덕화현지 (건륭판)' 용호사 등보와 5 구림금산 족보에 기재된 자료에 따르면' 조상 3 대는 비슈누부보로 환생한다', 비슈누부불은 칠불 중 3 번째 부처다. 그래서 불교 신자들은 이를' 조상 3 대' 또는' 3 대 부불' 이라고 부른다. 3 대 조상 성림, 이름 왕필, 법명자 초. 본적 푸젠성 영복현 인일리 하곡보. 송융흥 2 년 (서기 1 164), 심가는 덕화현 상용격돈에서 태어났다. 12 살 때 난징 소평사에서 출가하다. 명산을 건너다가 갑자기 낯선 사람이 태호산으로 통하는 꿈을 꿨는데, 나는 고목이 비범한 경지로 흘러가는 것을 보았다. 즉, 드래곤 타이거 마운틴 은 작은 대나무 처럼, 물 뒤에, 앞 네 산 을 볼 수 있습니다. 따라서 용호산의 땅을 택하여 절을 짓고, 사제 부부의 인연을 연장하고, 서명을 구하고, 도행이 뛰어나며, 널리 도움을 베풀고, 병을 치료하여 사람을 구하고, 풍작을 보전하고, 공덕이 무량하다. 송가태 2 년 (서기 1202), 임욱은 12 월 초 4 일 정과를 짓고 용호산 (기존 좌대) 을 타고 39 세였다. 후세 동상은 "정통 임경, 용호파, 만대 푸른 하늘-서개기벽수" 라고 존칭한다. 푸안조사는 강서 이춘에서 용호사로, 원문종 (기원 1 130- 1332) 에서 진전 시조 중 한 명으로 전해졌다. 용호사, 3 대 창업자가 창건해 송경원 4 년 (서기 1 198) 무오년 동안 건립됐다. 창시자가 좌화한 후 선법을 물려받은 불승과 선법의 법보를 물려받은 불승. 선신자 진과 장원갑의 지지로 그는 절을 하나 지었다. 송말덕우의해년 (기원 1275 년) 까지 두 사찰이 모두 건설되어 향불이 전성했다. 명대 가정 14 년 (서기 1535 년), 화재로 파괴되어 한때 쇠락했다. 몇 년 후, 존미촌 인림이 산산에서 재건을 도모했다. 그는 정유에서 경력을 시작하여 기해 (기원 1537- 1539) 에서 일을 마쳤다. 이후 이웃 마을 인민들의 여러 세대의 고된 노력 끝에 절이 점차 확대되면서 세 개의 절 (즉 금강전, 샤가도전, 시사전) 과 일련의 건물 ***99 (예: 문정, 사원, 서예루, 향객실, 식당 등) 이 있었다. 규모가 크고 전당이 휘황찬란하다. 당 안에 있는 네 개의 금주, 각각 직경 55cm (돌기둥은 아직 있음), 향불이 성대하다. 하지만 1950 년대 향불은 쇠약했고, 70 년대 불상은 파괴되고, 전당은 철거되고, 문화재는 유실되었다. 이 고묘는 이미 폐허가 되어 다시 쇠퇴했다.
