첫 번째는 제우스, 신들의 아버지, 올림푸스 산의 독단적인 지도자이다. 그는 가장 높은 신, 모든 신의 지도자, 전지전능, 불후의 신이다. 제우스는 두 가지 속성을 가지고 있다. 하나는 날씨와 기후의 신으로, 자연력과 인간의 관계, 즉 천둥의 신을 구현한다. 첫째, 씨족 사회와 노예 사회 통치자의 보호자로서 인간과 사회의 관계, 즉 운명의 신을 구현한다. 제우스의 유일한 합법적인 아내, 공식적인 황후와 천후, 헤라라고 불린다. 헤라 과녁 중앙이라고도 불린다. 주된 역할은 결혼의 여신을 보호하는 것이다. 그녀는 제우스의 여동생이라고 한다. 이런 혼인관계는 모계 씨족 혈연 관계의 잔재라고 말해야 한다. 헤라는 강하고, 질투하고, 잔인하다. 그녀는 제우스가 사랑하는 어떤 여자도 용납하지 않고 제우스의 사생아에 대한 강한 증오를 가지고 있다. 제우스와 형제자매가 함께 아버지의 잔혹한 통치를 전복시킨 뒤 유능한 두 형제와 제비를 뽑아 세상을 세 몫으로 나누었다고 한다. 제우스는 자신을 하늘로 그렸기 때문에 신이 되었다. 나의 형 포세이동이 바다를 그렸기 때문에 그는 포세이동이 되었다. 내 동생 하디스가 명계에 끌렸기 때문에 그는 하디스의 수호자가 되었다. (농업의 여신 데메테르, 딸 펄세포네) 올림푸스 산체계에서 포세이돈과 하디스는 제우스 다음으로 권력이 있는 신이다. 이 네 신은 같은 세대이고, 올림푸스 체계 12 신 중 다른 여덟 명은 제우스의 아이들이다. 아폴로, 태양신, "그는 그리스 정신의 구체적인 표현이다. 그리스인들은 다른 민족과 구별되는 모든 것, 특히 주변의 야만족들, 즉 예술, 음악, 시, 청춘, 지혜, 절제가 아폴로에 모였다. 사고에 있어서, 아폴로의 이성적인 정신, 중용과 균형. " 아폴로가 달에 올랐다. 아폴로의 쌍둥이 여동생은 달의 여신 아르테미스로, 사냥의 여신이자 처녀의 보호신이기도 하다. 아테나, 지혜의 여신, 도시의 수호신. 사랑과 아름다움의 신 아프로디티. 제우스와 바다 여신의 딸. 아프로디테의 남편 헤피스토스는 장인이자 화신이며 제우스와 헤라의 아들이다. 동시에 그는 추한 외모와 아름다운 마음의 상징이며 동정심으로 가득 차 있다. 전신아레스. 제우스와 헤라의 아들, 무학정신의 화신, 아레스는 아프로디테의 연인이다. 헤르메스, 가장 유능한 신, 가장 민간인의 신. 제우스와 여신의 아이. 그는 하나님의 천사, 제우스의 사자, 망령의 안내자이다. 동시에, 그는 시장신, 상업신, 재물신이기도 하며, 늘 돈주머니를 메고 다닌다. 디오니소스, 디오니소스. 제우스와 여신의 아들. 제우스는 절름발이이다. 그가 대표하는 종교 정신은 아폴로와 반대되는 것으로, 흥청거림, 도취감, 광희가 특징이다. 니체는 먼저 아폴로 정신과 술신 정신을 그리스 정신의 양극인 이성을 상징하는 아폴로 정신과 생명의 충동을 상징하는 술신 정신으로 삼았다. 디오니소스에 헌정' 은 나중에 고대 그리스 연극으로 발전했다.