보라색 페이스북은 경극에서 흔히 볼 수 있는 정직하고 단정한 인물화의 보라색 얼굴이다. 예를 들어' 어골검' 의 전욱과' 이진궁' 의 허조암. 이 사람들은 비교적 직설적이어서 검은 얼굴을 가진 사람과 비슷한 점이 있다. 하지만 블랙은 예의가 없고 보라색은 검은색과 빨간색 사이에 있다는 뜻입니다. 어떤 인물들은 소설에서 보라색 얼굴로 묘사되어 있어서, 위연, 보천조각, 페드공과 같은 보라색 얼굴도 사용한다. 방통은 장작의 입에서 보라색 얼굴을 체크하여 그가 못생겼다는 것을 보여 주었다.
하얀 얼굴 (일명 유백얼굴) 은 몇 가지 용도가 있다. 하나는 눈동자를 위해 머리를 합발하는 노영웅, 노장군, 예를 들면 4 가 마을의 보자안, 곤양의 강안이다. 하나는 얼굴을 닦는 것과 관련이 있고, 한간 흉병은 흔히 백면을 사용한다. 예를 들면' 지주의 전쟁' 의 양부,' 염양루' 의 고든과 같다. 또 다른 종류는 전자와 비슷하지만,' 잃어버린 거리 파빌리온' 의 말재와' 양평관' 의 황욱과 같은 강민자용이다. 내시는 황금대의 일리와 같은 그들의 배신을 흰 얼굴로 표현했다. 어떤 스님은 몸이 강하고 무공이 높으며, 야생돼지림의 루, 오대산의 양연덕과 같은 하얀 얼굴도 사용한다.
검은 얼굴: 경극에서는 무술가가 주요 페이스북으로 얼굴을 닦는 중국인이 많다. 바오 청 (Bao Zheng) 은 가장 유명한 얼굴 조각 캐릭터 중 하나입니다. 바오 청 (Bao Zheng) 은 전설적인 검은 얼굴 때문에 나쁜 얼굴을 사용했고, 철면 사심없는 것으로 이어졌다. 바오 청 이마에는 초승달 모양의 패턴이 있습니다. 일반적으로 그는 명계에서 사건을 해결할 수 있다. 보통 검은 얼굴을 쓰는 사람들은 모두 못생긴 기질이 흉악한 사람들이다. 지맹에서 상문까지 날아간 수는 경극 중 가장 빛나는 페이스북으로 얼굴, 얼굴, 삼와합이라고 할 수 있다.
금은얼굴과 잡색의 얼굴은 선면이 현금광이고 귀신면은 청치라는 것을 보여준다. 요괴의 얼굴 메이크업은 이상하지 말고 사람의 얼굴에 가까워야 한다. 어떤 장군들은 그들의 용감함과 무적을 보여주기 위해 금빛으로 그들의 얼굴 화장을 보여줄 수 있다. 예를 들면 사평산의 이원패와 월극 중의 오금과 같다. 넓은 의미에서 잡색 얼굴은 검은 얼굴에서 파생된 복잡한 얼굴 메이크업이다.
황면파는 인물의 용감함과 잔인함을 표현했다. 파란 얼굴은 인물의 강인함과 음흉함을 표현했다. 녹색 얼굴은 인물의 사납고 용감함을 보여준다. 경극에서 이런 색깔의 페이스북은 일반적으로 주요 캐릭터에 의해 사용되지 않지만, 그것은 또한 자신의 특별한 스펙트럼을 가지고 있다.
둘째, 색상 예제
빨강 보통: 용감한 협의는 대부분 정면이다.
기타: 아이러니하게도, 가짜 좋은 사람을 나타낸다.
특례: 노인은 젊은 빨간불이 아직 존재한다고 설명했다. 나쁜 사람이 좋은 일을 했다.
블랙 일반: 솔직하고 단호하며 용감하고 총명하다.
기타: 음양의 음을 나타냅니다. 유령을 가리키는 데 사용됩니다. 피부가 검거나 얼굴이 못생겼다.
백총: 음험하고 간사한; 제멋대로 하다.
기타: 하가, 내시 마스크; 노인이 늙었다는 뜻이다.
보라색은 보통이다: 강직하고, 권세 있는 사람에게 아첨하지 않는다.
기타: 안색이 안 좋고 못생겼어요.
노란색은 용감하고 화를 잘 내는 것이다.
황금 장군: 신선이 남보다 우월하다.
기타: 용감한 전사.
은선, 요괴.
녹색 전체: 용감하고 무모하다.