용호사는 두 차례 큰 기복을 겪었다. ~ 1980 년 정월 초까지 광인 임흥효, 임, 임인덕, 임장당 등이 용호사 본지에' 성루' 를 짓고 향불이 끊이지 않았다. 1982, 19 년 2 월, 제자 임성파는 용호사 소속 구보금 1270 원, 조각 3 대 조상, 푸안시사, 석가모니관음 등 8 개 신상을 초청했다. 1985 년 음력 5 월 초 6 일, 제 48 대 고승만년 임성파 주재하에 구보 대표를 초청해' 용호사 준비위원회' 를 설립했다. 시간이 너무 빨라서 준비 작업에 진전이 없다. 1994 10 6 월 1 일 대만성 3 세 동조협회 이회장, 대만 가의용호궁 임익민 씨가 용호사로 거슬러 올라가 용호사를 재건하려는 절실한 소망을 표했다. 1995 년 2 월 19 일 임, 임흥효, 소, 임흥교 등은 구보대표인 상석촌집을 다시 초청해' 용호묘 건설 예비회' 를 설립하고 홍보연락 업무를 시작했다. 1995 3 월 15 현 주석 이효의, 현 부주석 양정운, 현대공사 부장왕, 현 정부 사무실 종교사무주임 리아 등의 지도하에 임염평, 임지민, 임흥존 등 지도자를 상장촌에 정식으로 설립하도록 초청했다 회의에서' 용호묘 건설 총칙' 과' 용호묘 건설 재무관리제도' 를 제정한 뒤 후미향정부가 비준 절차를 제출했다. 1995 5 월 15 취안저우 시 종교국이 정식으로 건설을 비준했다. 같은 해 7 월' 메롱도로 지휘부' 가 설립되어 8 월 8 일 개통, 165438+ 10 월 5 일 7.2km 간이로를 완성했다. 이날 대만성 3 대 조상친목회 일행 2 1 인 이효의, 왕 등 지도자들과 함께 처음으로 용호사로 차를 몰고 3 대 조상에게 제사를 지내고 좌대, 불묘 등 성지를 참배했다. 용호묘는 이미 대만성 3 대 사당의 발원지로 확인되었다. 1996 65438+ 10 월 9 일 (음력 11 월 19 일), 용호사 재건기공식이 열렸다. 같은 해 6 월, 주관 설계도는 건설처 심사 비준을 거쳐 7 월 중순에 정식으로 건설을 시작하였다. 건설계획 과정에서 현향지도자의 지지를 받았고, 현정부, 시현교통국, 현재정국 등은 연이어 22 만원을 배정해 도로 건설을 지원해 고적 복구에 큰 도움을 주었다.
용호사 건물은 규모가 거대하여 천왕전, 대웅보전, 사당, 누불전 4 대 전당으로 나뉜다. 건축 면적1050m2, 투자 300 여만원, 신개도로와 노면 경화는 거의 500 만원, 총 투자 800 여만원.
대만성에는 3 대 신도가 많다. 타이베이 현림수진의 존 보령궁, 평계향의 순안궁, 가의현 조루향의 용호궁, 타이난현 화삼진의 여효신조묘, 평동현 신원향의 용부궁, 구루향의 청수궁 등 6 개의 존 궁을 모시는 절. 각지에서 번갈아 가며 동업을 하며 일 년에 한 번 모임을 갖는다. 사찰에는 향불이 감돌고 있지만, 그 신도들은 3 대 조상의 출처를 알지 못하고, 조상의 신을 발양하려는 의도를 가지고 있지만, 맥을 찾을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 대만성 제자는 불교 도교 절 신선 기록 등 관련 서적을 샅이 뒤져 아무것도 얻지 못했다. 마지막으로 각 성의 지방지와 국립중앙도서관의 푸젠통사에 조금밖에 수록되지 않았다. 신도들은 하남 등봉현, 푸젠주 () 에 가서 아무것도 얻지 못했다. 1993 기간 대만 가의용호궁의 임익민 선생이 안계현 적령에서 조상을 제사할 때, 현지 민중도 3 대 조상에게 제사를 지내는 것을 보고 어른들이 조상의 현령을 상세히 묘사하고 세상을 구하는 기적을 들었다. 그러나 조상이 어디에서 왔는지 아무도 알 수 없다. "호랑이 머리" 나 "용호" 만 알고 있습니다. 그래서 임진문, 한 현지 친척, 여가 시간 곳곳을 탐험하라는 요청을 받았다. 1994 년 봄, 그는 마침내 청광서 10 년 (기원 1884 년) 3 대 선조가 남긴 비문에 따라 덕화현 후미향상석마을의 김벽봉에서 용호묘를 3 대 조상의 출생지로 찾았다. 1994 년 가을, 임익민 씨는 이 총장을 덕화 제조에 초대했다. 현지 임흥교의 지도 아래 그는 두 시간 넘게 걸어서 용호사에 와서 3 대 조상에게 제사를 지냈다. 임성조는 용호사의 이야기를 들려주었는데, 당시 향불이 한창일 때 각지의 사람들이 몰려들어 참관했다. 용호의 기적은 왕왕 효과가 있지만, 아쉽게도 70 년대 묘는 철거되고 고적은 파괴되었다. 지금은 가끔 경건한 사람들이 참배하러 오지만, 도로 사정이 좋지 않아 등산이 쉽지 않아 참배자가 천 명도 안 된다. 현지인림에는 3 대 조상의 역사 기록과 여러 시대의 용호묘의 건설 상황을 담은 책' 용호등보' 가 한 권 있다. 임익민 선생은 알고 나서 이 책을 대만성으로 가지고 가서 선전할 것을 요구했다.
