작가도 이전에도 이런 줄거리를 썼는데, 단풍은 줄곧 고소무를 꿈꿨다. 지난번에 그녀가 서더가 입은 도못을 보았을 때였다. 그럼, 효봉아, 그녀는 왜 또 꿈을 꾸었니? 이성은이 단풍 앞에서 계속 흔들리고 있기 때문이라고 생각합니다. 특히 초등학교 닭의 성격을 저질렀기 때문에 고소무와 똑같아 고소무에 대한 소단풍의 무의식적 기억을 유발했습니다. 작가는 소봉이 기억을 회복하는 것은 시간문제일 뿐, 소봉이 유괴되든 안 되든 간에. 효봉의 기억이 회복되기만 하면 그녀와 이성은은 좋은 결과를 얻지 못할 것이다.
이때 고검이 갑자기 들어왔다. 샤오 펭 (Xiao feng) 은 놀랍게도 말했다: "스승님! 어떻게 오셨어요? 클릭합니다 아두는 더욱 놀랐다. 그녀는 심지어 봉황기억 상실에 대해서도 모른다. 그녀가 고검이 다가오는 것을 보았을 때, 그녀는 뛰어올랐다, 왜냐하면 그녀는 고검을 좋아하기 때문이다!
구 지안은 웃었다: "오늘은 목욕 부처님의 날이 아닌가? 황실은 만불사에 가서 참배할 것이다. 나는 만불사 입구에서 너를 만나기를 기다렸는데, 기다리지 않고 찾았다. "
샤오봉은 이성은과 결혼했고, 고건도 소봉과 이성은을 갈라놓을 의향이 없었다. 그는 여전히 봉황이 그녀가 좋아하는 사람과 함께 있을 수 있는 기회를 얻길 원했기 때문에, 그는 단지 서민들과 함께 만불사가 모시는 태자비를 만나러 가고 싶었을 뿐이다. 결국 동궁에 오기를 기다리지 않았다.
그러나 여기에 숨겨진 줄거리가 있다. 건무를 돌보는 솜씨가 이렇게 높다. 소봉이 전에 한 말은 고검이 분명히 들었을 것이다. 그래서 그는 서둘러 들어와 소봉의 주의를 돌렸다. 샤오봉이 과거를 생각하게 하지 마라. 그러나 소봉의 말 구건은 마음속에 기억할 것이다. 이는 나중에 구건이가 소봉이를 데려가는 중요한 요인이 되었다. 그는 소봉의 기억이 이성은 곁에서 회복될 것이라고 생각했고, 그때는 더욱 고통스러울 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
샤오봉이는 황족과 함께 만불사에 순례를 가는 것을 듣고 마음이 당연히 괴로웠다. 그녀는 이성은을 깊이 사랑하고 있다! 그러나, 나는 오해했다. 이성은은 그녀를 아내로 삼지 않았고, 그녀를 마음에 두지 않고, 마음속으로는 그 조의 떫은 생각만 했다. 그녀는 이성은과 합작하여 이 은혜의 전당에서 꾀병을 부릴 수밖에 없었다. 그래서 봉황은 정색을 하고 고개를 돌려 책을 드는 동작으로 마음속의 상실감을 감추고 입을 삐죽 내밀며 말했다. "나는 아파서 갈 수 없다."
