강태공은 웨이 헤강 기슭에서 직갈고리로 낚시를 한다. 한 나무꾼이 강태공이 직갈고리로 낚시를 하는 것을 보고 그에게 낚시 방법을 가르쳐 주었지만 강태공은 "내 옛 이름은 낚시지만 물고기에 관한 것은 아니다" 고 대답했다. 오히려 그 직분을 취하고, 그 곡을 취하지 않고, 금형하지 않고, 제후를 위해. " 낚시 일, 도시 폭풍, 저우 시보, 지창 리드 추앙 여객 선물, 제발 산 을 통과 했다.
무왕이 계승한 후 강태공은 국사가 되어 목야전에서 제 1 공을 세워 제국후로 봉쇄되었고, 둘 다 영추에서 일제의 시조가 되었다. 6 년째 되는 해에 주강왕은 주조 도성 호 정으로 죽었다. 주문왕, 성왕, 강왕 등 4 대 주왕을 보좌했다. 그는 군대를 거느리고 있을 뿐만 아니라, 정치도 묻는데, 그로 하여금 평화를 수호하고 무치국으로 통치할 수 있게 하였다. 강태공은 제나라와 제나라 문화의 창시자이다.
인물 평가:
강자이는 중국 역사상 풍운의 인물로, 중국 문예 무대의' 고, 대, 전' 이미지이며, 중국 제단의 신들 위에 있는 신이다. 종교 신령으로서 그는 무신, 지신으로,' 태공이 여기 있다, 만사' 의 보호신으로 여겨진다.
강자아는 반평생 생활이 청빈하여 스승을 선택하는 것에 대해 불확실하지만, 그는 인내심을 가지고 형세를 관찰하고 기회를 기다리다가 마침내 스승을 만나 희창과 수덕을 도와 무공을 강화하여 주조를 번영시켰다. 그는 나라를 잘 다스려 위대한 나라를 세웠고, 유풍이 여전하여 제환공의' 구왕이 천하를 징발하여 오패의 우두머리가 되었다' 는 기초를 다졌다.
태공이 죽은 후 사람들은 그의 고상한 인격을 숭배하고, 그의 위대한 업적을 애도하며, 많은 신화 이야기를 지어내어 순박한 감정으로 그를 찬양했다. 그는 곤륜산에서 도를 배우고, 뒤이어 주멸상을 돕는다고 한다. 이후 그는 선생님의 임명을 받아 신전 명부를 출판하고' 태평목란',' 심봉기' 등의 책에서 점차 신화되었다.