태을도사는 고생 구제불을 구하고, 태어날 때부터 과선으로 태어났는가? 동극 청화제의 구체적인 상황은 태을구고불 () 이라고도 불리며,' 구음 구고불 ()',' 태을구고불 ()',' 청현구양신 ()' 이라고도 불린다. 구원의 신 태을과 남극옥왕은 모두 옥황상제신의 좌우 웨이터이다. 경서에서는' 옥청응화신' 이라고 부른다. 즉 운기는 옥청본존의 화신으로 구양의 본질과 비밀을 가지고 있다. 도교에는 또 다른 지옥을 다스리는 방법이 있다. 바로 위자황제가 은명도대왕으로 화신하고, 태을은 고난의 신과 주를 구하는 것이다. 모든 종교에서 업벽은 가장 없애고 가로막는 것이 가장 어렵고, 불교에서는 신통적과 업장이라는 말이 있다. 태을은 인과응보와 지옥인과응보를 상징하는 혈호를 연못으로 바꿀 수 있다. 사자 아홉 마리가 으르렁거리면서, 그것은 지옥의 대문을 열 수 있고, 지옥의 가장 깊은 곳인 아홉 마리의 지옥을 열 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 대혜 실물, 구인 실물과 함께 동방 삼현이라고 불린다.
태을은 고신을 구하고, 약칭 태을은 고신을 구하며, 도교신, 일명 청현대제, 화청대제, 구음 구고 등이다. 그것은 음력 11 월 11 일에 태어났다. 도교 경전 태을구고 구원신은 묘언궁 ('연' 혹은' 연') 에 살고, 고생과 죽음을 인도할 수 있으며, 적덕, 적선, 적효에 큰 의미가 있다. 나는 이미 동극청현 제 4 사단, 태을천존주로 임명되었다. 모든 조용하고 밝은 것은 모두 그것에 속한다. "고고 구제불, 태을 구하고, 고고 구제불: 청화장악계, 동극 묘언궁. 칠보향림, 구색 연꽃. 만진환 아치 안에는 억만개의 빛이 있다. 옥청영보존, 변신 헌원일 것이다. 재난은 자비와 위대함을 뒤덮고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 묘도진, 자금 길조. 자유분방한 감정, 끝없는 맹세. 대성대자비 대소원. 열 개의 정사각형의 수는 통용된다. 억원 강도 가운데 사람이 무수하다. 소리 찾기, 감각 태을, 구원 고난, 천존, 현묘구양신. 도교는 통상 도호 태을을 낭송하여 고불을 구한다. 원뢰보살상은 함께 읽어야 합니까, 아니면 한 시간 동안 따로 읽어야 합니까? 이 두 부처는 따로 수행해야 한다! 두 사람은 도교에서 모두 결정적인 권위를 가지고 있다! 제각기 신통이 있고, 제각기 기효가 있다! 자주 암송하는 사람을 선택할 수도 있습니다! 3 ~ 6 번 먼저 보세요! 그런 다음 거룩한 이름을 반복하십시오. 내 곁에는 내 자신의 도사 보호체가 너를 보호한다. 만독은 만악을 침범하지 않는다! 또한 집주인은 태을천존의' 고호체 묘경' 과 레이주옥경경을 자주 읽는 것이 좋다!
무량수복이 있는 부처가 너무 구제하기 좋은 부처인가요? 우선 태일구고불과는 다르다.
무량불을 보우하는 것은 도교에서 가장 유명한 호부 중의 하나이다. 일년 내내' 무량불상' 을 보수하면 각종 묘미를 만들어 낼 수 있다. 첫째, 부처님은 보우하고, 그가 있는 토지신은 이 사람을 보호한다. 둘째: 지혜는 깨끗하고, 하는 모든 것은 하늘의 뜻이며, 두려워할 것이 없다. 셋째: 핑안 동반, 일년 내내 여행하는 사람들은 사해용왕 보호, 배차가 평안하다. 넷째: 재원이 넓어지고, 정재, 편재, 심루가 늘 함께한다. 다섯째: 성언을 널리 전하고 공덕이 무량하여 늘 복을 가리고 재난을 피한다. 여섯째: 점진적인 생명력은 모두 별에 비춰지고, 실력은 점차 강화된다. 일곱 번째: 긴 수명, 트라이어드 사람들이 더 많습니다. , 불호가 고개를 숙이고 경례하는 소리를 들었다. 여덟째: 죽은 자는 초도를 넘고, 죽은 자는 문생하며, 친족은 일년 내내 모시고 사면의 아름다움을 낳을 수 있다. 