고대 그리스의 경제 구조, 정치 구조와 정치 제도, 문화 등에서 그리스의 지리적 환경은 직간접적으로 찬란한 고대 그리스 문명을 형성했다. 그러나 지리 환경은 매우 중요한 역할을 하지만, 우리는 지리 환경이 인류 사회에 가변적이고, 인류가 자연을 통제하는 힘에 대해 증가하거나 감소하는 역할을 한다는 것을 인식해야 한다. 인류 사회의 발전을 촉진하는 가장 근본적인 동력은 생산력의 발전이다. 그리스는 더 높은 생산성에 기반을 두고 있다. 철기 그리스 계급 사회가 보급한 물질적 기초는 아마도 4 세기 도시 국가들이 많았을 것이며, 철기는 짧은 시간 내에 제 2 차 및 제 3 차 사회 분업을 완성하기에 충분하지 않은 그리스 사회는 상공업에 노예가 되었다. 문화는 상층건물의 경제정치제도의 반영으로, 그 자체의 창조는 제한적이며 생산력의 발전에 달려 있기 때문에 최종 원인은. 지리적 환경은 그리스 문명의 출현과 발전에 뚜렷한 작용과 영향을 주지만 그리스 문명의 발전에는 궁극적인 원인이 없다는 것을 알 수 있다.
(2) 아테네 민주주의의 성과를 요약한다.
아테네 민주주의 (고전 민주주의라고도 함) 는 아테네와 중부 아티카 도시를 포함한 고대 그리스 도시에서 아테네 민주주의의 발전이다. 아테네는 알려진 최초의 민주주의 국가였으며, 아마도 고대 세계에서 가장 중요한 민주주의 국가였을 것이다. 그리스의 다른 도시들은 대부분 (전부는 아님) 아테네의 모델을 차용했지만, 아테네만큼 강하거나 오래 지속되지는 않았다 (더 정확히 말하자면, 완전한 문헌 기록이 있다). 직접 민주와 인민선거대표의 독특하고 고무적인 실험으로 존재하지만 입법과 행정법에 직접 참여하는 표결은 후손들이 영원히 기억할 수 있는 귀중한 교재가 될 것이다. 이 민주국가의 참가자들은 모든 아티카 주민은 아니지만, 참가자들의 선택은 경제 발전 수준의 차이에 기반을 둔 것이 아니라 참여 범위가 넓다. 이렇게 많은 사람들이 자기 나라를 관리하는 데 참여한 적이 없다.
아테네의 민주주의, 자치, 민주주의. 20 세 이상의 모든 시민 (여성과 노예 제외) 은 인구의 절반도 안 되는 시민대회로 이 도시의 최고 권력기관을 관리한다. 40 회의 시민 회의가 열렸다. 이 민주제도를 기초로 우리는 시민의 미덕과 공동이익을 믿는다.
아테네의 일부 전력 공급은 그녀 자신의 토지인 아티키에서 유래했다. 전통적으로 테세우스의 통치 아래 도시가 통일된 것으로 여겨진다 (σ ), 신용. 테세우스가 역사적인 인물이라고 생각하는 사람들에게 아티카 연맹은 여전히 수수께끼로 남아 있다. 에콰도르의 유황 함유 스리랑카는 지난 8 세기 동안 여전히 독립된 도시 국가였던 것 같다.
솔론 (약 590 년), 크리스티니 (기원전 508 년), 에피알트 (기원전 462 년) 가 아테네의 민주 건설에 기여했다. 역사가들 사이에서도 누가 이 기관을 창설했는지, 무엇이 가장 결정적인 사건인지 서로 다른 견해가 있다. 크리스티니 * * * 의 이름은 아테네의 민주적 관행과 같다. 솔론의 개혁은 결국 정권의 독재자인 피시트라투의 손에 실패했기 때문이다. 에피알트, 크리스트니의 헌장 변화는 상당히 순조롭다.
비시트라투 가문의 독재, 나중에 오스발드 할모디와 기아 피튼 (? ρ μ δ ο ο? κ α ι? ρ 95σ τ ο γ ε? (τ ν) 히파차스가 폭군을 암살한 것은 결국 그의 동생, 주로 히피아스였다. 그들은 민주주의의 자유를 추구하는 아테네인 (이른바' 살인폭군') 의 후손으로 도시를 숭상한다. 봉기가 발발했을 때 암살이 발생하여 불안정을 초래할 수 있다. 독재자 통치가 끝나기 4 년 전, 그것은 점점 더 다양한 활동에 사용되었다. 그들의 귀족들은 민주주의에 반대하는 사람들 사이에서 매우 인기가 있다.
페리클레스, 가장 크고 임기가 긴 민주당 지도자. 그가 죽은 후 아테네의 민주주의는 펠로폰네소스 전쟁 후기 두 번의 짧은 과두혁명에 의해 중단되었다. 유클리드 아테네는 민주주의를 회복한 후 일련의 개혁을 실시했다. 4 세기 판본의 전세 문헌은 페리클레스의 민주주의에 대한 체계적인 묘사를 서술했다. 기원전 322 년에 마케도니아는 그러한 제도를 없앴습니다. 아테네의 기관이 나중에 회복되었음에도 불구하고, 그들이 주재하는 민주주의 정신의 정도는 여전히 논란의 여지가 있다.
(3) 민주적 정치적 의미에서 인간 문명의 발전.
진보: 아테네 민주주의는 후손들에게 가장 가치 있는 참고 문헌의 선례를 열었다. 서구 민주주의의 한 정치제도에서, 그것은 공식적으로 시민의 평등권을 인정하고, 시민대회는 최고 권력기구이며, 시민들은 자유와 표현의 자유를 누리고 있다. 공직자는 선거에서 나온 것이다.) 나중에 법률, 집단관리, 종신제, 비례대표제 민주주의는 유럽과 미국 자산계급 앞에서 평등한 이론과 실천으로 사상의 기초를 제공했다. 건전한 민주제도를 건립하여 독재주의가 고대 세계에 성행하게 되었다.
한계: ① 민주주의의 범위, 노예, 외국인, 여성의 민주 정권을 배척한다. ② 형태의 목적은 아테네의 직접 민주주의이다. 민주주의는보다 원시적 인 유형이며 작은 도시 국가에만 적용됩니다. (3) 추첨과 번갈아가며 좌장하는 정치는 국가 권력의 남용과 오용으로 이어질 수 있다. 고전 아테네의 민주적이고, 가볍고, 자유로운 분위기 속에서 태어났습니다. 아테네 이후 현대인들은 점차 사라졌다. 전쟁과 기타 요인을 제외하고, 민주국가의 정치적 혼란과 내부 마찰은 불가분의 관계이다.