2020 년' 인터넷 유명인' 수준으로는 1 위는 영은사가 아니라 영은사에서 멀지 않아 원래 유명하지 않았던 법희사, 즉 삼천주 중 천축이었다.
영은사에 가는 관광객의 상당 부분은 향객이고, 파시사에 가는 사람은 비교적 젊고, 대부분 여성이다. 몇 개의 주요 촬영 위치에서는 줄을 서 있는 관광객들을 자주 볼 수 있으며, 이들의 촬영 자세도 사교 플랫폼에서 유행하는' 표준 동작' 이다.
서기 10 세기에 세워진 법계사는 이미 천여 년의 역사를 가지고 있으며 중국 관음의 탄생지이다. 절 건물은 장엄하고 고풍스럽고 우아하며, 빨강, 노랑, 회색, 블랙, 그린의 주색이 완벽하게 어우러져 강남 특유의 심미를 뽐냈다.
이 불사는 세 개의 천추 중 가장 크고 산에 따라 지은 세 개의 불사 중 가장 많다.
법계사와 영은사 사이에는 중천축법정사와 하천축법정사가 분리되어 있다. 파시' 는 오래된 이름이 아니라 청나라 건륭년 사이에 확정된 사찰의 이름이다.
인터넷이 뜨겁고 관광객이 많았지만 파희사는 인산인해를 이루지 못했다.
법희사에서 시끌벅적하고 조용하다. 사진을 찍은 젊은 관광객조차도' 인터넷 유명인' 의 몇 가지 펀치 포인트에서 자신이 마땅히 받아야 할 자세를 조용히 선보였다. 많은 관광객들이 한복을 입고 카드를 쳤다.
대웅전 안의 불호 소리에 따라, 경경 대사들이 정신을 집중하여 문 밖의 한 단락의 말을 듣고 있다. 비록 그는 그 속의 의미를 알지 못하지만, 그의 마음은 매우 평온하다.
법계사는 강남원림과 절의 대표이다. 10 원의 표값은 상징적인 비용입니다. 명성이 갈수록 커지고 있지만 다행스럽게도 상업화에 의해 침식되지 않았다. 이 서천의 진실한 모습을 영원히 유지하기를 바랍니다.
파희사의 갑작스러운 인기는 뷰티 블로거들의 추진일 뿐만 아니라 이곳에서 구혼하는 것도 효과가 있다고 한다. 사실은 다르지만, 지금의 젊은이들이 경제가 독립한 후에 약간의 정신적 기탁을 찾는 것은 정상적인 일이다.
법계사는 백운봉 기슭에 위치하여 전체적으로 산에 따라 건설되었다. 하이킹은 등산과 맞먹는다. 그러나 산이 가파르지 않아 걷기가 어렵지 않다. 대문에서 뒷청까지 진취적인 느낌이 든다.
이 절은' 관음 제 1 감응도장' 으로 불린다. 앞에는 천왕당, 뒤에는 동연당, 대웅보전, 지장당, 방장루, 라마당, 승려 등 건물이 있다.
사내에는 산에 의지하여 지은 산책로, 높은 곳에 세워진 플랫폼, 노란 사원 벽에 뚫린 창문은 관광객들이 사진을 찍는 배경이며, 이런 곳에서는 클래식한 스타일이나 문예 스타일의 인물상을 쉽게 찍을 수 있다.
가이드북: 운전, 자전거 타기, 택시로' 법계사' 를 미리 포지셔닝하면 됩니다. 항주 버스 103 길은 파희사를 통과한다.