아홉 번째: 지역 평화, 존중의 목소리, 다섯 가지 재앙의 신, 지역 평화와 행복은 끝이 없다. 열 번째: 죽을 때 초탈하여 일년 내내 존경을 받는다. 네가 죽으면 빈궁을 생각하면 동방극락세계로 갈 수 있다. 태을이 고불도 동대 칭화다. 그는 10 자 구고 부처라는 칭호를 가지고 있다. 그는 살아남았을 뿐만 아니라 생명도 구했다. 사람은 고난의 말이 있다. 태을성명을 읊기만 하면 부처가 와서 그들을 구하니, 그들은 열 가지 방법으로 고생을 구하고, 공덕이 없고, 신공이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 저는 정의경의 제자입니다. 레이법을 전공합니다. 바이뢰주, 9 일은 원나라 보급불의 천둥이어야 한다. 나도 자주 뇌조 소리를 연습한다. 9 일 동안 천둥을 치는 푸버가 될 것이다. 레이조는 레이팅의 주인으로, 인간의 천둥을 관장하고, 주님의 재난복과 만물의 균형을 관장한다. 무릇 일년 내내 뇌조의 이름을 암송하는 자는 반드시 천둥의 보호를 받고, 극악무도하게 침범하지 않을 것이다. 무릇 짱' 9 일 립버' 를 한 번, 혹은 5, 7 번, 혹은 천 번, 나는 10 자, 운심 3 계를 만들어 유명인을 짜게 한다. 열방 삼계, 천지 일월별, 산천초목, 어리석게 날아간다. 알면 모르면 네가 용이야, 귀신이야, 내 이름을 불러. 그것으로부터 오지 않으면 어안이 벙벙하여 먼지로 변한다. ("9 일 응원립천존경" 에서 유래) "9 일 응원립천존" 찬송을 받지만, 천인의 경지를 넓히고, 맥을 풀고, 병을 치료한다. 그것은 놀라운 효능을 가지고 있다. 보태, 시집가기, 악령, 영혼 초월, 말 제거, 영원히 소송, 인물 핑안 보호, 수토 건강 보호, 날씨 보호, 재해 해소. 지금 나는 나의 희망을 너에게 바칩니다, 레이주보 형제. 등을 많이 외우면 큰 도움이 된다. 뇌조보 특허 (푸화보 특허) 심심귀의식: 9 일 응원부, 옥청지존왕, 10 자 가득, * * * 라고 말했다. 36 일 동안 나는 보디와 코진을 읽었다. 천오백 강도 전에 입장이 진실하고 권력이 극대화되었다. 금빛, 선옥포서경을 손에 쥐다. 먼지로 녹지 않는 것은 바람과 불처럼 들린다. 평온한 마음으로 위대한 소망을 약속하고 지혜로 모든 악마를 굴복시키다. 사장 오뢰 () 는 마음이 삼계를 운송한다. 집단의 아버지는 모든 영혼의 주재자이다. 대성, 자애, 지존제, 지존도. 9 일 동안 천둥을 데리고 부처님을 보급해야 한다. 요컨대, 무량한 복보 부처든, 너무 큰 고생으로 구한 부처든, 아니면 9 일 천둥이 보급한 부처든, 일년 내내 외우기만 하면 진로가 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 관건은 네가 견지할 수 있는지, 열심히 이런 일을 할 수 있는지 보는 것이다. 이 신들은 모두 선천적인 신이며, 그들은 광범위한 소망을 약속하여 큰 자비를 나타냈다. 인연을 따르는 사람을 골라서 등에 업어갈 수 있다. 의심하지 말고 근면해야 한다. 나는 개인적으로 태청태상노군과 9 일 응원뢰 보급불 (레이조) 을 숭배한다. 태을천존은 누구의 제자입니까? 태을천존이는 태을실물이 아니다. 소설은 함부로 진지하게 받아들이지 마라.