기타: 망명자.
푸른색은 Dourton 과 같이 강하고 용감하며 계략이 있는 인물을 표현한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언)
셋째, 전형적인 페이스 북의 감상
《천궁 소란》의 인물 손오공 (원숭이 얼굴). 화안 금눈이 있어 일흔두 가지로 변할 수 있다. 선도를 훔치고 천궁을 소란을 피우기 때문에 옥제는 천병천을 보내 그것을 잡을 것이다. 결실이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나중에 오행산 기슭에 있는 여래에게 눌려졌다. 이야기는 다섯 번째 서유기를 본다. 손오공은 원숭이로 장난스럽고 재치가 있어서 원숭이 얼굴을 사용한다. 금빛 눈, 금빛 또는 노란 눈. 그의 이마에 구슬이 있다.
조천준 (검은 얼굴 6 점) 은 천궁 4 대 천왕 중 한 명이다. 도교 신선. 신은 모든 천병과 함께 손오공을 잡을 것이다. 그는 재물신이고 불신이기 때문에 볼에 금무늬가 있고 이마에 불무늬가 있다. Tang yinyin 은 한 쌍의 신 같은 눈을 가지고 있습니다.
문천군 (녹화얼굴) 은 천궁 4 대 천왕 중 한 명이다. 도교신장, 태산신 동악제의 부하. 천불의 정교함은 백성을 위해 전염병을 없앨 수 있다. 그래서 이마는 갈고리 모양이다. 얼굴이 나비 모양의 날개를 펴서 서신을 드러냈다.
유천준 (붉은 얼굴 삼와트) 은 천궁 4 대 천왕 중 한 명이다. 도교 신선. 오뢰손바닥에 능하면 비바람을 부를 수 있다. 세 개의 붉은 기와는 충성과 용기를 나타내고 이마에 천둥과 불의 모양을 띠고 있다.
마천군 (백화삼와트 얼굴) 은' 소란천궁' 중 4 대 천왕 중의 하나이다. 일명 "영관마 원수", "마주", 도교신장이라고도 한다. 민간에서도 그를 불의 정, 불의 별, 불의 날이라고 부르며,' 마왕의 세 눈' 이라고도 불렀기 때문에 그의 이마에는 불의 모양과 눈이 그려졌다.
\ "소란천궁 \" 의 신 이천왕 (붉은 뾰족한 삼와선 얼굴) 은 이징, 토타의 왕이라고 불린다. 한 손에는 검을 들고, 한 손에는 탑을 들고, 탑은 요괴를 죽일 수 있다. 옥제의 명을 받들어 천병을 이끌고 손오공을 잡다. 빨간색은 충성심과 용기를 보여줍니다. 눈썹 사이에 운문이 있어 하늘임을 나타낸다. 이마에 창이 그려져 있어 중무기를 위한 것이다. "창" 과 "길조" 동음 이의어는 "길조" 의 말장난의 의미를 가지고 있다.
거령신 (흑화원보의 얼굴) 은 천궁에서 이천왕의 선봉관이다. 거대한 도끼로 오공과 싸워 황무지에 떨어져 도망쳤다. 그것은 사납고 기괴한 외모로 유명하다. 그래서 얼굴은 검고 송곳니는 있고 이마에는 자비, 불상, 불주가 그려져 있다.
북두칠성 (보라색 삼와면) 은 천궁의 별이다. 손오공은 복숭아회에서 소란을 피우며 화밀과 이슬을 훔쳐 먹었다. 옥제는 분노하여 이천왕, 28 성, 동서성, 남북 이신 등 천병을 보내 손오공을 취하게 했다. 보라색 삼와트 얼굴은 듬직하고 노련하며 용감함을 나타낸다. 이마는 북두칠성의 모양으로 장식되어 신분을 밝혔다.
가장 높은 천추 (푸른 선녀 얼굴) 는 천관과 혜 (즉 천궁) 의 별이다. 가장 높은 쟁기 (gāng) 는 북두칠성의 손잡이이다. 얼굴의 파란색은 푸른 하늘을 나타냅니다. 이마에 자비불의 얼굴 세 장을 그리다. 송곳니는 그들의 흉악함을 보여준다.
청룡 (파란색 상형면), 천궁의 별자리, 동쪽은 무신이다. 그는 신들과 함께 손오공을 잡았다. 민간에서는 청룡 (동) 과 주새 (남), 현무 (북), 백호 (서) 를 사방의 신으로 부른다. 얼굴은 수도꼭지 모양이다. 눈썹은 용의 뿔이고, 코에는 용수염이 걸려 있다. 너의 이마에 불을 그려라.