구건이는 봉황이 아프다는 말을 듣자마자 곧 조급해졌다. 지난번에 봉황이 이렇게 오래 아팠는데, 구건이 그녀에게 좋은 의견을 제시한 것이다. 그래서 구건은 재빨리 창문으로 들어와 봉황 이마의 온도를 시험해 보고 싶었다. \ "아픈? 너 왜 아프니? 클릭합니다
샤오봉은 여자다. 그녀는 마음속으로 이성은만 좋아한다. 물론 남자는 마음대로 자신을 만지는 것을 허락하지 않는다. 그래서 봉황은 건씨의 손을 밀고 이마를 시험해 보았다. "아이고, 난 정말 병이 난 게 아니야. 나는 황후에게 말했다. "
구 지안 (gu Jian) 은 듣고 더욱 놀랐다. "왜 질병을보고해야합니까? 클릭합니다
샤오봉이는 스승이 그녀에게 이유를 설명하라고 하는 것을 듣고, 미워서 입에 기름병을 걸 수 있게 되었다. 그녀는 화가 나서 눈을 돌리고 있다. \ "그냥 이성은과 그의 조 수렴성 을 도왔다! 클릭합니다
샤오봉은 고검에 대해 많은 것을 가지고 있다. 그녀는 그녀의 질투하는 마음을 숨기지 않았다. 이 일에 대해 말하자면, 그녀는 이를 갈며 미워했다. 이성은이 문을 두드리며 옷을 가져갔는데, 쇼샤오가 그를 데리고 부처님 축제에 참가하게 하기 위해서였다. 그건 아니에요. 그는 심지어 나를 꾀병을 너무 심하게 부리게 했다! 네가 사람을 화나게 하는 것은 사람을 화나게 하는 것이 아니다! 유감스럽게도 이성은은 소봉이 질투를 위해 이렇게 많이 먹는 것을 처음부터 끝까지 몰랐다. 그렇지 않으면 그는 이렇게 안전하지 않을 것이다.
고검은 소봉이 마음이 귀찮다는 것을 보고 그녀를 데리고 묘회를 구경하러 나갔다. 샤오봉과 아두는 구건을 데리고 와글와글한 시장에 왔다. 고검은 먼저 아두와 봉황에게 사탕꾼을 사주고 싶다.
여기에는 세 가지 세부 사항이 있습니다. 1. 샤오봉은 설탕을 좋아하는 사람을 좋아하지만, 사부님께 사달라고 요청하지 않았다. 물론 소봉의 마음속에서 설탕을 먹는 사람이 이성은과의 감정을 대표하기 때문에 그녀는 이를 위해 다른 남자를 요구하지 않을 것이다.
시장에는 설탕을 사는 노점이 두 개 있습니다. 하나는 소봉과 이성은과 함께 산 것이고, 실력 있는 대당상이다. 다른 하나는 고검이 소봉과 아두에게 사준 것으로, 비교적 활달한 설탕인이다. 작가는 이 기회를 빌어 작은 단풍과 이성은의 관계에서 구건은 여전히 외부인임을 암시했다. 나중에 샤오봉은 고검이 고소무라고 오해했고, 고검은 소봉에게 사준 것이 이성은이 그녀에게 사준 고체 설탕인이다.
3. 샤오봉과 아두는 이 사탕꾼을 먹지 않고 페르시아 마녀에 의해 중단되었다. 이는 여전히 봉황이 건건을 좋아하지 않는다는 것을 의미하고, 건재한 봉황과 이성은의 관계에서 단지 아웃사이더일 뿐이라는 것을 의미한다.
페르시아 마녀는 이렇게 말합니다. "너희 둘은 두 가지 사랑의 목숨을 가지고 있지만, 모두 좋은 결과를 얻지 못할 것이다. 빨리 분리해 주세요! " ""
1 .. 여기는 작가가 원작 소설을 각색한 곳이다. 수풍과 고검은 그렇게 깊은 교분이 없다. 그들은 죽마고우도 아니고, 수단풍도 고검을 좋아한 적이 없지만, 드라마 속 그들은 완전히 다르다. 페르시아 마녀가 말한 2 세 인연은 고검이 고소무에게 소봉이 소개되기 전, 그리고 소봉이 고검을 고소무로 오해한 시간을 가리켜야 한다. 그래서 고검은 확실히 이 드라마의 논란의 여지가 없는 남자 2 호이다. 그리고 페르시아 마녀는 그들 두 사람의 평생 사랑의 결말을 직접 지적했다. 좋은 결과가 없을 것이다. 차라리 일찍 헤어지는 것이 낫다. 다시는 만나지 마라. 해를 입히지 않도록. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
2. 페르시아 마녀는 고검과 봉황이 두 세대의 사랑이라고 말했고, 만불사의 스님은 이성은과 봉황이 운명적인 3 세라고 말했다. 더욱이, 하느님이 그들에게 주신 계시도 마찬가지이다. 강요하지 말고 인연을 따르는 것이 좋다. 불행히도 이성은과 구건도 듣지 않는다.
