상조 () 는 일명 은조 () 라고도 하는데, 하조 () 에 이어 두 번째 노예제 왕조이다. 상조에서 왕은 여전히 최고 통치자, 일명' 한 사람' 으로 알려져 있어 왕권이 하조보다 강하다는 것을 알 수 있다. 태을부터 상조까지 30 명의 국왕이 있다.
상조에는 두 가지 유형의 공식 시스템, 즉 내부와 외부 서비스가 있다. 내관이란 중앙과 왕적 내부의 각종 관원을 가리킨다. 이른바 양종이란 왕적 및 국경 지역 밖의 각종 관원을 가리킨다. Da 의 \ "dingming \" 기록:
윤? 티안 [백 홀] 이순신 [그리고] 앤드류.
구강 관리자:
윤정백황제
구강 약을 복용하는 중요한 관원은 음, 재, 청, 삼공이다. 은은이란 통치를 하고, 국왕을 둘러싸고, 국왕을 보좌하여 나라를 다스리는 것을 의미한다. 상조 최초의 명신 중 한 명은 이윤이다. 쉽게 직업명, 요리사, 윤은 관명이다. 출신이 낮은 이윤은 당의 인정을 받았다. 대부분의 학자들은' 항목' 이 상대의 정식 명칭이 아니라고 생각하는데, 전국 이전의' 항목' 은 동사로만 사용되어 보조적 의미를 나타낸다.
은은 신하다. 돈, 잇따라 죽고, 이윤립태갑이 왕이다. 한 포학한 사람이 이윤에게 유배되어 자신이 섭정왕이다. 태갑이 뉘우치자 이윤이는 다시 영접하였다. 은은한 지위가 높고 권력이 크다는 것을 설명한다. 그는 국정을 관장하는 관원이며, 때로는 국정에도 참여한다. 무정이 상조 국왕이 되었을 때, 모든 관원들은 모두 진재 3 년을 들어야 한다. 청사, 일명 청사는 고위 관원에 대한 통칭이다. 삼공은 백성을 위해 설립된 귀족 관명이다. 문헌에 따르면 상조 () 는 5 명만이 3 대 봉호 () 라고 불린다. 왕문 (), 구후 (), 아 불의 (), 푸 () 가 말했다.
역사학자와 종교 관료들도 구강 관리에서 특별한 지위를 차지하고 있다. 역사학자, 문학에는 역사와 내사가 있고, 갑골문에는 큰 역사, 작은 역사, 동사, 서사가 있다. 역사가들은 왕상 주변에서 필기를 하고 일이 발생했을 때 그들의 관점을 표현하는 경우가 많다. 게다가, 서류를 전문적으로 관리하는 소장사도 있다. 종교 관원은 점술, 소원 등이 있다. 부 () 는 일명 부 () 라고도 하며 점술을 주관하는 관원이다. 상조립왕 때 제사, 전쟁 등 활동은 모두 점을 쳐야 하기 때문에 상조에는 도부라는 거대한 실제 집단이 있다. 나는 제사를 지낼 때 귀신에게 사직하는 책임자가 되고 싶다.
상대에는' 사단',' 성',' 소자',' 사보' 등' 사단' 이라는 글자가 있는 관명이 많이 있지만 그 의미는 크게 다르다. 당시 군대는 사단 단위로 조직되었고 사단장은 고위 무관이었다. 순유장과 소사는 멜로디에 익숙한 음악가이다. 염석이라는 유명한 음악가가 주왕을 위해 퇴폐적인 음악을 연주한 적이 있다. 상저우 왕은 망국의 군이기 때문에, 그는 나중에 음탕하고 부패하다고 불렀다. 석보에 관해서는 이윤을 가리킨다. 국이 되자 이윤은 연이어 몇 명의 도련님을 보좌하여 조정에서 나리로 추앙받았다. 이윤은 아헨이라고도 불리며, 동한 정현이 설명했다: A, 이; 변하지 않는 사람들. 이윤의 입장은 화해가 비싸기 때문에 그는 자신이 정식 이름이라고 생각한다.
흔히 볼 수 있는 공식 명칭은 진샤오이다. 서로 다른 조신은 서로 다른 입장을 가지고 있다. 이윤, 일명 천샤오, 지위가 높다. 그러나, 노예주 농업을 관장하는 소필과 말 사육을 담당하는 마효천은 지위가 낮다. 윤 아시아 석두 등. 유사
상조에는 역참과 전전 외에 사람, 위사, 반이 있다. 후는 분봉된 제후이다. 전전 () 도 밭을 쓰고 관전 () 을 책임지고 상대곡 () 에 들어가다. 남자, 작가이기도 하고, 왕을 뜻한다. 그들 대부분은 황실의 잡무를 맡고 있다. 누구야. 왕이 지키는 일. 갑골문에서 어떤 민족들은 매우 독립적이고, 어떤 제후들의 우두머리나 동맹이다. 이후, 전, 남, 위, 벤버 등은 대부분 상인에게 복종하는 아내, 아들, 영웅, 부족의 수장이다. 그들은 모두 상왕에게 일정한 의무가 있으며, 평소에 상왕 곁을 지키며, 일이 있을 때 말투를 듣는다. 동시에, 우리는 왕실을 위해 봉사하고 왕실에 경의를 표해야 한다. 어떤 사람은 내관도 맡고 있는데, 예를 들면 주나라의 시조, 성후, 시버라고 하며, 공정한 관원이기도 하다.
군사 관리 시스템:
두 부혁은 모두 종교 관리로서 로마 시대의 제사장들과 맞먹지만, 지위는 로마 제사장들보다 훨씬 낮다. 이 가운데 천은 대제사장으로서 비교적 권력이 높다. 그의 부기장의 지위는 후대에 해당하며 기록을 담당하는 관원이다. 부직은 무관 겸 총사령관이다. 계집애, 계집애, 계집애, 구체적인 직위와 등급이 불분명하다. 상조 무관은 사격, 개, 웨이 등과 같은 다른 직함도 있다.
현지 공식 시스템:
상조의 지방장관은 허우, 백, 남, 전전과 같은 서로 다른 칭호를 가지고 있다. 허우, 백은 대제후, 문, 전소 또는 먼 곳이다. 후대와는 달리 상조는 전대 모계 사회의 일부 특징을 간직하고 있으며, 여성도 왕자가 되어 군대를 지휘할 수 있다. 갑골부사 중 신사포, 견호삼천, 덩, 후파는 신사포가 오늘까지 왔다고 말했고, 부문은 이 숫자를 명령하여 만 여군의 토벌모모처를 지휘하라고 명령했다. 이곳의 왕의 아내는 딩의 아내이다.