백호 (흰색 상형얼굴),' 소란천궁' 의 천궁별은 서양의 무신이다. 그는 신들과 함께 손오공을 잡았다. 민간에서는 백호 (서) 와 주새 (남), 현무 (북), 청룡 (동) 을 사방의 신으로 부른다. 백호는 사악하고 사악하다. 이마에' 왕' 이라는 글자가 그려져 있어 백수의 왕이라는 것을 나타낸다. 코가 회전하고 수염과 이가 돌다.
붕붕 (금상형면) 은 사자 낙타령의 세 번째 요괴이다. 원래는 여래와 같이 곁에 있는 새였는데, 이름은 붕 금날개 조각이다. 사람을 체내로 들이마시고 3 분 안에 진흙으로 변할 수 있는' 음양 2 기통' 이라는 보물이 있다. 손오공은 병에 빨려 들어갔지만, 그는 뚫고 도망쳤다. 나중에 붕새는 여래의 손가락에 부러져서 날 수 없어 불문에 귀의할 수밖에 없었다. 서유기' 제 77 회 참조. 그의 얼굴에는 새입이 걸려 있고, 입에는 날으는 날개가 장식되어 있다. 이마 구슬은 불가의 상입니다.
전웨이 (노란색, 삼와트 얼굴),' 완성전' 의 인물은 조조 하의 맹장이다. 조조는 중원을 정복하고, 전웨이는 군대를 이끌고 완성을 싸웠다. 완성 수비수 장 자수, 두려움 코드 웨이 용, 도난 이중 창, 밤 공격 카오 잉. 전웨이가 전사하고 조준이 패했다. 전웨이는 용맹한 장군이었기 때문에, 그는 노란 색과 세 개의 기와로 그의 사나운 모습을 나타냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 이마의 쌍창은 사용하는 무기를 나타낸다.
완성의 전쟁' 속 인물인 조조 (백면). 조조는 전웨이 장군과 저장욱의 용기로 완성통수 장수를 물리쳤다. 이 도시를 점령한 후, 그는 자수한 고모를 데려갔는데, 장수는 매우 창피했다. 그래서 그는 캠프 에서 마시는 코드 웨이 를 초대, 트릭 을 사용, 술에 취해 그를 집으로 보내, 코드 웨이 무기 갑옷 을 훔친 다음 카오 카오 를 공격 할 수있는 기회를 했다. 전웨이가 죽자 조조는 황급히 도망쳤다. 이것은 후선생이 그린 조조 페이스 북이다. 섬세하고 섬세한 유엽미와 눈썹 사이의 많은 선은 간사한 것으로 가득 차 있음을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 섬세함, 섬세함, 섬세함, 섬세함, 섬세함) 전보가 주는 느낌은 간사하고 의심이 많고 영웅의 본색을 잃지 않는 것이다.
\ "Wancheng 전쟁 \" 캐릭터 저장 쑤 (검은 꽃 얼굴), 카오 카오 (Cao Cao) 의 장막 아래 맹장, 완성 전투에서 전웨이와 함께. 그것의 가면은 검은 꽃면에 걸려있어 강한 외관을 보여준다.
장합 (삼와트 보라색) 은 정군산의 인물이다. 조조 수하의 대장. 장합이 자몽관을 공격하다. 노장 황충 () 에게 패한 후, 정군산 () 을 퇴각하여 여름으로 뛰어들었다. 보라색 삼와트 얼굴은 그들의 충성과 용기를 보여준다.
하 (십자권수), 정군산 인물, 조조 하의 대장. 장합공관은 불리하고, 병패는 군산을 정하고, 여름으로 뛰어들었다. 황충 등은 추격하라는 명령을 받고 일부러 여름의 조카를 총살하여 여름을 화나게 하고, 기회를 틈타 칼로 그를 잘랐다. 여름에는 블랙홀이 있어 얼굴을 깨뜨렸지만, 돈 선생은 얼굴을 깨뜨리면 장군의 위신을 손상시킨다고 생각하여 이 공식을 만들었다. 전동문신에' 장수' 라는 글자를 달아 콧대가 튀어나오게 하면 인물을 더욱 장엄하게 보이게 할 수 있다.
하후문 (파란색 삼와트 얼굴), 정군산 속 인물은 조조의 부장이다. 세 개의 파란 기와면은 그들의 용기와 강인함을 보여준다.