태일구고호체, 내가 지나갈 때, 나는 원세불입니다. 현관에 있다. 맑은 하늘에서. 구색 옥당. 일곱 번째 보좌에 오르다. 라이트를 확대합니다. 모든 영혼을 모으다. 그리고 천국의 계시입니다. 십불. 도군 노군 황제 원준 장인어른 천선. 모두가 자리에 앉았다. 선전의 묘법을 듣다. 그래서 범천은 그것을 선이라고 부른다. 황제 시대 신각. 선악자환. 빛을 따라가다. 때가 너무 늙었다. 옥자리를 떠나다. 연꽃을 밟다. 실물이 옆에 있다. 옥녀가 끄는 것을 돕다. 불전. 놀자. 나는 나의 선생님에게 교화되었다. 신성한 천국. 공헌이 무궁하다. 음, 측정할 수 없습니다. 신하관 삼계 중. 고난의 바다 속에 있다. 무한한 존재. 역경을 당하다. 죄악의 그물이 얽히다. 느낌이 다르다. 생화학을 피할 수 없어 나는 너무 잘 살 수 없다. 영광에 의지하고 싶다. 한 번에 두 곳. 너의 감정을 만회하다. 가장 높은 희망밖에 없다. 마음씨가 착하다. 그래서 부처의 시작. 경미한 법신. 어르신께 알리다. 아주 좋아요. 너는 옥자리를 떠나라. 나는 무서워. 생명을 구하다. 너는 아무 말도 할 필요가 없다. 앉을 수도 있어요. 나는 선전을 대신해서 말한다. 불설. 모든 것이 내 생명이다. 모든 영혼이 깨달음을 얻었다. 씁쓸하구나. 반드시 그것을 구해야 한다. 나는 너의 힘이 필요하지 않다. "아바타" 는 구원입니다. 이 동양 장락세계. 아주 착한 사람이 있어요. 태을이 고불을 구하다. 화신은 변하지 않는 모래 수와 같다. 모든 것이 소리에 반응한다. 역시 천궁에 살고 있다. 여전히 착실하다. 지옥에서 살 수도 있습니다. 악령을 잡을 수도 있습니다. 아니면 선녀 같은 남자 아이와 예쁜 여자. 황제의 성인이 될 수도 있습니다. 역시 실물이다. 역시 금강이다. 아니면 요왕 기네스 를 위해. 역시 도사이다. 역시 황제와 노군을 위한 것이다. 또는 천의에게 공헌할 수도 있습니다. 남자든 여자든. 문무 관리들에게 말이죠. 역시 두원수. 또는 교사, 선 (禅) 교사. 또는 바람 선생님이 되고 비 선생님이 될 수도 있다. 신통이 넓다. 네가 할 수 있는 것은 제한이 없다. 소리를 구하여 고통을 구하다. 일은 무작위적이어야 한다. 참고해 드리겠습니다. 노인은 반복해서 말했다. 이것은 강력한 신이다. 변화가 무궁하다. 어떻게 내 지휘부에 도착할 것인가. 부처는 노인에게 말했다. 너는 너의 목소리를 높일 수 있다. 태을의 이름을 부르다. 선관들이 함께 노래하게 하다. 자연 적응이 나타나다. 그래서 어르신과 신선들이 기다리고 있습니다. 그 교리를 존중하다. 함께 태을을 칭찬하며 고생 구제불을 구하다. 나중에 보자. 황제의 교실에서. 한 소년이 있다. 연꽃 속의 한 걸음. 부처에게 허리를 굽혀 절하다. 놀자. 나는 너무 우수하다. 선생님의 문명을 주세요. 나는 함께 왔다. 아름다운 소리를 듣다. 하늘에서 잠시 즐거워했다. 지하철이 강탈당했다. 삼계 중. 집단이 피해를 입다. 큰 소리로 부르다. 매우 쓰다. 부처님을 에워싸고 예배하다. 무릎을 꿇고 다음 천국을 빌다. 그래서 신선들은 남자아이들이 잘 노는 것을 보았다. 너의 옷을 울어라. 목이 메어 한숨을 쉬다. 기쁨은 하늘에 있다. 지하 재난. 왕복. 네. 당신은 언제 시간이 있습니까? 부처가 태을에게 말했다: 너는 자비를 원한다. 중생이 모두 쓰다. 네가 원하는 대로. 몸을 분리하여 그것을 구하다. 남자는 웃는 것을 좋아한다. 다시 작별 인사. 모든 신선들은 이 소년이 부처로 변하는 것을 보았다. 연꽃이 발끝을 돋우다. 동그란 불빛이 빛나다. 버드나무 가지를 들고 물을 정화하다. 아홉 마리의 사자가 좌우를 따랐다. 비행기를 타고 가다. 부처가 또 황제가 되는 것을 보았다. 네련화는 너의 손을 잡고 네가 원하는 대로 한다. 동그란 불빛이 빛나다. 아홉 마리의 사자가 좌우를 따랐다. 비행기를 타고 가다. 황제가 실물로 변하는 것을 보았다. 연꽃이 발끝을 돋우다. 등불에 손을 얹다. 9 일을 겪다. 아홉 곳으로 내려가다. 아홉 마리의 사자가 좌우를 따랐다. 비행기를 타고 가다. 다른 여자가 인격화되는 것을 보았다. 불금셔츠를 입고 있다. 너의 머리카락과 발을 입어라. 연꽃에 슬그머니 들어가다. 금감을 안고 있다. 동그란 불빛이 빛나다. 사자 아홉 마리가 불꽃을 뱉었다. 시체 주위에 있다. 비행기를 타고 가다. 