천립지가 제로부터 시작한다는 말이 있다. 중국은 예로부터' 큰 머리' 현상이 있었는데, 이것도 옷에 나타난다. 모자는 머리를 감싸는 물건으로 고대인들의 관심을 받아 다양한 스타일과 기능으로 진화했다. 고대 봉건 왕조 권력장 지역의 두 가지 중요한 군주와 관원 집단으로서, 그들의 모자 기능은 따뜻하고 아름다울 뿐만 아니라, 그 지위와 등급의 외적 표현으로, 그 강대하고 선명한 정치 기능을 부각시켰다.
고대의 모자 스타일은 매우 많아서 오늘과 별반 다르지 않다. 일일이 열거하지 않는다. 이 글은 왕시대 군신이 자주 쓰는 모자, 크라운, 머리를 간략하게 분석할 것이다.
먼저 봉건 군주와 대신의 왕관을 살펴 봅시다.
진나라와 한 왕조 시대에는 통일된 제제가 세워졌기 때문에 이 시기에는 통일된 제제가 없었다. 군주와 대신이 쓴 왕관을 보면 이것은 매우 복잡하다.
이 시기에 사용된 왕관은 진 통일 전 6 개국 국왕이 착용한 것으로, 이를테면 초왕이 사용한 법관, 조왕이 사용한 왕관 등이 있다. 진시황은 이 왕들이 사용한 왕관을 대신에게 넘겨주었는데, 의심할 여지 없이 그의 지고무상주권을 보여주는 수단이었다.
상속 외에도 혁신이 있습니다.
진 () 은 전 진 () 왕이 착용한 산관에 근거하여 천관을 창조하였다. 천동관은 진한시대 황제가 사용한 주관이지만, 황제도 가끔 고산관을 착용한다.
천통관
진나라와 한 왕조의 관복은' 등급별 정렬' 이 특징이다. 관원의 지위는 중외 관원, 관람객, 하인 다이 고산, 문관인 이그나스 코그라드, 무관 다무, 법 집행자 다발, 경호원 번쾌 등 그들이 착용한 왕관에서 볼 수 있다. 양식이 복잡하고 통일되지 않았지만 대신이 착용한 왕관은 직설적으로 직업을 드러낼 수 있다. 동시에, 위에서 볼 수 있듯이, 산관은 군주와 대신이 모두 입을 수 있는 일종의 관복이다.
위진 남북조 시대에는 진나라와 한 왕조의 관이 기본적으로 내려왔다. 또한 관복은' 직무별 등급' 에서' 제품별 등급' 으로 바뀌었다. 관원의 등급에 따라 공무원이 사용하는 양수는 세 등급으로 나뉜다. 하나, 두 번째 레벨에는 세 개의 빔이 있고, 세 번째와 네 번째 레벨에는 두 개의 빔이 있으며, 다섯 번째와 아홉 번째 레벨에는 빔이 있습니다. 이때 관원은 3 급밖에 없어 세심하지 못하다.
유명한
수당 () 과 위진 남북조 () 는 비슷하다. 공무원은 양수에 따라 세 등급으로 나뉘는데, 등급의 범위는 약간 변화할 뿐이다. 무관 계급도 나타나기 시작했다.
송대에 이르러도 황제는 여전히 대관되었다. 대신은 송대의 특수한 관제로 관직과 관직은 결코 어울리지 않는다. 그래서 송대에 이르러' 보보 진영' 을 배우는 기초 위에서' 보보 진영' 으로 바뀌어 양배배 인원수를 7 등으로 나누었다.
명나라에서는 황제의 칭호가 관량으로 바뀌었다. 관원이 관복에 이 관을 사용했을 때, 여전히' 등급별 등급' 이었다. 관상의 대들보 수에 따라 다른 등급을 나누다. 첫 번째 레벨에는 7 개의 빔이 있고, 두 번째 레벨에는 6 개의 빔이 있습니다. 레벨 6 또는 7 에는 두 개의 빔이 있고 레벨 8 또는 9 에는 하나의 빔이 있습니다.
군주와 신하 사이의 또 다른 공통된 모자인 두루마리 머리를 살펴 봅시다.
오두 () 는 일명 타월 () 이라고도 하는데, 북주 () 에서 기원하였다. "제가 처음으로 왕관을 썼을 때는 비누실을 사용했고, 태슬 대신 머리핀을 사용했습니다." 。 검은 원사로 만든 머리핀은 머리 한 다발이 있는데 태슬 안내는 없어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 블랙사, 블랙사, 블랙사) 이것은 헬멧의 원형이다.
수나라에서 이런 머리 장식은 수나라 황제와 관원의 흔한 복장이 되었다.