카오 홍 (빨간 깨진 얼굴), 동관의 전인물, 카오 카오 (Cao Cao) 가 대장을 세웠다.
장비 (흑십자나비얼굴) 는 한금구의 인물이다. 타오 위엔 과 유비, 관우 매듭 예배, 순위 3 위. 그 얼굴 메이크업은 검은 십자나비의 얼굴로' 웃는 얼굴' 과 표범의 머리와 눈을 동시에 띠고 있어 용맹함을 보여준다.
관우 (붉은 얼굴), 단도회 인물. 타오 위엔 과 유비, 장 페이 매듭 예배, 2 위. 그의 페이스북은 충용을 나타내기 위해 붉은 얼굴을 문지르고,' 붉은 얼굴 충용' 이라는 말은 관우의 페이스북에서 나온 것이다. 단봉안을 체크하고, 눈빛이 청수하고, 유학자의 품격이 있다.
강위 (붉은 삼와트 얼굴), 철룡 인물. 이 이야기는 《삼국연의》에서 발췌한 것이다. 강위가 촉군을 이끌고 중원을 공격하여 위사마를 철룡에 가두었다. 진태사의 탈선 행위로 창왕과 강위가 전복되고, 창병은 오히려 위공촉을 도왔다. 강위는 복등 적의 처지에 빠져 이 전쟁에서 졌다. 40 만 대군은 겨우 일곱 명을 구하고 다섯 마리의 말을 타고 돌아왔다. 그의 얼굴은 빨갛고, 세 개의 타일이 있어 충성과 용감함을 나타낸다. 그의 이마에 있는 태극도는 그가 천문 지리에 모두 익숙하다는 것을 보여준다.
주창 (회와 원보면) 은 화용도의 인물이다. 주창은 관우의 측근이다. 화용도에 대고 소리쳐서 조조를 놀라 허둥지둥했다.
위연 (자십자) 은' 장사전' 중의 인물이다. 관우가 창사를 공격하자 유표의 노장 황충이 전투에서 대패했다. 지사 한 현이 황충을 벌채하려고 하고, 장군 위연 () 이 식량을 가지고 돌아와 한현을 죽이고 황충을 구했고, 창사 () 를 관우 () 에게 바치고 유비 () 에게 주었다.
황개 (붉은 옷 6 면) 는' 영웅' 중의 인물이다. 그와 주유는 고구파심에서 영웅모임에서 주유에게 노여움을 받아 조조조에게 거짓 투항하여 배를 태웠다. 적벽전의 전공이 탁월하다. 붉은 얼굴은 충성과 용감함을 보여주는 여섯 부분으로 나뉜다.
시마 슈 아이 (적십자 롤 헤드), 철 용산 캐릭터, 사마의 아들, 웨이 장군, 강위에 둘러싸여, 물이 견딜 수 없고, 샘물을 배천한다. 웨이 저장 첸 타이, 시마 부문 탈출.
마수 (유백삼와트) 는 잃어버린 거리의 인물이다. 제갈량은 군대에 합류하여 천성이 고집이 세서 부장 왕평의 말을 듣지 않았다. 결국 그는 군구의 거리 정자를 잃어버렸다. 제갈량은 군기를 위해 눈물을 머금고 그를 참수했다.
군영회' 의 인물 장간 () 은 조조의 모사이다. 오국총재 주유와의 친분 때문에 조조가 동오에 가서 알아보라는 명령을 받았다. 나는 주유가 항복하도록 설득하려 하였으나, 나는 주유의 올가미에 걸려들어 가짜 편지를 훔쳐 조영으로 돌아갔다. 조조는 채옥과 수군 총사령관 장천을 사기당했다.
염파 (분육분 얼굴),' 승상을 만나다' 속 인물. 이 이야기는 동주의 역사에서 가져온 것이다. 조 장군 리안, 자부심, 장관 린 (Lin) 에서 살고 싶지 않아, 불화를 만든다. 나중에 린상이 나라를 위해 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어진다는 것을 알게 되어, 깊은 부끄러움과 후회를 느꼈다. 그는 직접 수상에게 사과했다. 분홍색 페이스북은 늙고 쇠약한 용감한 베테랑을 대표한다.
형근 (삼와트 얼굴) 은' 형근전' 의 인물로, 이야기는' 동주열전' 에서 나온다. 가시는 전국 말기 연국의 자객이다. 연태자단은 그를 태국으로 보내 진시황을 암살했지만 암살에 실패하여 그는 살해되었다. 날카로운 비수 한 자루가 그의 얼굴의 이마 한가운데를 그어 암살자의 신분을 나타냈다.