어르신께서 부처를 연기하셨다. 이 신성한 잡초. 생명을 구하는 것을 바꾸다. 어디서 왔지? 이것은 실천에 대한 약탈이다. 나는 단지 이 기회에 응답하고 싶다. 대중에게 선포하다. 부처는 말했다: 이 성인은 하늘에서 태을복신이라고 불린다. 인간 자비로운 행인이라고 부른다. 지옥에서 나는 그것을 손요 황제라고 부를 것이다. 바깥에서 악령을 데리고 사자와 왕이라고 부른다. 물부에서는, 그는 동원황제라고 불린다. 너는 나의 영혼이다. 나는 너의 뿌리다. 당신은 내가 이것을 알고 있다는 것을 알고 있다. 구양의 정입니다. 매우 총명하다. 너는 비밀을 지킬 수 있다. 설명할 수 없습니다. 어르신께서는 하느님의 말씀을 들어야 한다. 눈을 감고, 집중하고, 손가락을 울리고, 절을 한다. 저주. 원조령. 기묘한 구양 에센스. 웨더브는 10 면이 있다. 갑자기, 이것은 사실이다. 삼구양풍. 기점에서 배회하다. 감로 생성을 존중하다. 갈증에서 벗어나다. 모든 영혼은 선물이어야 한다. 팔난은 따르지 않는다. 규율을 지키며 규율을 지키다. 호위증 옥경. 스무 살. 천도는 노인을 존경하고, 신선을 공경한다. 만약 중생이 있다면. 질병과 유행병에 시달리다. 향을 피울 수 있다. 성명을 암송하다. 이 경을 좀 봐라. 질병이 사그라지다. 안녕을 얻다. 만약 중생이 관직을 구하고 구직을 한다면. 좋아, 좋아, 좋아. 하지만 거룩한 이름을 외울 때. 이 경을 좀 봐라. 타고난 질투는 타고난 것이 아니다. 높은 계급. 만약 중생이 강과 바다를 섭섭한다면. 거칠고 사나운 파도. 어룡은 해를 끼치고 싶어한다. 너는 성명을 기억하고 외울 수 있다. 상륙하다. 상처가 없다. 만약 중생이 있다면. 벼락입니다. 비바람이 무섭다. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 공기가 신선하다. 영혼은 움직이지 않는다. 만약 중생이 있다면. 학부모, 교사, 여섯 학부모의 의견이 다르다. 형제, 말을 잘 들어라. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 이 경을 좀 봐라. 나는 나의 여섯 부모님이 매우 화목한 것 같다. 부자가 효도하다. 형제, 친구, 형제. 왕이 있다면. 대신에 대한 반란. 불과 전쟁은 혼란을 일으킨다. 비바람이 조화롭지 못하다. 모든 사람들은 목탄으로 그렸다. 울부짖으며 연일 울부짖다. 그러나 금식 독경을 할 때. 이 경을 좀 봐라. 비바람이 제때에 올 것이다. 반역자가 폭로되다. 평화와 번영. 만약 중생이 있다면. 악령과 귀신에게 상처를 입다. 그러나 거룩한 이름을 암송하는 것을 잊지 마십시오. 악마의 매력이 멈추다. 산 속에는 중생이 행하고, 귀신은 망한다. 곤충, 뱀, 동물에게 상처를 입다. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 새와 곤충은 스스로 철수한다. 감히 다치게 할 수 없다. 여자가 있다면. 임신했어요. 노동난. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 진기를 느끼고 자신을 보호하다. 무통 무해하다. 현자는 타고난 것이다. 사진의 딸. 여섯 개는 발이 있다. 어머니와 아들이 재회했다. 숭도가 선인을 구하는 남녀가 있다면. 집에서 출가하다. 자신의 건강과 생명을 자양하다. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 이 경을 좀 봐라. 너는 성공할 것이다. 낮에 승천하다. 만약 중생이 있다면. 감옥에 자주 갇히다. * * * 기소하기 어렵다. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 너는 자유로울 것이다. 출소하다. 중생이 칠조 구조의 동창이라면. 