성서에서는 "하느님을 두려워하는 것이 지혜의 시작이다" 고 알려 줍니다 많은 사람들이 이성은과 같이 매우 총명하지만, 동시에 그들도 어리석다. 어리석음은 종종 도덕적 결함이지 지적 결함이 아니기 때문이다. 그래서 이성은은 운명을 믿지 않고 결국 봉황을 강제로 죽게 했다. 이성은 같은 사람에게 어리석음을 치유하는 유일한 방법은 정신적 구원이다. 그래야만 우리는 하느님의 뜻을 고수하고 두려움과 책임을 가지고 살 수 있다. 봉황에 관해서는 그녀가 하늘의 뜻을 받들어 영녕 공주처럼 독립적이고 자유로운 생활을 할 수 있기를 바란다. 이것은 모든 인류에게 종교의 가치입니다. 제 생각에는 종교에 대한 작가의 태도는 저와 비슷합니다. 그래서 그녀는 또 하나의 예언을 통해 모든 사람의 결말을 밝혀냈고, 시청자들에게 하느님 앞에서 할 수 없는 운명론과 비극감을 느끼게 했다. ) 을 참조하십시오
샤오봉이는 듣자마자 급하다. 그녀는 "두 세계의 운명은 무엇인가? 여긴 내 주인이야! 나는 네가 정말 전생을 꿰뚫어 볼 수 있을 줄 알았는데, 네가 사기꾼이라고 생각하지 않았어, 전혀 아니야! "
소봉이 왜 이렇게 흥분해? 그 이유는 간단합니다. 그녀는 이미 자신이 고검을 좋아했다는 것을 잊어버렸고, 지금은 이성은만 사랑하고 다른 남자의 유혹을 거절한다. 그러나 소봉이도 고검이 자랑스럽기 때문에 그녀는 그가 나의 사부라고 강조했다. 어떻게 내 주인과 두 가지 생활관계를 가질 수 있을까?
이때 샤오봉의 말 사이에 격렬한 반응이 있었고, 만불사의 스님은 이성은과 인연이 있다고 말했다. "나는 분명히 남자인데, 어떻게 그와 인연을 맺을 수 있을까?" 라고 말했다. 완전히 다르다. 그때의 봉황은 완전히 부끄러웠다. 이때 단풍은 구건과 선을 긋고 있다.
고검에는 기억상실증이 없다. 그는 봉황을 먼저 가게 하고 소원풀에서 그를 기다리게 했다. 효봉이 참담하게 페르시아 마녀를 떠났다. 아두와 떠나기 전에 그녀는 입을 삐죽거리며 돌아섰다. 봉황이 기분을 상하게 했기 때문이다. 그녀는 이성은만 사랑하고 이성은에게 매우 충성한다. 이성은이 그녀를 좋아하지 않더라도 그녀는 마음을 바꾸지 않을 것이다. 그래서 페르시아 마녀가 그녀를 다른 남자와 관련시켰을 때, 그녀는 화가 나서 사탕꾼도 밥 먹는 것을 잊고 아두와 함께 떠났다.
고검에는 기억상실증이 없다. 물론, 그는 페르시아 마녀가 말한 것이 사실이라는 것을 알고 있었다. 그래서 그는 봉황을 보낸 후 페르시아 마녀가 계속하도록 돈을 지불했다. 페르시아 마녀는 이렇게 말합니다. "당신은 속죄를 위해 살고 있습니다. 당신의 여생은 이 죄를 가지고 살아야 합니다. 당신의 죄가 속죄되고 당신의 마음이 풀려날 때, 당신의 몸은 화살처럼 당신의 마음을 꿰뚫을 것입니다. 그럴만한 가치가 있는가? "
페르시아 마녀는 여전히 고검을 설득하려 한다. 고집을 부리지 마라. 그녀는 고검의 미래를 직접 지적했다. 네가 속죄할 때, 너의 마음이 풀릴 때, 너의 몸은 화살처럼 심장을 뚫는 것처럼 고통스러울 것이다. 왜?
