1, 순차 연결: 다음 성어의 접두사가 한 성어의 접미사와 연결되어 있습니다. 예를 들면: 신속한 만족 → 설명에 따라 하세요.
2. 하나씩 하나씩: 세 개의 성어, 처음 두 개는 함께 날고, 세 번째 성어는 처음 두 성어로 하나의 성어를 구성하지만, 함께 날아가는 것을 선택할 수는 없다. 그 뒤에는 이전 성어의 두 번째 단어가 뒤따른다. 예를 들면: 빠른 속도의 유성; 토하지 않으면 불쾌하다. 풍속이 다르다 → 눈 속을 거닐다. 낙담하다 나는 매우 기대하고 있다.
3. 매룡: 매룡은 성어의 마지막 글자를 숨기는 것이고, 상대방은 숨겨진 글자의 시작을 집어 드는 성어입니다. 예를 들어 고전 음량이 높다 → 온사민 → 전투 속도가 빠르다 → 백전백승이다.
4. 역연결: 다음 성어의 접미사 뒤에 성어의 접두사가 옵니다. 예를 들면: 법규의 문화재 → 조대의 국가 법규.
5. 쌍비: 두 성어, 첫 번째 성어 접두사가 같고, 두 번째 성어 접미사가 같고, 그 뒤에는 첫 번째 성어의 두 번째 글자가 있다. 예: 빠른 구강 직장; 마음을 가라앉히고 즐거워하다 → 글쓰기를 비판하다. 입을 다물다.
방탕 한 아들이 돌아 왔습니다: 체인 버클이라고도하며 네 가지 관용구가 있습니다. 첫 번째 성어의 접미사는 두 번째 성어의 접미사와 같고, 두 번째 성어의 접미사는 세 번째 성어의 접미사와 같고, 네 번째 성어의 접미사는 첫 번째 성어의 접미사와 같고, 그 뒤에는 첫 번째 성어의 두 번째 글자가 옵니다.
7. 시종일관: 성어 접룡법, 중간에 얼마나 많은 성어가 있는지, 한 글자로 시작하고, 한 글자로 끝나는' 탕자 귀환' 의 강화판이다. 예를 들어 성어가 용을 잇고,' 쥐' 로 시작하고,' 꽃' 으로 끝나는 것, 쥐에 관한 첫 번째 일 → 중요 → 대안 3 일 → 나날이 새로워진다 → 기이한 화이초.
8. 시와 성어가 일제히 날아간다: 시와 성어가 일제히 날아간다. 성어의 결말이 시의 첫 글자와 같다는 뜻이다. 차이점은 우리가 받은 시와 성어가 같은 경지를 가져야 한다는 것이다. 예: 연꽃 잎은 무한히 밝습니다. 태양을 반영하는 연꽃은 다른 붉은색이다. 눈 → 하늘 복숭아 이슬씨; 태양 옆에 심은 살구는 구름에 기대어 있다. 별동천이 있다.
9. 4 명이 아닌 비행: 둘 다 4 명이 아닌 비행입니다. 예를 들어, 취옹의 뜻은 술에 있지 않고, 술은 사람을 취하게 하지 않는다. 모두가 취한다 → 옹전건, 오뚝이 → 하늘에는 예측할 수 없는 풍운이 있고, 부처님을 보내는 것 → 더 나쁜 것은, 나는 차라리 믿을 것이다.
10, 제비와 1: 세 성어가 연결되어 있는데, 그 중 1 과 20% 가 일제히 날아간다. 세 번째 성어는 반드시 첫 번째 성어의 두 번째 글자로 끝나야 하며, 함께 날아서는 안 된다. 수신인은 첫 번째 성어의 세 번째 단어부터 시작한다. 예를 들면: 담배 연결; 어깨를 스치고 끝없는 → 향기로운 바람 독 안개; 흙을 비틀어 분향하다. 풍속을 보존하고 풍속을 지키다.
성어의 의미와 가치를 배우다
성어는 중국어가 거대하고 풍부한 내포와 의미 융합을 표현하는 능력을 보여준다. 그것은 종종 역사, 이야기, 전고, 이치, 철리를 담고 있으며, 역사의 진화에서 자연적으로 형성된다. 거의 모든 성어에는 그것의 기원이 있다. 각 왕조, 각 세대의 문화와 역사는 성어에 보존되어 있어 성어가 뚜렷한 문화적 특색과 시대적 특징을 지니고 있다.
성어는 중국 전통문화의 큰 특징이다. 그들은 대대로 전해 내려오는 고전, 명작, 역사 이야기, 입소문과 같은 다양한 출처에서 유래했다. 글자 안에는 글자가 있고, 글자 밖에는 음이 있으며, 문화적 내포는 매우 풍부하다. 그들은 중국 문화에서 가장 눈부신 명주라고 할 수 있다. 그것들을 파악하면 중국어의 정수를 장악하게 되고, 중국 문화의 기초를 장악하게 된다.