항우 (무얼굴 강철 포크) 는' 패왕별희' 의 인물이다. 초한은 서로 다투고, 초왕 항우는 사면초가를 하며, 대세가 이미 갔다고 탄식했다. 우길 공주는 항우를 위해 검을 춤추고 자살했다. 항우는 상심하여 우강을 뚫고 강동 부자를 볼 낯이 없어 강동에서 자살했다. 그의 페이스북은 우는 얼굴뿐 아니라 비범한 힘과 기질을 보여 절망적인 영웅의 표정을 생생하게 묘사했다. 눈썹은 장수 눈썹이다.
댄 웅심 (파란 얼굴) 은' 자물쇠 오룡' 의 역할이다. 이 이야기는' 당전기 전전' 에서 발췌한 것이다. 당나라 초, 정왕은 당나라 장군 위치공에게 포로가 되었다. 이세민은 항복을 강력히 권했지만 복종을 거부했기 때문에 부시식에 묶여 있었다. 임형 전, 와강채 결의형제, 쳉, 이미 당의 단, 내세에 제사를 지내고, 중장을 비난하고, 일사다짐했다.
쳉 (녹색 얼굴) 은 지아 하우스 (Jia jialou) 의 인물입니다. 이야기는 《설당》에서 발췌한 것이다. 댄은 강호걸에게 루로 와서 어머니의 생일을 축하하고 가가가루에 경배하도록 초청했다. 이 시점에서, 쳉 황 바 강탈 체포, 형제 지아 하우스 와 결혼, 강도 감옥 안티 루 를 강탈. 정재는 청초한 얼굴로 묘사되어 극 중 청초한 얼굴로 표기되었다.
이원패 (검은색 상형새 얼굴) 는 사평산의 한자이다. 왕당의 아들 이연은 용맹하고 무적이며, 수당 제 1 영웅이다. 이야기는 《설당》에서 발췌한 것이다. 양디는 사평산에 의해 막혀서 이원패에게 그를 구하러 가라고 했다. 당고조는 은인 진경 () 과 호강촌 () 의 장군들이 세력이 큰 이원패 () 에게 상처를 받을까 봐 두려웠다. 그는 비밀리에 와강촌의 장군들을 황기를 꽂아 원댐을 피할 수 있는 표지로 삼았다. 진경 () 과 다른 사람들은 계획을 따랐지만 배원경 () 만이 그가 용감하고 따르지 않았다고 생각했다. 교전하여, 두 망치에 맞아 죽다. 이원패의 얼굴 메이크업은 검은 금운미, 새눈, 부리, 새날개 패턴으로 가득 차 있어 전체적으로 새모양을 하고 있다. 중국 희곡은 주로 민간 가무, 랩, 희극으로 구성되어 있다. 그것은 원시 가무에서 기원한 것으로, 역사가 유구한 종합 무대 예술 형식이다. 한당에서 송금까지 비교적 완벽한 희곡 예술을 형성하여 문학 음악 무용 미술 무술 서커스 공연 예술 등으로 약 360 종으로 구성되어 있다. 다양한 예술 형식을 하나의 표준에 모아 같은 성격에서 각자의 개성을 반영하는 것이 특징이다. 유명한 극종은 경극, 곤곡, 월극, 예극, 광동극, 천극, 진극, 평극, 진극, 한극, 허베이 방자, 샹극, 황매극, 호남 고화극이다.
카탈로그
중국 희곡
발육기 1, 발아
2. 번영
3. 연장
4. 전성기
황금시대 1, 원잡극
2. 명대 연극
청대 연극
주요 특징
예술외관 1, 가무로 이야기를 연출하다
2. 생활에서 벗어나다.
3. 분리의 시공간적 형태
4. 가상 기술
첫째, 원시 가무에서 유래했다.
둘째, 랩 아트
셋째, 연극의 결실을 끝내라
역할 행 1, 기본 유형
2. 업무 및 역할 생성
희곡 페이스북의 분류
지방 희곡 음악
드라마 전집: 중국 오페라
발육기 1, 발아
2. 번영
3. 연장
4. 전성기
황금시대 1, 원잡극
2. 명대 연극
청대 연극
주요 특징
예술외관 1, 가무로 이야기를 연출하다
2. 생활에서 벗어나다.
3. 분리의 시공간적 형태
4. 가상 기술
첫째, 원시 가무에서 유래했다.