작가는 여기서 고검의 결말을 예고하고 있다. 고검은 왜 봉황을 데리고 이성은을 떠나야 합니까? 그는 속죄해야지, 봉황을 차지하려는 것이 아니다. 검을 돌보는 것은 자신의 시간이 얼마 남지 않았다는 것을 안다. 그는 조만간 기억을 회복할 소봉과 이성은을 함께 하고 싶지 않았다. 더 중요한 것은 이성은이 효봉에 대한 감정을 믿지 않는다는 것이다. 그는 이성은이 명월처럼 효봉이를 이용하고 있다고 생각한다. 고검이 소봉의 뜻을 빼앗으려는 것은 소봉의 뜻에 어긋난다고 말할지 모르지만, 고검은 소봉에 대한 소유욕이 그렇게 강하지 않다는 것을 인정할 수 밖에 없다. 그는 소봉의 자유를 얻으려고 하는 것이다. 이는 이성은이 처음부터 끝까지 소봉의 자유를 강요하고 박탈하는 것보다 훨씬 낫다. 이성은을 위해 변호하는 터무니없는 방법이 있다. 나는 이성은을 도와 흰색을 씻을 수는 없지만, 나는 모든 사람이 흰색을 씻는 것을 도울 수 있다. 이성은은 좋은 사람이 아니라고 하던데, 그럼 건이는 좋은 사람이고 배소는 좋은 사람이야? 이런 경치를 보니, 나는 정말 기뻤다. 나는 이성은이 옳고 그름을 분간할 수 없을 정도로 좋다. 나는 이것이 내가 한번도 달성한 적이 없는 경지라고 말할 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옳고 그름, 옳고 그름, 옳고 그름, 옳고 그름) ) 을 참조하십시오
페르시아 마녀가 한 말, 네 마음이 안심된다. 고검이 마침내 기억을 되찾은 봉황을 데리고 동궁을 떠날 때의 줄거리를 가리키는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이성은은 징과 징이 울려 구 건으로 이어졌다. 구 jianlai 때, Xiaofeng 구 지안, 아니 우, 서둘러 그에게 말했다. 그는 당연히 샤오봉이 기억을 회복했다는 것을 알고 있다. 그러나 그는 여전히 봉황을 동궁에서 데리고 나가고 싶어한다. 왜냐하면 이것은 봉황의 소원이기 때문이다. 그래서 이 순간부터 고검의 마음이 풀렸다. 그래서 이 순간부터 고검의 몸은 즉시 만화살이 마음을 꿰뚫는 고통을 겪었다. 그는 began 의 화살진에서 사망했고, 죽기 전에 단풍이 가장 중요하게 여기는 아두일명을 보호했다. 고검은 원망도 후회도 없을 정도로 열정적이다.
고검은 얼굴이 무거웠는데, 이는 그가 줄곧 페르시아 마녀가 한 말을 믿었다는 뜻이다. 하지만 그는 페르시아 마녀가 앞으로 화살로 심장을 뚫을 것이라고 말하는 것을 듣고, 그가 이 모든 것을 할 가치가 없다고 말했다. 구 지안은 냉소적으로 말했다. "그녀의 말이 맞아, 너는 확신이 없다. 비록 나는 화살에 맞아 심장을 관통하는 고통을 견디고 있지만, 나는 아직 죽지 않을 것이다. 나는 오래 살 것이고, 이런 고통을 겪을 것이다. " 말을 끝내고 검두도 돌아오지 않고 떠났다.
