첫째, 상조가 은으로 불리는 이유
상조의 도성은 군주 종정 이후 자주 이주한다. 반경 황제가 즉위한 후, 수도 북몽골을 이전하여' 은' 으로 개칭했다. 그 이후로 수도는 줄곧 안정되어 왔다. 이에 따라 상조는 기록뿐 아니라 후세의 이름에서도 은상 () 이나 은상 () 으로 불린다.
둘째, 은상시대의 병기
상대는 주로 청동병기를 장묘와 유적지에서 많이 출토되어 후크, 가시, 분할, 사격과 비슷한 기능을 한다. 상대의 갑골문과 출토 유물 중 역사가 오래된 무기는 활과 화살, 즉 우리가 현재 사용하고 있는 활과 화살로 상대부터 청동으로 주조한 화살이 있다.
셋째, 상 왕조의 의학
은상시대에는 내과, 외과, 뇌과, 안과, 비뇨기과, 소아과, 산부인과, 감염성 질병 등을 포함한 질병을 상세하게 분류했다. 갑골문에는 약, 침술, 화구이 등의 치료법이 있다.
상인들은 인간의 피부가 지구의 평탄성과 관련이 있다고 생각한다. 오장은 오행의 나무, 불, 물, 흙, 금과 관련이 있다. 눈귀는 하늘과 달과 관련이 있어 본초학 이론 체계의 기초를 다졌다.
상 왕조의 의상, 에티켓 및 음악 문화
첫째, 옷
상대 복장은 체복 위주로, 기본형은 상하, 우측으로 나누고, 직조, 좌측으로 나눈다. 계급적 지위에 따라 상대의 슈라우드는 귀족용 실크와 민간용 대마섬유와 같은 다양한 재료를 사용한다.
둘째, 예절
상대의 예절제도에는 점술 예절, 혼상 예절, 제사예절, 원정예절 등이 포함된다. 주나라 후세의' 예악 문화' 에 대한 숭배는 상문명의 침전과 불가분의 관계에 있다. 주례' 에는 혼상제사 등 다양한 의식이 기재되어 있다.
셋째, 음악
상대의 음악문화 분포는 주로 하남 안양을 중심으로 한 중원과 주변 지역, 호남 강서 간파분지를 중심으로 한 남방 지역, 쓰촨 광한 싼싱두이 중심의 서남 지역 등 세 지역에 집중되어 있다. 분포가 광범위하여 각기 특색이 있다.