1995 년 봄, 덕화현 정협 주석 이효의서 임익민 씨, 덕화현 후미향 등 촌민이 용호묘 재건을 개시하고 이사회와 준비처를 설립했다고 설명했다. 인근 마을 사람들은 도로 건설을 시작했고, 현 교통국과 재정국은 일부 자금을 보조하겠다고 약속하고 구조 재건을 약간 계획했다. 대만성 3 대 조사제회의 절을 전폭적으로 지지하고 용호사 건축 팜플렛을 보내 주세요. 타이베이 덕화 동향회 정 씨도 대만성 내 인사들을 이번 축제에 적극 초청했다.
1995165438+10 월, 이 회장의 지도 아래 존궁, 가의용호궁, 타이난 용호궁, 핑동궁, 청수궁의 이사 후미향에서 용호산까지 가는 길은 이미 완공되어서 차량 행렬은 용호묘로 바로 갈 수 있다. 그들은 김벽봉에 올라 3 대 조상에게 제사를 지낸 다음 우창천산에 올라 조상의 좌대와 불묘를 참관했다. 불묘의 선인 석조가 생동감이 있어, 모두들 잇달아 기념사진을 찍었다. 귀국 후 후미향정부에서 간담회를 열어 용호묘의 건설을 논의하자 각 절 관계자들은 강한 후원 의지를 표했다.
1996 65438+ 10 월 9 일, 임익민 씨는 대만성 지역우호협회를 대표하여 용호사 재건기공식에 참석했다. 또한 당시 용호사 방장의 길티 대사로부터 1 의' 성천호암과 문명 스펙트럼' 을 받았는데, 여기에는 용호사의 역사적 연원과 조상 3 대인의 역사적 변천이 포함되어 있다. 나머지 복사는 돌아가서 정리하고 용호 스펙트럼 원본을 책으로 제본하여 용호사 조손 3 대를 연구하는 사료로 참고한다.
1996 년 1 월 30 일, 현정협 의장, 덕대 민간교류협회 회장 이효이, 현대청장, 덕대 민간교류협회 부회장 왕 등 4 명이 대만성 순천 호국궁관리위원회 주임 원김수 씨의 초청에 따라 타이베이, 키로 갔다 2 월 4 일부터 6 일까지 대만성 3 대 조사 친목회 회장 리, 호창귀, 임익민 선생과 함께 대만성 용호사의 5 개 절을 참관했다. 각 궁전과 사찰은 성대한 환영 대오를 조직하고 전용 포럼을 마련했다. 좌담에서 그들은 내지의 여러 성을 여러 차례 방문했고, 결국 덕화용호산에서 3 대 조상을 찾아 용호조묘를 재건하기 위한 계획을 세우게 되어 기쁘다고 밝혔다. 이 () 와 각 절 이사위원회 () 의 협의를 거쳐, 1 인당 신태화 6 억 5 천 438 여만원을 기부하여 총 인민폐 50 만원을 기부하였다. 매년 단체로 용호사를 방문하기로 했다. 대만성' 중국타임스' 는 지난 2 월 6 일' 3 대 조상 일치 양안 종교교류' 특집 기사를 발표했다. 교류를 통해 우정이 깊어지고 양안 종교 문화 교류가 촉진되었다.
1996 10 10 월 25 일 현 CPPCC 회장, 덕대 민간교류협회 회장 이효의가 이끌고 용호묘 역사세미나가 열렸다. 대만성 3 대 조사 친목회 회장 이율 100 여명이 세미나에 참석했고, 용암 대전 선유, 남안, 진강 등 지역 대표도 세미나에 참석했다. 회의에서 10 여 편의 문장 및 관련 자료를 제출했고, 대만성의 각 절 책임자는 모두 회의에서 발언하였다. 토론과 논증을 거쳐 각지에서 용호묘가 3 대 조상의 발상지라는 데 만장일치로 동의했다.
용호사와 대만성의 3 대 사당, 향화봉록, 일맥상통. 해협 양안의 3 대 신도들이 끊임없이 접촉함에 따라 민대 경제문화 교류가 끊임없이 강화되어 우정을 증진하고 조국의 조속한 통일과 통일을 촉진시켰다.