자신이 죽어 가고 있다는 말을 듣고 싶은 사람이 있다면, 몸은 만화살로 마음을 꿰뚫는 고통을 받게 될 것인가? 구건은 이미 알고 있다. 곽단의 의사는 그가 더 오래 살 수 있도록 가능한 자신을 구하고 싶다고 말했다. 그는 작은 봉황을 아쉬워하며, 그도 봉황을 보호하고 싶어한다. 소봉이 그리워서, 그는 만화살의 고통을 견디어 미래를 예측할 수 없었다. 그는 어떻게 자신의 결말을 알 수 있습니까? 그래서 고검이 의식적으로 페르시아 마녀의 말을 반박하며 믿지 않는다고 말했다.
물론, 고검도 나중에 믿었는데, 그때는 정말 화살이 그의 심장을 관통했다. 그래서 그는 화살진에 의해 동궁의 벽 아래로 밀려났고, 효봉이는 그와 아두를 찾아 달려가려 했지만 붙잡혔다. 울기만 할 때, 고검은 마침내 페르시아 마녀의 예언을 믿었다. 그래서 그는 하늘을 향해 이렇게 어쩔 수 없이 웃을 수밖에 없었다. 그는 천명이 어긋날 수 없다는 것을 알고 있었다. 그의 결말은 이미 정해져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 따라서 이성은이 계속 화살을 쏘라고 명령했을 때, 효봉은 그녀가 더 중요하게 여기는 아두와 헤어지는 것을 차마 참을 수 없었고, 이성은 앞에 무릎을 꿇고 도움을 구걸했다. 고검은 반항을 포기했고, 그는 아두를 몸 밑에 감싸고, 아두가 살아서 그의 사랑을 계속 동행할 수 있기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
황후는 황제와 함께 주네문에 온 후 웃으며 말했다. "매년 폐하와 이 주네문에 있는 사람들과 즐거운 시간을 보낼 수 있어서 정말 기쁩니다. 올해는 예년보다 더 시끌벅적한 것 같다. " 황후는 황제를 깊이 사랑하고 있다! 물론, 그녀는 이성은과 함께 주네문에 갈 수 있는 조량처럼 기뻤다.
주네문은 장안궁성에서 가장 높은 곳이며, 서풍은 페소에게 그녀를 주네문으로 데리고 서주의 방향을 보여 달라고 한 적이 있다. 페소는 결혼 후 마일로를 데리고 오라고 했다. 작가는 황후에게 이런 말을 하게 했는데, 사실 황제는 아내를 총애하는 사람이 아니라는 것을 청중에게 알리고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그는 진상을 분명히 알고 있는데, 그는 항상 여왕을 어떤 공식적인 자리에도 데리고 간다. 당초 그는 구 슈피 (Gushufei) 를 좋아했고 구 슈피 (Gushufei) 를 위해 여왕을 폐지하지 않았다. 황제는 황후의 손에 죽은 것을 뻔히 알면서도 황후를 폐지하지 않았다.
물론, 이것은 황제가 황후를 사랑하는 것이 아니라, 황제가 권력을 사랑하는 것이 무엇보다 낫다고 말하는 것이다. 제가 이 점을 강조하는 이유는 황제와 이성은을 비교하기 위해서입니다. 그의 아버지와는 달리 이성은은 단풍을 무엇보다도 사랑했고, 그의 권력을 포함했다. 단풍은 이성은 권력 분열을 위한 촉매제까지 된다. 그는 봉황을 위해 권력을 장악했다. 우선, 그는 마우단에 군대를 세우고 선덕왕을 전복시켜 왕자가 되기 위해 최선을 다했다. 나중에 그는 고상과 황제를 전복시켜 왕조의 최고 권력을 장악했다.
