 지위를 높이는 데 큰 도움이 된다.

중국 사회과학원 사회발전연구센터 중점 종목' 고대 코끼리와 남성 문명의 기원 탐구' 와' 고대 코끼리와 남성 불교 대장경' 중국어 번역 프로젝트는 20 13 년 7 월 20 일 베이징에서 시작됐다. 중국어 번역 프로젝트는 설역 고원의 오래된 코끼리 웅문명을 해독할 뿐만 아니라 고대 중국과 고대 인도, 고대 페르시아, 심지어 고대 그리스 문명과 문화 교류가 융합된 역사를 탐구할 것이다.

고대 코끼리 웅문명의 영향은 한때 쓰촨 간쑤 청해 운남에 파급되어 티베트 전체를 덮었다. 이 지역의 문화는 인도 북부, 카슈미르, 라닥에 스며들었는데, 이곳은 동서양 문화 교류가 잦은 지역이었다.

서기 7 세기에 송짱 건포는 티베트의 모든 부족을 합병하여 강력한 토번 왕조를 세우고 티베트 정사를 집필하기 시작했다. 최근 몇 년 동안의 고고학적 발견은 고대 코끼리 남문명이 티베트족 문명의 진정한 근원이라는 것을 증명했다.

한장전적에 따르면, 코끼리 웅고국 (실제로는 부족연맹) 은 역사상 유강과 양통 () 라고 불린다. 7 세기 전에 최고조에 달했다. 티베트족 인구의 역사에 대한 고증에 따르면 군대의 비율에 따르면, 샹웅 인구는 10 만 명 이상이어야 한다. 나중에 토번은 청장고원에서 점차 궐기하여 8 세기에 코끼리 웅고국을 완전히 정복했다. 이후 코끼리 웅 문화는 점차 사라졌다.

티베트 고대 불교의 문헌은 전문가들에 의해' 코끼리 웅 암호' 라고 불린다. "토번왕 족보 명감" 에 따르면, "네치찬포에서 장지에 토짱, 26 대는 모두 영중본의 보호를 받았다." 당시에는 주로 고대의 코끼리 웅자로 이 교회의 경전을 썼다.

티베트 왕통기',' 다더미' 등 고서적 기록에 따르면 공신람미보 부처는 이전의 원시 종교를 여러 차례 개조하여 영중본교를 창설하여 티베트에서 가장 오래된 고상공불교라고 불린다. 신라오미보의 부처는 먼저 코끼리 곰 문자를 창조하고 기예 (기술), 음향 (언어학), 의학, 이화 (천문학), 내화 (불교) 등' 5 대 계율' 을 전수했다. 고대 코끼리 웅문명은' 영중본교' 의 전파를 주선으로 발전시켰다.

장건 중앙 대외연락부 연구실 부주임은 고대 코끼리 웅문명과 이 종교의 역사적 의의를 평가하는 글을 썼다. "티베트 문명을 이해하려면 먼저 코끼리 웅문명을 이해해야 한다. 티베트 불교를 연구하려면 우선 영중본교를 연구해야 한다. 그렇지 않으면 더 깊이 탐구할수록 진실에서 멀어질 수 있다. 이경은 육경의 우두머리이자 중국 문화의 근간이다. 이경은 <역경> 학문, 약칭 <역경> () 에서 기원했다. 그것은 점술로 시작하지만 점술보다 높다. 이경은 많은 고대 역사적 사건을 기록하였으므로, <역경> () 는 실천 () 을 기초로 한 것이다. <역경> () 는 중국에서 가장 오래된 문화 전적이며, 중국인문문화의 초석이다. 역학은 발전 과정에서 점차 쉽고, 쉽고, 쉽고, 납학으로 분화된다. 복희, 주문왕, 공자는 이학의 주요 창시자이다.

유교, 묵가, 도가, 법가, 현학, 음양학, 컴퓨터 과학에 모두 깊은 영향을 미쳤다.

공자의' 인',' 교무류',' 사립학교',' 만년에 부지런히 고전을 편찬하다. 맹자의' 인정' 이론은' 민귀군경, 인성본선' 이다. Xunzi 의 "운명을 만드는 데 사용"; 묵자의' 겸애',' 비공격',' 상현'; 라오 어 손자의 "타오" 와 "활동하지 않음"; Zhuangzi 의 이상주의 철학; 한비의 법이 근본이다. 이러한 사상은 중국 고대 문화의 발전에 매우 중요한 역할을 하였다. 컴퓨터 과학도 배우기 쉬운 육십사괘와 이진을 차용했다.