자손이 세상에 집착하는 것은 여섯 가지 예언의 점괘이다. 6 위안 에서, 세계는 자신을 대표하고, 또한 다른 사람을 대표해야 하고, 자손이 천하를 집행하는 것은 이 야크가 자신이라는 것을 의미하므로, 그 오행 속성 (금목불, 물, 흙) 에 근거하여 다른 야크와 길흉을 판단할 수 있다.
그러나 당신의 점술이 후손이 천하를 장악하는 것이라면, 그것은 좋은 현상이다. 후손이 천하를 장악하고 천하가 태평하기 때문이다. 형제가 천하를 안고 있는 것도 마찬가지다. 64 괘는 가십에서 유래한 것으로, 이것은 전통적인 이학 인식과 일치한다. 전통적으로 배우기 쉬운 말에 따르면, 팔괘는 팔자의 상징이지만, 제 생각에는
가십의 의미는 고대의 4 기 4 상 음양학설과 관련이 있다. 팔괘는 사상에서 진화하여 고대의 사기 사상음양학설의 상징적인 언어이다. 소위 사상이란 바로 소양, 태양, 소음, 태음의 네 가지 기호로, 두 개의 구아로 구성되어 있다. 그것들은 두 개의 점괘로 이루어져 있기 때문에, 두 점괘라고 한다. 상대적으로 가십은 삼괘입니다.
육십사괘는 육창이다. 두 점괘 사상이 대표하는 의미는 고대 사상 이론의 내용이다. 춘하 가을과 겨울의 사계절 순환과 그에 상응하는 출생, 성장, 수확, 소장품의 교체다. 점술은 이 이론이 점술사무에서의 응용과 보급이다.
삼괘의 팔괘는 두 점괘의 사상에서 진화한 것이다. 가십 기호의 의미도 4 기 4 상 이론이 4 상을 부여한 의미로부터 나온 것이지, 그 8 종의 자연물이 아니다.
그런 다음 가십에서 가십까지 육십사괘를 받았다. 육십사괘는 모두 두 개의 삼구로 이루어져 있고, 육십사괘는 각각 두 부분으로 구성되어 있기 때문이다. 각 부분은 모두 점괘이고, 다른 점괘는 다른 뜻을 나타낸다. 두 가지 의미의 서로 다른 점을 합치면 변화를 나타내는 데 사용할 수 있다.