부부, 남녀. 죽은 후. 정체된 냉장. 위양이 없다. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 자연스럽게 그림자에서 벗어나다. 너는 태어날 것이다. 만약 중생이 모두 적에게 끌려간다면. 재회가 엇갈리다. 그러나 거룩한 이름을 부르는 것을 잊지 마십시오. 적은 설명했다. 연결이 끊어진 후. 그래서. 부처는 노인에게 말했다. 이 성인은 가장 존귀하다. 가장 신성하고 신성한 것. 매달 39 일. 지구에 많이 오다. 종종 클린 룸에서. 향을 피우고 제사를 지내다. 버드나무 가지가 물을 정화하다. 화약모가 되다. 법률의 지지로 삼다. 자연수명 120 이상. 오복상진. 여덟 가지 어려운 여행. 난로재를 피하다. 석류가 더럽다. 이것은 깨끗하지 않다. 만지지 마라. 결국 불설은 경서를 말한다. 회의에서. 선녀가 노래를 잘 부른다. 사자가 말을 할 줄 안다. 봉황이 말을 할 줄 안다. 어룡성체. 죽음과 생활. 어리석고 다정하다. 축복은 어디에나 있다. 우뚝 솟아 있고 우뚝 솟아 있다. 불멸의 몸으로 승진되었습니다. 그래서 도군 노군은 무한히 진실하다. 일제히 찬탄하다. 나는 오늘 아름다운 목소리를 들었다. 큰돈을 벌다. 사직하고 그만두다. 태을이 고불을 구하는 것은 도교가 신봉하는 신 중의 하나이다. 태을, 또 태일이다. 도경에 따르면 태을천존은 천국의 묘언궁에 살고 있으며 지옥에 떨어진 사람을 구하기 위해 노력하는 위대한 신이다. 사람이 마음을 돌려 선을 행하면, 성심성의로 기도하고,' 구음감 태을구고 천존' 이라는 성명을 외우면 해방과 도움을 받을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 도교가' 초도' 도장을 거행할 때, 고고 구제의 신상을 걸어 연락과 고통을 해소해야 한다. 쓴 보물의 구출은 《현문일 아침저녁으로 공부경을 암송한다》를 참조하십시오. 태을구고보, 청화장악계, 동극묘언궁, 칠보방림, 구색연화탑, 만진환아치, 억서광, 옥청영보존, 화영헌원, 대재난, 자제, 대천단문. 묘진, 자금 길상상, 무작정, 무궁무진한 소원, 대성자비, 대비대소원, 10 면 수, 우주생명, 억만 강도, 무량한 사람, 소리 찾기감 태을구원신, 청현구양신. (3 절) 태을천존이가 재해를 없앨 수 있습니까? 태을천존도 태을천존이라고 불리며, 태을과 실물은 같은 사람이 아니다. 그가 소멸한 재난은 질병이다. 물론 그는 병이 없어도 수명을 연장할 수 있다.
여기, 태을거병의 비법: 1 을 드리겠습니다. 먼저 깨끗한 수돗물 한 그릇을 준비하세요. 조동,' 태을구고생보' 9 번 읽기: 청화장악계, 동극묘언궁, 칠보방 전림, 구색연꽃, 만진환아치, 억서광, 옥청영보존, 화영. 묘진, 자금, 무작정, 무궁무진한 소원, 대성자비, 대비통, 10 면 수, 우주생명, 억만 강도, 무량한 사람, 소리 찾기감 태을구원신. 2. 당신의 병을 생각해 보세요. 태을의 구원이 당신에게 와서 병을 치료하고, 그의 검지로 물그릇에 49 번' 구원' 이라는 단어를 모호하게 한다고 상상해 보세요. 3. 프랑스 물을 마셔요. 이때 이 물 한 그릇은 걸쭉해질 수도 있고, 맛은 보통 물과 달리, 질감이 무겁거나 미끄럽다. 단맛이나 약용 맛이 있습니다. 4, 보통 감기 등 작은 병 1-2 일 3 ~ 6 회 잘 처리할 수 있습니다. 만성병 일반적으로 장기적으로 견지해야 한다. 5. 이 물로 세수를 하고 여드름을 치료한다. 꿈에서 내가 죽은 어머니와 우리의 오래된 집이 불타 버린 것을 보았지만, 후에 불이 꺼졌다. 그게 무슨 뜻이에요? 만약 내가 죽은 아버지가 부활하는 꿈을 꾼다면, 가족 구성원 사이에 다툼이 있을 것이다.
