첫째, 장우기 자유, 패션 및 현실입니다.
프로그램에 참여하지 않아도 장우기 들은 외부의 평가에 신경 쓰지 않는다. 남들은 그녀가 부를 과시하는 것을 비판하고, 그녀가 작품이 없다는 것에 의문을 제기해도 상관없다. 다른 사람이 어떻게 생각하는지는 중요하지 않다. 교만이든 좌절이든 소우는 자신감이 있는데, 이런 자신감은 자기 성취에서 비롯된다. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) 이런 생활은 사실 매우 부러워한다. 장우기 자신감은 뼈에 있다. 설령 그녀가 정말 훌륭하지 못하더라도 자신을 똑똑히 보지 못할 것이고, 상태는 특히 홀가분하다. 물론, 그녀는 예능 프로그램에서 많은 말을 했지만, 그녀는 대중에게 많은 즐거움을 가져다 주었지, 그렇지 않니? 모두가 그녀에게서 즐거움을 느끼고 새로운 생활방식을 배웠다. 진실하고 가식적이지 않은 여자를 누가 좋아하지 않습니까?
둘째, 이능정은 외부의 생각에 너무 신경을 쓰고 완벽을 추구한다.
그녀는 자신이 잘 지내고 있다는 것을 대중에게 증명하기 위해 기다릴 수 없지만, 한 가지를 잊었는가? 대중은 전혀 개의치 않는다. 그녀는 자신이 잘 지내고 있다는 것을 증명하기 위해 메이옌팡 한 발까지 밟았다. 물론, 이런 행위는 전망의 침을 맞았다. 당신은 대중에게 증명할 수 있지만, 왜 다른 사람을 밟아야 합니까? 하물며 고인 선배는 말할 것도 없다. 게다가, 이능정은 여전히 완벽한 사람이고, 어떠한 사각지대도 없다. 관중들은 이 이치를 가장 잘 안다. 완벽한 사람이 없으면 이 사람은 자신의 발만 찧을 수 있다는 것을 알아야 한다. 관중에 대해 말하자면, 이것이 바로 억지스럽고 가식적인 표현이다.
양자의 차이는 하나는 진정한 자신감이고, 하나는 나약하다는 것이다. 이능정은 바깥 세상의 견해에 너무 신경을 쓰지만, 대중은 네가 즐겁고 즐겁지 않다는 것을 개의치 않는다. 그렇지 않니? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)