둘째, 랩 아트
셋째, 연극의 결실을 끝내라
역할 행 1, 기본 유형
2. 업무 및 역할 생성
희곡 페이스북의 분류
중국 희곡, 음악, 연극 전집' 이 윤계방 주수사진에서 발행되었다.
이 중국 오페라를 편집하다.
중국 오페라는 주로 민간 가무, 랩, 코믹극의 세 가지 예술 형식으로 구성되어 있다. 그것은 원시 가무에서 기원한 것으로, 역사가 유구한 종합 무대 예술 형식이다. 한, 당, 송, 오늘을 거쳐 문학, 음악, 춤, 미술, 무술, 곡예, 공연 예술 등으로 구성된 비교적 완전한 희곡 예술이 형성되었다. 다양한 예술 형식을 하나의 표준에 모아 같은 성격에서 각자의 개성을 반영하는 것이 특징이다. 유명한 희곡으로는 경극, 곤곡, 월극, 예극, 광동극, 화극, 천극, 진극, 평극, 진극, 한극, 허베이 방자, 황매극, 호남극 등이 있다.
이 개발 주기 편집
1, 새싹
원시 사회에서는 원시 가무가 씨족이 모여 사는 마을에서 생겨났고, 씨족이 커지면서 가무도 점차 완벽해졌다. 예를 들어, 많은 오래된 농촌에서는 아직도 유구한 가무 전통이 있다. 예를 들면' 희극' 과 같다. 동시에,' 사화' 나' 모코' 와 같은 새로운 노래와 춤도 국민의 정신적 수요를 충족시키기 위해 생겨났다. 바로 이런 가무 공연으로 기예가 뛰어난 민간 연예인들을 만들어 희곡 방향에서 약간의 발전을 이루었다.
2. 번영
12 세기 중엽부터 13 세기 초까지 시민생활과 관점을 반영하는 전문예술과 상업공연단체, 원잡극, 김원본, 관한경이 창작한 원, 마치원이 창작한' 한궁추',' 조유고의 복수' 가 생겨났다 이 시기는 중국 전통 희곡 무대의 번영기이다.
3. 연장
16 세기 명나라 중엽에는 쿤곡이 강남에서 흥성했고, 구해동, 진려연이의 공연, 화극' 15 관',' 전시 꽃퀘벡' 등이 쏟아져 나왔다.
눈. 이 시기 농민들에게 인기 있는 희곡은 안후이 강서에서 기원한 익양극으로 봉건 엘리트들에게 환영받는 것은 곤곡이다.
4. 전성기
명말 청초의 작품은 대부분 사람들의 마음속을 묘사한 영웅이다. 예를 들면 무, 도삼춘 등이다. 이때 지방 희곡에는 주로 북방 방자와 남방 피황이 포함된다. 경극은 청대 지방극의 높은 번영을 기초로 한 것이다. 동치 광서년 동안 1 세대 경극 배우와 다른 유파의 대가가 나타나 경극의 성숙과 번영을 상징한다. 곧 경극은 전국, 특히 상하이와 천진으로 발전했다. 경극은 영향이 광범위한 연극이 되어 중국의 희곡 예술을 새로운 차원으로 끌어올렸다.
이 황금시대를 편집하다
1, 원잡극
원나라의 연극은 원잡극이라고 한다. 원잡극은 성숙한 고급 연극 형태일 뿐만 아니라 가장 뚜렷한 시대적 특징과 예술적 독창성으로 세대 문학의 주류로 여겨진다. 원잡극은 처음에는 대부분 (오늘 베이징) 을 중심으로 북방에서 유행했다. 원나라가 남송을 멸망시킨 후 국극으로 발전하였다. 원대, 별들이 찬란하고 명작이 구름과 같다. 원잡극이 세대를 흥성하고, 예술 발전과 사회 현실은 두 방면에서 계기를 제공했다. 예술 자체의 발전을 보면 연극은 오랜 준비와 느린 과정을 거쳐 내부 구조든 외부 표현이든 많이 축적되어 성숙에 이르렀다. 바로 이때, 전통시는 당송의 전성과 휘황찬란함을 겪은 후 쇠퇴로 접어들었다. 재능이 넘치는 예술가의 눈에는 극장 예술원이 그들이 경작하기를 기다리는 새로운 땅이다. 사회 현실에서 볼 때, 원몽 통치자는 과거 제도를 폐지하여 지식인들이 벼슬길에 들어갈 가능성을 차단했을 뿐만 아니라, 그들을 거지보다 높고 일반인과 매춘부보다 낮은 위치로 폄하하였다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 고등 교육을 받은 이 문화인들은 사회의 밑바닥에 빠졌다. 고전과 역사를 소외시키는 냉막 시의 무력감 속에서 그들은 어쩔 수 없이 피란와사에 가서 시간을 보내고 출로를 찾아야만 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이에 따라 신흥한 원잡극은 의외로 직업창작자들을 얻었다. 