꿈에서 죽은 친구를 만난다면, 물질적인 어려움이 발생할 수 있음을 설명한다. 꿈에서 죽은 사람이 관에서 나오는 것을 보면 오랫동안 연락하지 않은 친구가 갑자기 방문할 것임을 예고한다. 고인과 대화하는 꿈을 꾸는 것은 작은 소망이 실현될 수 있고, 진행 중인 일이 성공하거나, 논의하고 있는 일에 좋은 소식이 있다는 것을 의미한다. 그러나 꿈에서 죽은 사람이 울면 모든 것이 순조롭지 못하며 소원이 이루어지지 않는다는 것을 말해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 죽은 사람이 집에 들어가는 것을 꿈꾸는 것은 행운의 표시이다. 자기가 시체를 안고 있는 꿈을 꾸는 것은 행운이다. 시체가 냄새가 나고 사업이 더 번창할 것이고, 시체를 위해 구더기를 낳으면 큰 이익을 얻을 수 있고, 큰돈을 벌 수 있다는 행운이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 꿈에서 자신이 한 구의 해골을 안고 있는 것은 비방을 당하거나 속는 것을 의미한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 자신의 죽음을 꿈꾸는 것은 부가 점점 더 많아지고 모든 것이 잘 될 것임을 예고한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 누군가의 죽음을 꿈꾸다. 살아있는 친구의 죽음을 꿈꾸면 행운이 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 장례식을 꿈꾸는 것은 당신이 모든 돈을 다 쓰거나 돈을 허비할 수 있다는 것을 의미한다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 하지만 당신이 자신의 죽음의 장례식을 꿈꾼다면, 그것은 큰 성공이 될 것입니다. ) 화장에 대한 꿈은 좋은 일이 오기를 기대할 수 있다는 것을 의미합니다. 나는 내가 장례식에 참석하여 죽은 사람을 애도하거나 기념할 것이라는 꿈을 꾸었다. 이것은 내가 임신하거나 가까운 친척 중 누군가가 아이를 가질 것이라는 것을 보여준다. (존 F. 케네디, 가족명언) 내 꿈의 불은 어려움과 손실을 나타낸다. 작은 불을 꿈꾸는 것은 작은 손실이 있을 수 있다는 것을 의미한다. 자신의 집에 불이 난 꿈을 꾸는 것은 자신이 걱정하는 일이 곧 발생할 것이라는 것을 의미한다. 다른 곳에서 화재가 발생했다는 꿈은 효과적인 조치를 취하면 가능한 번거로움과 손실을 피할 수 있다는 것을 의미한다. 스스로 자리를 맞출 수 있다. 오스트리아의 저명한 심리학자 시그먼드 프로이트는 심리학의 관점에서 꿈이 소망의 실현이라고 제안했다! ! ! 잠재 의식 구조로 더 깊은 설명이 필요합니다. 영격은 개인의 경험을 반영하는 개인의 무의식과 유전된 집단 무의식이 모두 인간의 꿈에 반영될 수 있다고 생각한다. 꿈의 중요한 역할 중 하나는 사람들이 의식하지 못하거나 알아차리지 못하는 생각을 제기하는 것이다. 꿈의 기능은 주로 보상성이며, 그들은 항상 다른 한편으로는 심리적 균형을 유지하는 것을 강조한다. "꿈의 일반적인 기능은 심리적 균형을 회복하려고 노력하는 것이다. 꿈의 내용을 만들어 전체 정신의 균형과 균형을 재건하는 것이다. "예를 들어, 한 사람이 오랫동안 일했습니다. 뇌 전체가 업무로 가득 차면, 그는 꿈속에서 어떤 운동이나 자신이 잘 아는 여가 활동에 참가하는 꿈을 꾼다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 융격의 관점에서 볼 때, 꿈은 몽상가에게 중요한 일, 즉 삶의 질을 높이기 위해 처리해야 할 일을 말하려는 것이다. 아래층 사람들은 이렇게 말합니다. "죽은 사람은 대부분 악행 때문에 그들을 도우려는 친척들이다. "만약 당신이 신앙을 가지고 있다면, 동굴의 신비한 보물은 고난을 구하는 묘책이다. 