당 서민이 수도를 건설한 이래 구룡령은 교통의 요로이라고 전해진다. 그러나 산고로보험은 마을사에서 멀리 떨어져 있어 자동차 여행 사고가 자주 발생한다. 당나라 정원년 동안 백성들은 사찰을 짓고 핑안 복을 빌었다. 그 이후로 향불이 천 년 동안 전해졌다. 지금의 토지절이 되었다. 이 절은 산에 지어졌다. 풍수에서는 바다에 앉아 큰 돌을 등지고 용수가 대전으로 돌진하는 것은 드문 보물이라고 한다. 토지묘는 천부적으로 두터웠고, 보신이 있어 많은 선남신녀들이 일년 내내 참배하였다.
절은 작지만 시냇물 위에 박힌 암벽 사이에 푸른 나무가 비치고 있다. 흰 담장, 푸른 기와와 붉은 기둥도 깔끔하고 우아하다. 설날이 지났지만, 예배를 하러 온 향객들은 여느 때보다 적지 않다. 절 앞 주차장에는 자전거, 오토바이, 자동차 등 각종 차량이 주차되어 있다. 번호판 번호는 지역적이며 샤먼, 취안저우, 광둥도 있습니다. 우리가 도착했을 때, 절 앞에는 장주 전통 희곡이 상연되고 있었고, 많은 향객들이 무대에 서거나 쪼그리고 앉아 배우들의 멋진 공연을 감상하고 있었다. 절에 들어서자 순례자 그룹이 순례를 하고 있었다. 20-30 평방미터의 절은 작지만 웅장해 보인다. 붉은 대황의 장식은 민남의 독특한 종교와 풍습의 매력을 보여준다. 예쁜 얼굴, 흰 수염, 천진한 토지나리가 향안에 앉아 있다.
이곳은 언뜻 보면 일반 절과 별반 다르지 않다. 구룡령의 토지묘가 계속 분향을 하는 것은 역사적인 인물 때문에 인간성을 누리고 있기 때문이다. 동시에 민간 문학의 풍부함과 무작위성은 더 많은 신화 및 종교적 색채를 부여한다. 이 역사적 인물은 채신입니다. 우리는 절 입구의 석판 앞에 앉아서 노인이 이 흥미진진한 역사 전설을 이야기하는 것을 들었다.
청대 청년 채신이 장주에 가서 시종회에 참가하여 구룡령을 경유했다고 전해진다. 백발 노인은 탕원을 팔 때' 다음날 구룡령의 겨울부터 날' 에 가입하여 적당한 것이 있으면 탕원은 무료라고 선언하고, 적당하지 않으면 집에 가서 열심히 공부한다. 채신은 오랫동안 생각하고 부끄러워서 돌아왔다. 이후 분발하여 공서를 내고 대학 문화당에 갔다. 귀국 후, 그는 저녁에 유희를 유람하고, 바다의 어불을 보았는데, 원원의 정월대보름보다 더 시끌벅적했다. 그는' 유기해의 밤' 이라는 명언을 실현하고 그의 초년생활을 계속했다. 노인들은 토지의 화신으로 널리 인정되어 채신의 진보를 장려하려는 의도이다. 이를 위해 관광객들이 끊이지 않고, 작은 절이 널리 알려져 있다.
소위 절은 크지 않고 신은 유명하다. 구룡령 토지묘는 변천을 겪었다. 다행히도 이미 천여 년이 지났는데, 여주의 오래된 문화유산이다. 각급 정부 부처의 수리를 거쳐 지금은 관광, 순례, 향수가 일체인 관광지가 되었다.
구룡령의 지주는 공교롭다고 해서 향불이 특히 왕성하다.