이성은이 여왕이 이렇게 말하는 것을 들었을 때, 그는 자기도 모르게 자신의 뒷어금니를 가볍게 물었다. 그 이유는 간단합니다. 그는 사랑하는 사람과 아내를 주네문으로 데려오지 않은 것을 후회하며 봉황 앞에서 그를 꾸짖었다. 그래서 이성은은 소봉이 다음번에 그와 함께 하늘로 올라갈 수 있도록 특별히 소봉에 어복을 맞춤화했을 뿐만 아니라, 소봉이 자객에게 납치돼 중상을 입었기 때문에, 그는 명옥방을 이용해 소봉에게 구걸하기를 원했다. 그러나, 이 모든 것은 고검에 의해 소봉에 의해 중단되었다.
황제는 한숨을 내쉬며 말했다. "나는 매년 목욕불절에 부처님께서 우리를 보우해 주시기를 빌며, 비바람이 순조롭게 흐르고, 국태민안이 평안하기를 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 우리 나라 국민들은 편안하게 살면서 즐겁게 일한다. 오늘, 나는 그것을 보게 되어 매우 기쁘다! "
앞서 이미 분석한 바와 같이, 황제는 한편으로는 냉혹하고, 인색하고, 배은망덕하며, 수많은 악행을 저질렀다. 반면에 그는 미신을 믿고 불교를 믿는다. 그는 부처님, 재계 스님, 주조불상, 부처가 그를 보우하고, 비바람이 순조롭고, 국태민안이 순조롭다고 말할 것이라고 생각했다. 부처가 어찌 사람을 선택하지 않고 천하를 자기책임으로 생각하지 않고, 마음속에 권력만 있는 황제를 보우할 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그래서 그는 결국 이성은에게 완전히 패배하고, 바람이 침대에 쓰러져 그가 가장 소중히 여기는 권력을 잃었다.
이성은이 그의 가장 큰 정치 상대가 이렇게 말하는 것을 들었을 때, 그는 단지 경멸스럽게 그를 바라보며 아무 말도 하지 않았다. 이성은은 이와 관련하여 그의 아버지와는 달리 이성은은 운명과 보응을 믿지 않는다. 그래서 그는 두려움과 맹목적인 노력을 믿고, 결국 그가 소중히 여기는 유일한 사랑을 강요했다. 신들과 운명은 피투성이인 이성은을 가만두지 않을 것이다. 게다가, 그들은 단지 그에게 효봉 이찬성을 잃고 완전히 상처를 입었다는 것을 알리고, 그가 죽기를 바라며, 그로 하여금 가장 깊고 적절한 보복을 당하게 한다는 것을 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)
가오 시앙 (Gao Xiang) 의 둘째 아들 가오 치 (Gao Qi) 는 황제에게 적시에 아첨했다. "폐하는 도덕과 국민을 사랑하며 나라를 잘 다스린다. 이것은 국가의 복입니다, 폐하의 공로입니다! 클릭합니다 양쪽의 문무 신하들도 서로 아부하며 "폐하께서 영명하십니다!" 라고 말했다. 이런 아첨을 듣고 황제는 자기도 모르게 득의양양했다.
항상 "말은 아름답지 않고, 미언은 믿지 않는다", "교묘한 말은 선인을 만든다." 그러나 윗사람이 오랫동안 위에 있었다면 수많은 사람들이 그에게 언어 뇌물을 줬을 것이고, 진실은 들리지 않을 것이다. 그래서 수많은 조신들에게 치켜세운 폐하는 자기팽창을 하여 자신이 몇 근이 있다는 것을 잊게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이 황제는 이렇게 오만하여 권력에 삼키고 이성은에게 패배할 운명이었다.
가오 시앙 (Gao Xiang) 의 둘째 아들은 "폐하의 에드가 국민을 사랑하고 나라를 잘 다스렸기 때문에 우리 나라의 축복이며 폐하의 성공적인 공헌이다" 고 말한 것이 사실입니까? 물론 사실이 아닙니다. 폐하께서 고명하신 이런 권신들에게 가까이 가셔서, 구 () 와 같은 정직한 사람을 죽이고 대리사 () 경촉 () 과 같은 잔혹한 관원을 중용하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그는 언제 에드가 국민을 사랑하고 나라를 잘 다스릴 수 있을까?