원불의 말에 따르면 천도는 진실이고, 천도는 너무 높고, 천도는 너무 높고, 천도는 너무 높고, 우화동장은 너무 높고, 세상은 너무 높다. 혈호의 진실성이 너무 높다. 아홉의 마음이 인쇄되고, 이슬이 솟아오르고, 신선의 주문이 묘하다고 한다. 본존의 공덕에 비추어 볼 때 부처는 어떤 신이냐? "태을구고호체 묘경" "동방장악계에는 큰 자비자가 있고, 태을은 고고 본존화신을 항사수처럼 구해내고, 만물은 소리로 대응한다. 천궁, 하판, 땅부, 또는 한 무리의 사람들과 함께 사진을 찍거나, 선녀를 하거나, 제왕의 성자가 되거나, 진짜 사람이 되거나, 금강의 왕이 되거나, 요왕이 되거나, 도사가 되거나, 황제가 되거나, 천의가 되거나, 남자나 여자가 되거나, 무관이 되거나, "이 성인은 하늘의 태을복신, 인간대은, 지옥 손요제, 이단 사자 명왕, 수부 동주제라고 불린다." 어려움에 부딪히면 부처를 읽거나 성명을 외우기만 하면' 근심을 풀고 악을 복으로 만들어라' 또는' 당신의 사적을 완성하고 낮에 승천한다' 는 민간을 태을사인이라고 부르며 도교에 불교를 내장하는 묘진도를 조사제사 제사로 여길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 태을은 고생과 구원의 보물: 청화장악계, 동극 묘언궁. 칠보방 전림, 구색 연꽃. 만진환 아치 안에는 억만개의 빛이 있다. 옥청영보존, 변신 헌원일 것이다. 재난은 자비와 위대함을 뒤덮고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 묘도진, 자금 길조. 자유분방한 감정, 끝없는 맹세. 대성대자비 대소원. 열 개의 정사각형의 수는 통용된다. 억원 강도 가운데 사람이 무수하다. 소리 찾기, 감각 태을, 구원 고난, 천존, 현묘구양신. 부처님의 이미지 부처님의 이미지에 관해서는, 도교 효과의 이야기는 다음과 같이 설명됩니다: 9 색 연꽃에 앉아, 9 사자의 입 주위에 앉아, 왕좌 주위에, 머리 9 색 신성한 빛, 방사선 만장 빛, 옆에 많은 실제 사람들, 럭스, 킹콩, 황금 부부. 그의 생일은 음력 1 1 월 1 1 일입니다. 전설에 따르면 그는 민간의 책' 혈호의 보물' 을 가르쳤다. 청현지 제철전집' 에서 그를' 구사자를 타고 유단이슬을 뿌려 조난을 구하라' 고 불렀다. \ "동쪽 극초록빛, 보라색 안개가 우주를 관통한다; 천송이의 연꽃이 왕좌에 비치고, 아홉 마리의 사자가 구름에서 나왔다. 남극 영대 개보, 북도 나봉 파괴 금지; 나는 오직 구원을 널리 비추고, 만민이 움에 경의를 표하고 싶다. 식공덕을 주고, 불가사의하고, 고혼이 일찍 올라간다. (서양속담, 음식속담). " 부처님의 신권에 관해서는, 그 연화등과 석술은 "하늘의 신, 땅의 신, 혜검이 칼집에서 나와 요괴를 참으며, 만난은 먼지로 변하고, 음을 구하여 그물의 고통을 구하고, 태을은 신의 고통을 구하여 중생을 구한다" 고 말했다. 영보 무량인경' 권 57 은 "태을은 고불혼을 구하라", "태을은 고불혼을 구하고, 순형감을 구하며, 자비를 읽어 고불을 구해야 한다" 고 말했다. 도경에서는 동극신 청현이 태을로 고불을 구했을 뿐만 아니라, 10 측으로 고불도 10 측으로 구했다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언) 열왕간조 전집' 은 고난불상을 구하는 10 대 역할을 열거했다. 동방옥의 보제불은' 지진궁, 존왕좌, 폭풍, 천둥, 지옥, 중벽력, 청문, 악행, 흑서, 사심없는 것' 이라고 말했다. 견환만복천존 \ "궁중, 정오, 팜 화재 치료 지옥, 특별한 불꽃 힘, 그윽한 촛불, 쓴 매화, 위험한 배, 생사 차이, 바퀴는 불가피하다. 