당대에 이르러 머리 장식의 모양이 바뀌어 후세에 큰 영향을 미쳤다. 첫 번째 헬멧은 뒤통수에 묶인 두 개의 끈으로' 소프트' 라고 불린다
송나라 황제와 대신들은 모두 의화단의 머리를 쓰고 있으며,' 전각' 이라고도 불린다. 전시각의 머리는 송태조가 관원들이 속삭이는 것을 막기 위해 법정질서를 지키기 위해 만들어졌다고 한다. 때때로 황제는 우러러보는 머리를 쓰고 있다.
원대 군주와 그 대신관복에 사용된 두상은 사각이 달린 두상이며, 모양은 송대와 비슷하다. 원대 관원은 두루마리 머리를 들고 있는데, 모양은 송대의 뿔과 똑같다.
명나라도 흑사로 만든 머리 장식을 개선했지만 군주와 대신이 사용하는 관제는 다르다. 황제와 황태자의 통치하에 * * * 의 왕관은 날개를 달았다. 보통 옷은 그들을 검은 모자라고 부른다.
날개는 대관식에 능하다.
청대에 이르러 소수민족의 특수성으로 인해' 화우대예모' 가 두모를 대신하여 군주와 그 신하들이 사용하는 모자가 되었다. 외관이 바뀌었지만 여전히 군주의 공식 기능을 물려받았기 때문에 우리는 그것을 청나라의' 군주' 또는 군주와 황권의 결합체로 볼 수 있다.
청대 예모는 예모와 화우로 구성되어 있다. 고탑 예모는 왕관의 장식에 따라 등급을 매기고, 화우는 공작령의 눈 수에 따라 등급을 매긴다. 그러나 모든 사람이 꽃깃털을 사용할 수 있는 것은 아니다. 사용자들은 무협을 위주로 한다. 꽃깃털에는 눈이 있고, 꼭대기에는 한 개의 눈, 두 개의 눈, 세 개의 눈이 있다. 대부분의 눈은 비싸다.
깃털 하나를 안에 넣다.
사실 청조 대부분의 관원들은 기복 이복을 입을 수 없기 때문에 청조 문무 관원은 주로 관상의 장식과 좌석의 소재에 따라 나뉘며 좌석도' 품질별 등급' 이다. 하지만 내 성적이 향상되어 9 급을 받았다.
청나라 공식 목록 "청사 원고" 데이터 소스
청대의 예모를 보면 중국 봉건 군주와 그 신하의 예모가 청대로 발전한 것을 알 수 있다. 표준과 등급은 이미 매우 완비되어 있다.
위에서 언급한 봉건제왕과 관원의 관발에서 볼 수 있듯이 모자는 강렬하고 선명한 정치 기능을 갖추고 있어 그들의 지위와 등급을 부각시켰다.
총결산법은' 군신이 연결되다' 와' 군신이 함께하다' 라는 두 가지 특징으로 나눌 수 있다.
군신 관계' 는 군신의 모자가 그룹이 승인한 모자와 모양이 같다는 뜻이다. 예를 들어, 진나라와 한 시대에는 군주와 그의 신하들이 모두 높은 산을 쓴 왕관을 쓰고 있었다. 북주에서 명나라까지 군주와 신하들은 모두 두건을 쓰고, 청나라의 군주와 신하들은 모두 화령모를 쓰고 있다. 모자의 종류가 점점 적어지고 통일되고 있다.
상경빈' 은 왕과 대신의 모자가 스타일과 등급의 차이를 가리킨다. 예를 들어, 진나라와 한 왕조 이후 천통관은 황제의 유일한 관이 되었고, 머리의 발전은 최초의 황제와 관원의 발전에서 황제 특유의 익관과 명나라 대신의 흑사모자의 차이로 바뀌었다. 청대 고모화의 깃털은 장식에 의지하고, 황제와 대신은 엄격한 차이가 있다.
검은 모자를 쓴 명나라 관원
직급 변동 방면에서, 진한 () 이후 줄곧' 직함 ()' 을 기준으로 해 왔다. 위치에 따라 크라운이 다릅니다. 북조 이후부터 등급별로 등급을 매기기 시작했다. 직급 기능이 점차 약화되고, 등급 지정 기능이 점차 강화된다. 동시에 치관의 분류에 따르면 위진 남북조 수당 시대의 세 번째, 송명 시대의 일곱 번째, 청대의 아홉 번째, 점점 더 세밀해지고 있다.
결론: 중국 제왕이 장상한 모자 발전사를 보면 모자는 더 이상 단순한 모자가 아니라 정치질서의 구현이다. 왕조가 바뀌고 사회가 발전함에 따라 군신의 모자 모양이 점점 통일되고 있다. 독재집권이 통일 통치질서에 대한 요구를 반영한 것이다. 이런' 군신 관계' 는' 군이 신하보다 높다' 는 정치 기능의 기초를 다졌다.