그들은' 독서회' 라는 업종조직이 있고, 독서회에 가입한 극작가는' 독서회 선생' 이라고 불린다. 이 초라한 문인들이 집단에서 합작하여 경쟁하여 중국 연극의 황금시대를 창조하였다. 이전에는 주관적인 감정과 흥미를 표현하는 경향이 있었던 시와 달리, 원잡극은 사회를 광범위하게 반영하는 것을 자신의 책임으로 삼았다. 작가들이 여골목 마을에 오래 살면서 현실에 대한 깊은 이해와 느낌을 가지고 있기 때문인 것 같다. 원잡극의 극본 체계는 대부분' 사접일쐐기' 로 구성되어 있다. 40% 할인은 하나의 단락으로, 네 가지 줄거리가 있는데, 마치 상속과 결합에 글을 쓰는 것과 같다. 설형은 짧으며, 일반적으로 첫 번째 접힘 전에 놓이며, 나중에 "전주곡" 과 약간 비슷하다. 예술에서 원잡극은 노래를 위주로 랩을 결합한다. 각 할인은 같은 궁조 중의 몇 곡조로 조합되어 하나의 조곡이다. 전체 세트에는 단 하나의 운율만 있고, 정단이 주인공을 부르거나, 정단이 주인공을 부른다. 이런' 1 인 선창' 은 노래 예술의 특기를 충분히 발휘하여 주인공을 마음껏 형성할 수 있다. 독백 부분은 군 입대 전통의 영향을 받아 늘 입을 막고 유머가 넘친다. 음악 구조와 연극 구조를 통일하여 규칙적인 체계를 이루는 것은 원잡극 예술의 성숙과 보완을 보여준다.
2. 명대 연극
전설의 연극 스타일이 청나라까지 이어졌기 때문에 명청전설이라고도 불린다. 명청 전설은 형식상 남극 체계를 계승하여 더욱 완전해졌다. 극본은 대부분 30 개 정도에 불과하며, 왕왕 상하 두 부분으로 나뉜다. 저자는 또한 구조의 치밀함과 주제의 교차에도 각별히 주의를 기울이고 있다. 레전드 음악도 곡패가 결합된 형식이지만 남극보다 더 발달했고, 10% 할인극도 더 이상 궁조에 국한되지 않았다. 곡표의 수도 극의 필요에 달려 있다. 무대 위의 모든 캐릭터는 노래를 부를 줄 안다. 명청 전설에는 많은 지방 억양이 포함되어 있다. 그중 곤산강과 익양강은 가장 널리 전해지고 영향이 가장 깊다. 가정년 (생졸년도 알 수 없음) 위량보변법 이후 곤산강은 완곡하고 섬세하며 매끄럽고 먼' 수묵조' 를 창작하며 청청, 정순함을 중시했다. 현악, 퉁소, 드럼의 세 가지 악기를 결합하여 전방위적인 밴드 반주를 세웠다. 너구리기' 공연은 곤산강이 무대를 통해 국극이 되도록 했다. 양강은 강서에서 생겨났고, 주로 민간에서 유행했고, 강호극단에서 공연했다. 그것은 한 곳까지 전파될 때마다 현지 언어와 민악을 융합하여 일종의 현지화 성강으로 변한다. 익양극은 오케스트라 반주를 하지 않고 징과 북과 곤곡' 모란정' 인 유원지만 사용한다.
리듬감을 위해 일제히 노래를 부르고, 사제상조의 형식을 취하고, 통속성, 민간성, 공연효과를 중시하는 것이 특징이다. 그것은 곤산강의 청아한 스타일과 중국 희곡의 두 가지 다른 흐름을 형성했다. 장기간의 무대 실천을 거쳐 명극의 역할 구분이 더욱 세심하다. 예를 들어 곤산말에는 12 자가 있는데, 주인공은 긍정적인 것에 국한되지 않고, 순추함은 조롱만이 아니다. 명대 후반에 무대가 유행하기 시작하여 희곡 공연을 주요 패션으로 삼았다. 이른바 접자극이란 전체 레전드 레퍼토리에서 뽑은 시작과 끝이 있는 종목을 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 레전드, 레전드, 레전드, 레전드, 레전드) 전극의 비교적 독립된 단편일 뿐이지만, 이 단편들에서 장면은 흥미진진하고 가창력이 뛰어나다. 접자극의 출현은 연극 공연 예술의 강력한 발전의 결과이자 시간과 무대 장난의 필연이다. 관객이 줄거리에 익숙해지면 접는 연극의 연기 기교를 마음껏 감상할 수 있다. 모란정' 유원',' 꿈',' 월정',' 발우산',' 배월',' 옥비녀의',' 채금',' 보트 추격' 은 관객들의 사랑과 시들지 않는 가작이 되었다.
