첫째, 종사 문화가 남방에서 유행하고 있다. 일족 문화는 처음에 남방, 특히 조산 지역에서 일어났다. 그들은 종족 문화를 매우 추앙하는데, 사당은 원래 종족을 기초로 세워진 것이다. 한 종족과 한 사당이 바로 사당의 초기 형태이다. 북송망국 이후 한족은 역사상 처음으로 대규모 남천이 일어났다. 당시 북방은 매일 전쟁을 하고 있었기 때문에 포화가 심해서 그곳에서 살 수 없었다. 그래서 많은 북방 사람들이 남방에 정착하여 남방에 종묘를 세웠다.
둘째, 북방 사람들은 묘지에 직접 가서 조상에게 제사를 지내는 것을 좋아한다. 조상에게 제사를 지낼 때마다 그들은 항상 묘지에 직접 가서 성묘를 한다. 북방 사람들은 천성적으로 솔직하다. 그들은 이런 조상 숭배 방식이 더 직접적이라고 생각한다. 장관인 조상 사당은 없지만 조상도 제사를 지낼 수 있다. 마음이 있으면 충분하다. 이것은 북방 사람들의 풍습이다. 남방 사람들은 더 정교한 생활을 하고 있다. 고대에 그들은 조상을 위해 아름답고 내구성이 뛰어난 사당 건물을 짓고, 고인 조상을 그곳으로 초대하여 애도를 표했다.
남방은 원래 삶의 질이 매우 높은 곳이고, 북방은 태어날 때부터 거칠었다. 그들은 조상을 묘지에 직접 두었다. 청명절과 중양절마다 사람들은 꽃과 과일과 음식을 가지고 제사를 지낸다. 이런 제조 방식도 그들의 감정을 표현할 수 있기 때문에 남북 제조 풍습의 차이다.