서방이 이렇게 기묘하다, 불' 은 궁중에서 한 명을 거느리고, 김강지옥을 관장하며, 위사고를 약탈하고, 공과를 밝히고, 조금도 다치지 않은 사익에서 벗어나 억울함을 갚고, 반복적으로 준비할 권리가 있다. 좋은 문장 기록, 죄가 나쁘지 않다. 북방 현학에서 진여천존은 "칸궁, 2 위, 차가운 지옥을 관장하고, 얼음과 눈의 힘을 따져 보고, 성철은 예전과 다름없고, 갈 길이 없고, 칼은 천수를 낳는다" 고 말했다. 사실 공포가 있고, 중생은 모두 무뢰하고, 오고탈한다. 동북에서 천계의 신들은 "궁 근궁, 추위, 지옥승천, 권위붕괴, 세속적 욕구, 뚜렷한 상업 환경, 팔다리, 가장 고생한 풍월, 사심, 선악에서 벗어날 수 없다" 고 말했다. "동남, 불" 은 순궁에 살고, 그윽한 집에 거주하며, 구리 기둥 지옥을 관장한다. 특히 발 처벌, 선과 악을 분별하고, 일월의 사심이 없는 것처럼, 그 이름을 밝히고, 만약 풍뢰가 예측할 수 없다면. 중생이 있는 곳에는 6 개의 탈출구가 있다. 서남, 태서령황천존' 은 궁곤궁에 거주하며 샘수로에 살면서 지옥을 도살하는 형벌을 관장한다. 그가 편파적이지 않고, 무당파의 구분이 없고, 수천 명의 목숨을 앗아간 상벌을 이해하기 어렵다. 시비를 구별하기 어렵고, 공과가 분분하다. 서북 무한한 태화천존' 은 건궁에 거주하며 명계에 살고, 기차 지옥을 달리고, 회사를 경영하고, 균형석을 세우고, 시험에 합격하고, 평등하고 사심없고, 타인에 의해 심판을 받고, 연마를 잘 하고, 공평하고 사심이 없고, 음악도 없고, 반항하지 않을 권리가 있다. 위, 서우황 내일 존중' 은 간원, 들론쿤을 연합해 지난날 약탈했던 지옥을 장악하고 번영의 힘과 360 전의 열정을 지녔다. 모든 것이 이해하기 어렵다. 18 지옥의 경과는 모두를 소름 끼치게 한다. 평일에 쌓인 사람은 반드시 왕복 9 지의 죄를 범할 것이다. "진제동 아래 신" 은 그윽한 도읍을 공경하고 나풍부를 관장한다. 그는 헌법의 엄함, 생사존망, 기회 이분진, 무당파 편견, 삼등귀신을 저울질했다. 그는 당시 성공했는데, 그럼 왜 지금 도망가느냐? "이 다른 신들의 신성한 임무는 하디스의 기능을 반영한다. 열방은 구유명부의 귀신사무를 다스리기 위해 고난의 부처를 구해서 그를 명부 10 자, 진왕으로 만들었다. 동방옥보디 신화하데스 제 1 전, 태소묘광진왕은 현명궁에 살면서 2 월 1 일에 태어났다. 남방에서 견환만복천신은 하디스의 두 번째 홀을 화했다. 덕은 진정한 왕 초강왕을 편히 쉬기로 결정했고, 그는 명희궁에 살면서 3 월 1 일에 태어났다. 서방은 이렇게 기묘하다. 명부 삼전이 분명하다. 송왕, 진왕은 규찰궁에 살고, 2 월 8 일에 태어났다. 북방에서 진환은 명부 사전, 선덕오령, 진정한 군대의 왕, 태화궁에 사는 신을 신화시켰다. 신은 2 월 18 일에 태어났다. 동북에서는 신선이 불멸의 명부 오전이 최고다. 요릉의 진정한 왕 염라가 구륜궁에 살고 있는데, 그의 생일은 1 월 8 일이다. 동남에서 신화하데스 6 전은 아주 좋은 생활이다. 바우수 사진이 실현되었다. 국경왕, 신은 내일 아침 궁전에 살고, 신은 3 월 8 일에 태어났다. 서남에서는 태서령황천존이 명부의 7 전을 천국의 7 전으로 바꾸는 등. 태산왕, 진정한 이해왕, 신화궁에 살면서 3 월 27 일에 태어났다. 서북에는 한계가 없다. 태화천존화 (), 명부 팔전 비행요경 진왕성 () 이 있다. 신은 벽정궁에 살면서 4 월 1 일에 태어났다. 이상 옥은 텅 비어 있고, 황제는 하늘이고, 명부 구전은 최고무상이다. 진군평왕, 신은 칠비궁에 산다. 신은 4 월 8 일에 태어났다. 아래 진황동은 명부 10 전, 오화링위진군, 윤왕, 신이 사쿠라궁에 신격화되었다. 신은 4 월 27 일에 태어났다. 불상 (23) 그는 (1)