청대 연극
장생전' 은 당명황과 양귀비의 사랑 이야기에서 취재한 것이다. 황제와 공주 사이에 약간의 진실이 있는 순간부터 양옥환은 이롱키와의 안정된 관계를 수호했다. 그녀는 질투, 호기심, 시끄러운, 그리고 여러 가지 방법으로 애완동물을 초대했다. 당명제는 천자로서 "조강을 풀고 정서장을 점령한다" 고 말했다. 조강의 포기는 야심가 안록산의 반항, 군민의 원한을 불러일으켰다. 군사병변의 압력으로 당명제는 말꼬리파에서 양옥환에 사형을 선고했다. 그러나 마웨이의 변화는 이 드라마의 결말이 아니다. 그때부터 홍성은 감정의 실현을 이상적인 천국에 걸었다. 남녀 주인공이 선경으로 날아가고, 그들의 아쉬움과 꿈 속에서 사랑은 결국 승화되고 정화된다. 장생전' 은 단순한 멜로드라마가 아니라 광활한 사회정치적 맥락에서 널리 알려진 이양의 사랑 이야기이다. 황제와 공주 사이의 진지한 서약, 하늘과 땅 사이의 끝없는 동경, 홍성이 가장 애틋한 이상을 부르는 노래이자 비장한 외침이다. 동시에, 사회 격동, 민생 문제의 장권에서 홍승의 국가 흥망의식과 황제의' 익사 경국' 에 대한 그의 정치적 비판이 뚜렷하게 드러났다. 그래서' 장생전' 은 이양의 이미지 형성에 대해 극찬을 아끼지 않았다. 홍승작품 속의 감정에는 좋고 나쁨의 두 가지 대립적인 측면이 포함되어 있는데, 이는 그와 작품 사이에 넘을 수 없는 모순이다.
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중국의 전통 희곡, 그리스의 비극과 희극, 인도의 산스크리트어 연극은 세계 3 대 고대 연극 문화라고 불린다. 역사상 처음으로' 희곡' 이라는 단어를 사용한 사람은 송 (1240- 13 19) 으로,' 시인 오전' 에서' 영영' 을 제안했다 그가 말한 것은' 남극',' 연극',' 영가극' 이다. 근대 왕국위부터' 연극' 은 중국 전통 연극 문화의 총칭으로 사용되었다. 중국 전통 희곡은 종합예술로, 시간예술과 공간예술의 결합이며, 세계 각국의 연극 문화가 구비하고 있으며, 중국 희곡은 특히 전면적이다. 중국 희곡은 노래, 읽기, 만들기, 노는 종합 공연을 중심으로 한 연극 형식이다. 그것은 풍부한 예술적 표현 수단을 가지고 있으며, 공연 예술과의 전면적인 결합으로 중국 희곡을 특별한 매력으로 가득 채웠다. 가사의 아름다움, 음악의 아름다움, 예술의 아름다움, 공연의 아름다움을 한데 모아 리듬으로 한 연극에서 조화로운 통일을 이루며 각종 예술적 수단의 감화력을 충분히 동원해 중국 특유의 리듬 공연 예술을 형성했다. 중국 오페라의 가장 중요한 특징은 가상성이다. 무대 예술은 단순히 삶을 모방하는 것이 아니라 생활 원형에 대한 선택, 정제, 과장, 미화, 관객을 예술의 전당으로 직접 끌어들이는 것, 중국 희곡의 또 다른 예술적 특징은 문닫기, 말, 배 타는 것 등이다. 희곡 속의 프로그램은 규범적이고 융통성이 있기 때문에 희곡 예술은 규칙적인 자유동작이라고 적절하게 불린다. 종합성, 가상성, 형식성은 중국 전통 희곡의 주요 예술적 특징이다. 중국 전통문화의 정수를 농축한 이 특징들은 독특한 연극관을 구성해 중국 희곡이 세계 연극문화의 큰 무대에서 독특한 예술광채를 빛나게 했다.